पसंदीदा किताबों के बारे में हिंसक इंटरनेट प्रोजेक्ट की प्रमुख एना रिविना
रुब्रिक "बुक शेल"हम पत्रकारों, लेखकों, वैज्ञानिकों, क्यूरेटर और अन्य नायिकाओं से उनकी साहित्यिक प्राथमिकताओं और प्रकाशनों के बारे में पूछते हैं, जो उनकी किताबों की अलमारी में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। आज, परियोजना के प्रमुख" Violent.net ", लोगों की मदद करने के लिए फंड के कार्यकारी निदेशक। एचआईवी, एड्स के साथ जी रहे हैं। केंद्र, कानून के उम्मीदवार अन्ना रिवीना
मैंने हमेशा इस बारे में पढ़ना पसंद किया है कि कैसे लोग कठिनाइयों को दूर करते हैं और सभी बाधाओं के बावजूद सफल होते हैं। बहादुर, मजबूत इरादों वाले, दयालु, जो आत्मविश्वास से अपने लक्ष्य तक जाते हैं। चौदह दिनों में, मैंने कुछ दिनों में छह सौ पन्नों की "गॉन विद द विंड" के दो संस्करणों को निगल लिया, मैं सिर्फ शारीरिक रूप से खुद को दूर नहीं कर सका। मुझे अपनी भावनाओं को स्पष्ट रूप से याद है जब पंद्रह साल की उम्र में मैंने काफ्का के "कैसल" को पढ़ा था - ऐसा लगता था कि यह सब समय मैं किसी तरह की संवेदनहीनता के तहत था।
मेरा पहला साहित्यिक प्रेम लेर्मोंटोव के साथ हुआ, मैंने "दानव" के अंश याद किए और यकीन था कि केवल उसने मुझे समझा। कुछ साल बाद मैं खुद को गोगोल से दूर नहीं कर सका। दादाजी इतनी ईमानदारी से हँसे जब उन्होंने "डेड सोल्स" के पात्रों के बारे में बात की कि मैं उनमें से प्रत्येक के जीवन के लिए कुछ गर्मजोशी और दयालुता के साथ एक किताब पढ़ता हूं। दादी परिवार और प्रेम संबंधों के बारे में कुछ कह रही थी (जहां उसके प्यारे "फोर्से सगास" के बिना), मां जासूसी विश्व विरासत और रोमांच के लिए जिम्मेदार थी। और मेरी बहन हमेशा कुछ मूल किताबों पर मोहित हो जाती थी जिन्हें पढ़ना पड़ता था। इसलिए, उसने फ्रेज़र की गोल्डन शाखा के मानवशास्त्र के लिए मेरे लिए दरवाजा खोल दिया।
और फिर मेरे जीवन में कई घटनाएं हुईं जिन्होंने दुनिया के बारे में मेरा दृष्टिकोण बदल दिया। पहले दर्शन में प्रवेश परीक्षा और उसके बाद विज्ञान के दर्शन में उम्मीदवार परीक्षा में उत्तीर्ण होने की तैयारी थी। यह दुखद था कि इन सभी किताबों के एक सूटकेस के साथ एक साल के लिए और फिर से पढ़ने, पढ़ने और फिर से पढ़ने के बजाय, सब कुछ रटना आवश्यक था। दूसरा राजनीतिक विज्ञान में तेल अवीव विश्वविद्यालय की जादूगर की प्रवेश था। और फिर से: यह बहुत कुछ और जल्दी से पढ़ना आवश्यक है, लेकिन मैं प्रत्येक पुस्तक के साथ एक अलग जीवन जीना चाहता था। पहले डिप्लोमा में, मैं सार्वजनिक अंतरराष्ट्रीय कानून का विशेषज्ञ हूं, और मुझे एहसास हुआ कि दस्तावेजों में हमें कितने सूखे और उदासीन घोषित किए गए थे - इन अधिकारों के संघर्ष के बारे में एक शब्द नहीं, उनका वास्तविक महत्व, विकासवादी विकास, प्रतिमान परिवर्तन, त्रुटि की संभावना और अपनी गलतियों को स्वीकार करें। तथ्य यह है कि आपको उस चीज़ का बचाव करने की ज़रूरत है जिसे आप मानते हैं, लेकिन दूसरों का सम्मान करते हैं।
मेरे लिए, प्रलय के दौरान यहूदियों के भाग्य के बारे में किताबें मेरे जीवन में एक अलग चरण बन गईं। अब, जब मैं मानवाधिकार गतिविधियों में संलग्न हूं, जहां मुझे हर समय कलंक और भेदभाव से जूझना पड़ता है, मैं एक कानूनी और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से यहूदी प्रश्न पर अपने विचार वापस करता हूं। कुछ बिंदु पर, इस रुचि ने इजरायल में अध्ययन के लिए जाने के निर्णय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जब मैंने राजनीति विज्ञान के संकाय में प्रवेश किया, तो मैंने गठन और प्रतिबिंब की एक नई अवधि शुरू की। इसलिए, पहली बार मैं नारीवाद के बारे में वैज्ञानिक ग्रंथों से परिचित हुआ, जो तब समझ में नहीं आया और स्वीकार नहीं किया।
मुझे उन पुस्तकों को देना मुश्किल है जहाँ प्लॉट धीरे-धीरे विकसित होता है, और पात्रों के अनुभवों का विस्तार से वर्णन किया गया है। मैं निश्चित रूप से गैर-कल्पना के लिए हूं - यह मुझे लगता है कि दुनिया में दिलचस्प लोगों, घटनाओं, घटनाओं, दुर्घटनाओं की एक अनंत संख्या है, जिनके बारे में बहुत कुछ लिखा गया है और अभी तक नहीं लिखा गया है। अब मैं शायद ही कभी धीरे-धीरे और खुशी के साथ पढ़ने का प्रबंधन करता हूं, और अगर मैं किताबें लेता हूं, तो वे इतिहास, कानून, राजनीति और समाज में परिवर्तन के लिए समर्पित हैं। यह थोड़ा निराशाजनक है कि कई किताबें उचित उम्र या स्थिति में पढ़ी जानी चाहिए, और मेरे पास पहले से ही है। मैं वास्तव में कभी भी डरपोक और विनम्र महिलाओं, गैर-पारस्परिक प्रेम, दुख के बारे में उपन्यास नहीं पढ़ सकता था, लेकिन अब दुःख के साथ मैं समझता हूं कि शास्त्रीय साहित्य का अधिकांश हिस्सा ऐसी माध्यमिक महिलाओं के साथ महिलाओं को प्रस्तुत करता है। इन पुस्तकों के साथ, मैं रास्ते में नहीं हूं, अब मैं पढ़ने में दो प्रमुख बिंदु पढ़ता हूं: जानकारी और अपने विचारों पर पुनर्विचार करने का अवसर।
अनातोली रियाबकोव
"भारी रेत"
मैंने यह किताब पंद्रह या सोलह साल की उम्र में पढ़ी थी। यह यहूदी परिवार की कई पीढ़ियों के जीवन के बारे में बताता है और विश्व युद्धों और क्रांति के दौरान इस परिवार के साथ क्या हुआ। यह पुस्तक मानवीय क्रूरता के बारे में है, कि जब आप किसी राज्य में रहते हैं तो आप पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है, जहां आपकी खुशी किसी के लिए मायने नहीं रखती है। आप केवल यह देखते हैं कि विभिन्न मुसीबतें कैसे आती हैं और आपके द्वारा बनाई गई हर चीज को तोड़ देती हैं। यह पुस्तक बहुत सटीक चोट करती है क्योंकि यह एक परिवार का वर्णन करती है, जिसके साथ आप पहले से ही किसी अन्य पृष्ठ से संबंधित हो गए हैं। प्यार, हँसी, बच्चे, देखभाल, काम, विवाद, सुलह - यह सब समाप्त हो जाता है। मुझे यह स्पष्ट रूप से याद है कि जर्मन लोगों ने कैसे वर्ग पर लटका दिया था, यहां तक कि अब अंदर सब कुछ सिकुड़ रहा है।
रयबकोव से पहले मैं ऐसी भारी किताबों में नहीं आया था। तब यह पहले से ही Solzhenitsyn था और वास्तव में हमारे देश में क्या हो रहा था, और स्कूल में क्या पढ़ाया जाता है, में गहरा विसर्जन। मुझे बहुत खुशी है कि यह पुस्तक मेरे हाथ में आ गई, इसने मुझे बहुत प्रभावित किया और पेशेवर: मैंने समझा कि अधर्म को कभी भी घटित नहीं होने देना चाहिए। हां, सार्वजनिक अंतर्राष्ट्रीय कानून स्वयं कुछ भी गारंटी नहीं दे सकता है, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध से पहले यह अस्तित्व में नहीं था, यह भी घोषित नहीं किया था कि आज क्या स्पष्ट है। हमारा काम इस तरह के तंत्र बनाना है कि अधिकारों को न केवल कागज पर लगाया जाए।
गियानी रोडरी
"द एडवेंचर्स ऑफ़ चिपोलिनो"
चिपोलिनो के एडवेंचर्स को मुझे पढ़ा गया, जैसे हर कोई, एक बच्चे के रूप में, और हर कोई कार्टून देखता था। और मैं हमेशा इस कहानी का बहुत शौकीन रहा हूं, जहां अन्याय और हिंसा के बारे में बहुत ही जटिल बातें सरलता से बताई गई हैं। अब अधिक से अधिक इंटरनेट पर अक्सर कार्टून से दृश्य होते हैं जो हमारे देश में हो रही घटनाओं के साथ तुलना करते हैं। और यह एक बार फिर साबित करता है कि "चिपोलिनो" एक बहुत ही सच्ची कहानी है कि कैसे मजबूत और अमीर कमजोर और रक्षाहीन लोगों को आसानी से मार देते हैं, क्योंकि सत्ता में बैठे लोग उनकी श्रेष्ठता के प्रति आश्वस्त होते हैं।
"डमीज के लिए लिंग"
पुस्तक, जिसने मुझे "लिंग" और "लिंग भूमिकाओं" की अवधारणाओं को समझाया, जब मैं इस प्रकार "चायदानी" था, स्टीरियोटाइप्स का एक बंधक, "आदर्श" के ढांचे के माध्यम से सभी का मूल्यांकन करने के लिए तैयार। मैंने इसे कुछ साल पहले ही पढ़ा था, जब मुझे अपने विचारों के पाठ्यक्रम का पालन करने के लिए बहुत सारे क्लिच का एहसास होने लगा, अक्सर हमारे समाज के जीवन को लेकर कितना डर था। पुस्तक मेरे पास तब आई जब मैंने रूस में घरेलू हिंसा की समस्या और इससे निपटने वाले संगठनों से परिचित होना शुरू किया: मैं अन्ना केंद्र में आया, जहाँ मुझे काफी दिलचस्प साहित्य दिखाया गया। इस दो-भाग की पुस्तक ने मुझे उन विषयों और समस्याओं से परिचित कराया जो अक्सर समाज में इतनी मौलिक रूप से प्रस्तुत की जाती हैं कि गली का एक भी आदमी इस सवाल को नहीं समझेगा। एक बार मैं सड़क पर सिर्फ उस आदमी पर विश्वास कर रहा था कि एक महिला को "स्त्री" और एक पुरुष को "मर्दाना" होना चाहिए।
पावले सनेव
"मुझे एक प्लिंथ के पीछे दफनाओ"
यह बहुत मजबूत किताब है। विरोधाभास यह है कि आप पढ़ते हैं और महसूस करते हैं: सभी नायक दुखी हैं, वे सभी बुरा महसूस करते हैं, लेकिन एक महिला के कारण जिसने सभी के लिए सही तरीके से जीने का फैसला किया। मुख्य चरित्र ने खुद को बलिदान करने का फैसला किया, वह भी खुशी महसूस नहीं करती है, हर बार अपने पोते, पति, बेटी की वजह से पीड़ित होती है। और सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि हमारे देश में आज तक बहुत सारे परिवार रहते हैं - उनके कार्य क्रूरता से नहीं होते हैं, बल्कि सभी को बेहतर बनाने की इच्छा से, प्यार और आत्म-बलिदान से।
मैंने इस पुस्तक को तब पढ़ा जब यह सभी के होंठों पर थी। मुझे याद है कि मेरे भतीजे, जो तब बच्चे थे, मेरे पास आए, मैंने उन्हें पूरे आत्मविश्वास के साथ पढ़ना शुरू कर दिया कि वे दिलचस्पी नहीं लेंगे, और उन्होंने इसे मेरे साथ अंत में पढ़ा, और हमने लंबे समय तक चर्चा की कि क्या इस परिवार में प्यार था। मुझे लगता है कि अब भी मेरे लिए यह पढ़ना बहुत ही रोमांचक होगा, लेकिन मैंने पहले से ही अन्य विवरणों पर ध्यान दिया होगा: हिंसा के तथ्य से पूरी तरह अवगत, लेकिन इस समझ के साथ कि परिवार से पहले और रिश्तेदारों के बीच संवाद पूरी तरह से एक अलग प्रणाली पर बनाया गया था।
सैमुअल फिलिप्स हंटिंगटन
"सभ्यताओं का संघर्ष"
तेल अवीव विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान मुझे यह पुस्तक मिली। अब दुनिया में बहुसंस्कृतिवाद और वैश्वीकरण के बारे में बहुत सारी बातें हो रही हैं। यह पुस्तक सभ्यताओं के सिद्धांत के अनुसार लोगों को विभाजित करती है, जिनमें से प्रत्येक अपने लक्ष्यों और रुचियों का अनुसरण करता है। पश्चिमी सभ्यता पर प्रतिक्रिया के रूप में एक सभ्यता, दूसरे पर संघर्ष, एक आक्रामक धार्मिक आंदोलन के प्रभाव का वर्णन करना दिलचस्प है।
अलग से, हंटिंगटन में एक रूढ़िवादी सभ्यता है, जिसे वह रूसी के साथ भ्रमित नहीं होने के लिए कहता है, क्योंकि यह एक अधिक सामान्य शब्द है। रूढ़िवादिता में, रूस ने पश्चिमी दुनिया और एशियाई दुनिया के बीच चयन किया - हंटिंगटन यह भी दावा करता है कि रूढ़िवादी सभ्यता भी विश्व मंच पर वर्चस्व के लिए लड़ रही है, और खुद को दूसरी सभ्यता के अभिन्न अंग के रूप में नहीं देखती है। सबसे जिज्ञासु बात यह है कि सभ्यतागत विशेषताओं के आधार पर विभिन्न अंतरराष्ट्रीय संघर्षों को दूर करने और उन्हें कुछ कदम आगे की गणना करने की क्षमता है।
युवल नोई हरारी
"Sapiens। मानव जाति का एक संक्षिप्त इतिहास"
मुझे ऐसी किताबें पसंद हैं जो केवल जटिल प्रक्रियाओं की व्याख्या करती हैं। मेरा मानना है कि हमारे समय में, जब उच्च शिक्षा एक विशेषाधिकार नहीं है, और सबसे बड़ी भीड़ के आसपास की जानकारी, इस तरह से ज्ञान को व्यक्त करना बहुत महत्वपूर्ण है। यहाँ इतने सारे फुटनोट्स नहीं हैं, पुस्तक एक महान वैज्ञानिक कार्य होने का दावा नहीं करती है, लेकिन इसमें हमारे रूप और विकास के बारे में बहुत बड़ी मात्रा में जिज्ञासु तथ्य हैं।
सभी मिश्रित: नृविज्ञान, जीव विज्ञान, इतिहास, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, अर्थशास्त्र और वित्त। शायद यह वह पुस्तक नहीं है जिसे शोध में संदर्भित किया जाना चाहिए, लेकिन मैक्रो-स्तर के अवलोकन और मनुष्य और ग्रह के प्रतिनिधित्व के साथ एक प्रणाली के रूप में बहुत प्रभावित हूं जहां सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है।
बेटिना स्टैंगनेट
"एइचमैन बिफोर यरुशलम: द अनएक्सैमिनेटेड लाइफ ऑफ ए मास मर्डरर"
मैंने इस पुस्तक को हाल ही में पेरिस में यहूदी संग्रहालय में खरीदा है। अक्सर, जब द्वितीय विश्व युद्ध के प्रलय पर चर्चा करते हैं, तो लोग आश्चर्य करते हैं कि कैसे जर्मनों - पांडित्यपूर्ण, परोपकारी और सभ्य - लाखों आविष्कार और क्रूरता के साथ मौत के कारखानों को व्यवस्थित कर सकते हैं, उन्हें नष्ट कर सकते हैं। "लेकिन, जाहिरा तौर पर, यह हमेशा होता है: एक व्यक्ति की मौत मौत है, और दो मिलियन की मौत केवल आंकड़े हैं।" शोधकर्ताओं को पता है कि शिविरों में सभी काम इस सिद्धांत के अनुसार विभाजित थे कि सभी ने सामान्य प्रणाली में बहुत कम कार्रवाई की - इससे सभी को दोष नहीं लेने दिया गया और अंतिम परिणाम के लिए जिम्मेदार नहीं था।
एडॉल्फ इचमैन - तीसरे रैह के सबसे भयानक लोगों में से एक, उन्होंने न केवल शिविर के कैदियों पर सभी प्रयोगों को प्रबंधित किया, बल्कि शासन की विचारधारा को भी मूर्त रूप दिया। तीस के दशक में वापस, जब वह पहले से ही एसएस में था, तो वह यहूदियों के विश्वास में था, फिलिस्तीन गया था, वह उन कुछ जर्मनों में से एक था जो दृष्टि से "दुश्मन" जानता था। रीच के पतन के बाद, ईचमैन लैटिन अमेरिका भाग गया, जहां उसे तब तक अद्भुत महसूस हुआ जब तक वह पाया नहीं गया और यरूशलेम में कोशिश की गई। सबसे दिलचस्प बात यह है कि इचमैन ने इस बात के लिए रक्षा की रेखा को चुना कि वह मौत की एक बड़ी कार में सिर्फ एक छोटा दलदल था और उस पर कुछ भी निर्भर नहीं था। हाल ही में, मैं ऑशविट्ज़ में था और बैरक को देखा, जहाँ आँखों के रंग में परिवर्तन पर महिलाओं की नसबंदी पर प्रयोग हुए। लेकिन जिस भावना से हम पृथ्वी पर नर्क से डरे हुए थे, उसने मुझे नहीं छोड़ा, बल्कि यहाँ, क्राको से एक घंटे की ड्राइव और इस तरह के और कितने स्थान हैं।
एरच Fromm
"प्रेम की कला"
मुझे इस पुस्तक को लंबे समय तक पढ़ने के लिए मनाया गया, लेकिन मुझे ऐसा न करने के कारण मिले। कई सालों तक मैंने सोचा कि बच्चों को अच्छी तरह से सीखने के लिए, वयस्कों का पालन करने के लिए क्यों सिखाया जाता है, लेकिन कोई भी व्यक्ति खुश रहना नहीं सिखाता है, खुद के लिए जीना है, वह करना है जो एक व्यक्ति चाहता है, और क्या आवश्यक नहीं है। Fromm ने मुझे कई सवालों के जवाब दिए। मैं तब विश्वास करता था, और अब मुझे यकीन है कि केवल वही व्यक्ति जानता है जो पहले खुद से प्यार करता है और खुद को प्यार करता है।
आपके साथ कुछ भी नहीं करने के लिए कर्तव्य, प्रतिबद्धता, अपराधबोध, चिंता और जिम्मेदारी की भावना - यह सब आनंद में रहना मुश्किल बनाता है और अनावश्यक परिस्थितियों और कनेक्शनों को सही ठहराने में मदद करता है। मैं अनिवार्य पठन की कुछ सूची में "द आर्ट ऑफ लव" को शामिल करूंगा, लेकिन इस समझ के साथ कि यह बीसवीं सदी के मध्य का श्रम है और तब से कई सामाजिक दृष्टिकोणों को भी बदलने का समय आ गया है।
मरज़ान सतरपी
"पर्सेपोलिस"
"पर्सेपोलिस" एक अद्भुत पुस्तक है, इसमें कई सामयिक और दर्दनाक विषय शामिल हैं। यहां सब कुछ अद्भुत है: एक नारीवादी एजेंडा, बहुसंस्कृतिवाद, धर्म और शासन की कट्टरता, स्वतंत्रता, पसंद की जिम्मेदारी, नुकसान, निराशा, प्यार और परिवार, सब के बाद। मैं जल्द ही इस किताब को अपनी छोटी भतीजी को देने जा रहा हूं: वह सोचने के लिए बहुत मुश्किल और महत्वपूर्ण चीजें बनाती है, और यह कितना आसान है। कुछ साल पहले मेरे अच्छे दोस्त ने इसे मेरे जन्मदिन के लिए मुझे दिया था, जिसके लिए मैं उसे बहुत धन्यवाद देता हूं।
कला स्पीगेलमैन
"माउस"
"मौस" - प्रलय के बारे में मेरी गुल्लक में एक और पुस्तक। मुझे वासिली शेवचेंको के साथ अपने परिचित पर गर्व है, जिन्होंने इस बेस्टसेलर का रूसी में अनुवाद किया। यह शानदार है - ऐसा नहीं है कि कॉमिक्स को पुलित्जर पुरस्कार दें। मेरे नौ वर्षीय भतीजे ने तुरंत पेरिस में यहूदी संग्रहालय के स्टोर में इस पुस्तक को जब्त कर लिया। वह पढ़ना चाहती है, बच्चे और वयस्क इस कहानी को जानना चाहते हैं। और यह कहानी जीत के बारे में है, बुराई पर कितनी अच्छी जीत है। केवल इस जीत की कीमत बहुत अधिक है, और इन सभी नुकसानों का कोई मतलब नहीं है।