ओल्गा रज़माखोवा और नीका वोडवुड और सामाजिक चिंता पर उनकी पुस्तक
रूब्रिक "समुदाय" में हम उन लड़कियों के बारे में बात करते हैं जो एक सामान्य कारण के साथ आईं और इसमें सफलता हासिल की। लेकिन साथ ही हम इस मिथक को उजागर करते हैं कि महिलाएं अनुकूल भावनाओं के लिए सक्षम नहीं हैं, और केवल आक्रामक रूप से प्रतिस्पर्धा कर सकती हैं। दिसंबर में, पुस्तक "सामाजिक चिंता और भय: कैसे अदृश्य लबादा के नीचे से देखने के लिए?" - परियोजना का आविष्कार किया और कई लेखकों के काम का आयोजन किया मनोचिकित्सक, चौराहा नारीवादी और आंदोलन के निर्माता "साइकोलॉजी फॉर ह्यूमन राइट्स" ओल्गा रज़माखोवा, और प्रकाशन के लिए इलस्ट्रेटर ने इलस्ट्रेटर और चौराहा नारीवादी नीका वोदवुद बनाया। हमने ओल्गा और निक के बारे में पूछा कि उन्होंने एक साथ कैसे काम किया और क्यों चिंता और मनोवैज्ञानिक राज्यों के बारे में बात करते समय यथासंभव विभिन्न आवाज़ों को सुनना महत्वपूर्ण है।
एलेक्जेंड्रा सविना
मेरे बारे में
ओल्गा: मैं करीब पांच साल से मनोचिकित्सा कर रहा हूं। विशेष और नैदानिक मनोविज्ञान में शिक्षा प्राप्त करने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह पर्याप्त नहीं था, और मेरी योग्यता में सुधार करना शुरू कर दिया। नारीवादी मनोचिकित्सा जैसी नई दिलचस्प दिशाओं में ठोकर खाना शुरू कर दिया। और वह अलग तरह से सोचने लगी कि मनोचिकित्सा कैसे काम करे, उसने देखा कि कैसे विशेषज्ञ, पितृसत्तात्मक सोच के कारण, ग्राहकों और ग्राहकों को नुकसान पहुंचा सकते हैं।
लगभग दो साल पहले, मेरे सहयोगी किरिल फ्योडोरोव, एक सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता और मनोवैज्ञानिक, और मैंने फैसला किया कि हम रूसी मनोवैज्ञानिक संघों के साथ निकटता से जुड़े थे। हमने विशेषज्ञों और विशेषज्ञों के लिए अपना आंदोलन बनाने का फैसला किया, जो समझते हैं कि मनोवैज्ञानिक स्थिति, हमारे ग्राहकों और ग्राहकों के जीवन की गुणवत्ता संदर्भ से संबंधित है, जिस स्थिति में वे हैं: सामाजिक दबाव, कानून जो लोगों को खुलेआम भेदभाव या कलंकित करते हैं, और इसी तरह। मुख्य लक्ष्य गैर-सरकारी संगठनों में कमजोर समूहों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों और विशेषज्ञों को एक साथ लाना था, ताकि यह दिखाया जा सके कि भेदभावपूर्ण व्यवस्था कैसे खत्म हो सकती है। उदाहरण के लिए, एक संगठन जो विकलांग लोगों के साथ व्यवहार करता है, वह समलैंगिक या उभयलिंगी अभिविन्यास वाले विकलांग लोगों के लिए आ सकता है। या, उदाहरण के लिए, एक समलैंगिक महिला या एक प्रवासी महिला महिलाओं के लिए संकट केंद्र में आ सकती है।
निक: मैं 2013 से चित्रण कर रहा हूं, अपनी खुद की कॉमिक्स खींच रहा हूं (मेरे पास "गायन" का संग्रह है, इसे दुकानों में बेचा जाता है) और मैं फ्रीलांसिंग में लगा हुआ हूं। मैं YouTube पर वीडियो भी शूट करता हूं और नारीवाद करता हूं। चूंकि मैं मुख्य रूप से पैट्रियन के लिए चैनल विज्ञापन और ग्राहक सहायता के कारण रहता हूं, हाल ही में मैं कम व्यावसायिक चित्रण परियोजनाओं और नारीवाद, एलजीबीटी और इतने पर संबंधित अधिक सामाजिक लोगों को लेने की कोशिश कर रहा हूं। मेरे लिए ओलेया की किताबों को चित्रित करना एकदम सही क्रम था।
सोशल फोबिया के बारे में
ओल्गा: मुझे एक बार एक गंभीर सामाजिक चिंता विकार था, इसलिए मेरे लिए यह एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण विषय है। साथ ही, मैंने सामाजिक चिंता का सामना करने वाले लोगों के साथ बहुत काम करना शुरू किया, और मेरे पास बहुत सारी व्यावहारिक सामग्री है। मुझे सामाजिक चिंता पर कोई गुणवत्ता, लोकप्रिय, सुलभ साहित्य नहीं पता है। इसलिए, पुस्तक को खुली पहुंच में रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण था, क्योंकि सभी के पास पुस्तकों के लिए पैसा नहीं है। हमने एक इलेक्ट्रॉनिक संस्करण बनाने और इसे खुले तौर पर वितरित करने का निर्णय लिया।
सोशोफोबिया एक अप्रचलित शब्द है, जो अब "सामाजिक चिंता विकार" का उपयोग कर रहा है, लेकिन हमने पुस्तक में एक अधिक पहचानने योग्य नाम का उपयोग किया है। सभी लोगों में विकार नहीं होता है, लेकिन लगभग हर कोई एक या दूसरे तरीके से सामाजिक चिंता का अनुभव करता है - मैं इस पुस्तक में उन समस्याओं और स्थितियों को एकजुट करना चाहता था जो केवल निदान चेहरे वाले लोग नहीं थे।
लोगों से जुड़ी सामाजिक स्थितियों के कारण सामाजिक चिंता पैदा होती है। सार्वजनिक रूप से बोलने या, इसके विपरीत, एक के बाद एक बातचीत के दौरान चिंता के कारण यह अलार्म हो सकता है। शारीरिक लक्षण हैं: दिल की धड़कन, फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन, एक चेहरा लाल हो सकता है, हथेलियां पसीना और हिल सकती हैं, शरीर तनावग्रस्त हो सकता है। चूंकि हम सभी सक्रिय रूप से एक या दूसरे तरीके से लोगों के साथ बातचीत करते हैं, सामाजिक चिंता जीवन की गुणवत्ता को काफी कम कर सकती है। एक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, बढ़ाने से इनकार कर सकता है, क्योंकि आपको नेताओं के साथ फोन करने और साक्षात्कार पास करने की आवश्यकता है, लेकिन वह बहुत कठिन है। या, उदाहरण के लिए, एक उच्च शिक्षा प्राप्त नहीं है, हालांकि उसने किया, क्योंकि वह नए लोगों से मिलने से डरता है। इसी तरह, एक रोमांटिक संबंध के साथ, जहां आपको किसी और के सामने खुलना होगा - किसी व्यक्ति के लिए अंतरंगता से बचना आसान हो सकता है। यह जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में कड़ी टक्कर दे सकता है।
सहयोग की शुरुआत के बारे में
ओल्गा: एक बार मैंने एक अनाथालय में काम किया, और वहाँ लड़कियों ने निकी को देखा। मुझे नहीं पता था कि यह कौन था, लेकिन मैंने देखा कि लड़कियों के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है और वह उनका बहुत समर्थन करती है। चूँकि लड़कियाँ अनाथालय से आगे नहीं जा सकती थीं और नीका से मिलने के लिए आईं, तो मैंने उन्हें अपना पत्र लेने का फैसला किया। हम मिले, बात की और फैसला किया कि किसी तरह का प्रोजेक्ट एक साथ करना बहुत अच्छा होगा। कुछ समय बाद, जब मैंने पुस्तक के बारे में सोचा, तो मैं तुरंत निक से पूछना चाहता था कि यह कितना दिलचस्प होगा। उसने मुझे बहुत समर्थन दिया - मैंने देखा कि मैं जो कर रहा था वह उसके लिए सही था - और कई मामलों में उसके समर्थन ने यह तय करने में मदद की कि परियोजना क्या होनी चाहिए।
निक: हम सेंट पीटर्सबर्ग में हर साल होने वाले बुमफेस्ट कॉमिक समारोह में ओल्गा से मिले। मैं आमतौर पर इसमें एक इलस्ट्रेटर के रूप में भाग लेता हूं: मैं कॉमिक किताबें बेचता हूं, मैं दर्शकों के साथ मिलता हूं। ओला ने बताया कि वह लड़कियों के साथ काम करने सहित अनाथालयों में किशोरों के मनोवैज्ञानिक समर्थन में लगी हुई है। उसने मुझे उनके पास से छः-से-सात पाठ का पत्र सौंपा - कि मेरे वीडियो उनकी मदद करते हैं, कि मेरा चैनल उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। ओला ने मुझे उनसे धन्यवाद दिया, कहा कि वह मेरी गतिविधि और सक्रियता का समर्थन करती है। मुझे बहुत खुशी हुई, मैंने इस कार्डबोर्ड को एक या दो साल के हर दिन अपने बैकपैक में अक्षरों के साथ चलाया।
ओल्गा: पुस्तक पर अपने काम की शुरुआत में, मैंने बहुत सारे स्वयंसेवक, सामाजिक और कार्यकर्ता परियोजनाएं कीं, और इस वजह से मुझे ग्राहकों और ग्राहकों के साथ कम काम करना पड़ा। मैं चित्रकारों, लेआउट महिलाओं के काम के लिए भुगतान करना चाहता था, साथ ही मैं अपना सारा ध्यान किताब के लिए समर्पित करना चाहता था। मुझे क्राउडफंडिंग के माध्यम से पैसा जुटाना था - मुझे लगता है कि यह एक बहुत अच्छा तंत्र है। उदाहरण के लिए, अनुदान जीतने का एक विकल्प था, लेकिन यह कैसे करना है यह स्पष्ट नहीं है - मैंने समझा कि पुस्तक में हम उन बिंदुओं का खुलासा करेंगे जो राज्य के लिए बहुत वांछनीय नहीं हैं। मैं स्वतंत्र होना चाहता था और जैसा हम देखते हैं वैसा ही प्रोजेक्ट बनाना है।
यह आसान नहीं था। मैंने पेशेवर संघों को इकट्ठा करने के बारे में बात की, हमारे आंदोलन की मदद से इसके बारे में बात की, लेकिन अधिक सक्रिय रूप से सक्रिय कार्यकर्ताओं, ब्लॉगर्स, नारीवादियों: नीका वोदवुद, एकातेरिना करेलोवा, बेला रैपोपॉर्ट और अन्य ने मदद की।
निक: मैंने तुरंत ओले से कहा कि मैं धन उगाहने में मदद करने के लिए तैयार हूं, इसके बारे में सोशल नेटवर्क और चैनल पर बताया, और धीरे-धीरे हमने आवश्यक राशि एकत्र की।
मुझे सोशल फोबिया नहीं है - एक चिंता विकार है, और मैं मनोचिकित्सा पर जाता हूं। मैंने इस परियोजना का समर्थन किया, क्योंकि यह सीधे मेरे अनुभव से संबंधित नहीं है, लेकिन क्योंकि यह दूसरों के लिए महत्वपूर्ण और उपयोगी है। मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह की कोई भी परियोजना मानसिक विकारों के विनाश में योगदान देती है और प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से लोगों की मदद करती है।
किताब के बारे में
ओल्गा: पुस्तक में तीन खंड हैं। पहली एक व्यक्तिगत कहानियाँ, मेरी और दो और लोग हैं। उनसे आप समझ सकते हैं कि सामाजिक चिंता कैसे दिख सकती है, अपनी स्थिति को अन्य लोगों की कहानियों से संबंधित करें। दूसरा खंड मनोचिकित्सा, मनोचिकित्सकों और मनोचिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों और मनोवैज्ञानिकों के लिए समर्पित है, जिन्होंने बताया कि सामाजिक चिंता के साथ कैसे काम किया जाए, इसके निर्माण में भाग लिया। यह मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण था कि सभी विशेषज्ञ और विशेषज्ञ मनोचिकित्सा की दिशाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्हें सामाजिक चिंता के साथ काम करने में सबसे प्रभावी माना जाता है। यह वांछनीय होगा कि, पढ़ते समय, एक व्यक्ति यह तय कर सकता है कि किस प्रकार की मनोचिकित्सा को चालू करना है। हमने इस खंड में बहुत सी सिफारिशें, विशिष्ट कार्य करने की मांग की है जो आप खुद की मदद कर सकते हैं।
तीसरा खंड कार्यकर्ताओं और कार्यकर्ताओं द्वारा लिखा गया है। यहाँ यह मेरे लिए महत्वपूर्ण था कि नियम "हमारे लिए हमारे बिना कुछ भी नहीं" काम किया - लोगों ने अपने अनुभव के बारे में लिखा। एक पूरे के रूप में ट्रांसजेंडरवाद, फतफोबिया और बॉडीपोसिटिव के विषय हैं, आयिलिज्म और उम्रवाद, ज़ेनोफ़ोबिया, लिंग भेदभाव, गैर-एकांगी रिश्ते - यह एक अनूठा अनुभव इकट्ठा करने के लिए निकला। हमने विषय, उसकी सीमाओं और मात्रा के बारे में बात की, लेकिन अन्यथा लोग जो चाहें कह सकते थे। सभी ने अलग-अलग शैलियों में लिखा, लेकिन यह वही है जो मूल्यवान है। मैं पुस्तक को एक ही दिमाग में नहीं लाना चाहता था, उदाहरण के लिए, हर जगह नारीवाद को सम्मिलित करने के लिए, जिसका मैं खुद उपयोग करता हूं। किसी ने जेंडरगैप के साथ लिखा, इसलिए ट्रांसजेंडर और गैर-बाइनरी लोगों को बाहर करने के लिए नहीं, किसी ने इसके बारे में नहीं सोचा।
तीसरा खंड मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि अल्पसंख्यकों पर बहुसंख्यकों के दबाव के लिए सामाजिक चिंता बहुत कम जिम्मेदार है। मान लीजिए, इस विचार के साथ कि एक महिला के बच्चे होने चाहिए और उसकी शादी होनी चाहिए, या कि एक आदमी को बहुत कुछ अर्जित करना चाहिए और अपने परिवार के लिए प्रदान करना चाहिए, या कि रूस में हर कोई सफेद होना चाहिए, और इसी तरह। हमने इस बात पर ध्यान दिया कि भेदभाव की व्यवस्था समाज की माँगों को कैसे प्रभावित कर सकती है और तदनुसार, मानवीय स्थिति। यह मुझे लगता है कि व्यक्तिगत अनुभव ने इसे बहुत अच्छा दिखाया।
मैंने पुस्तक की संरचना का आविष्कार किया और तार्किक संबंध बनाए, लेकिन अन्यथा मैंने सभी प्रतिभागियों और परियोजना प्रतिभागियों को स्वतंत्र रूप से लिखने के लिए दिया, जो मेरे अनुभव या कार्यकर्ता ज्ञान पर आधारित था। लेखक के रूप में पुस्तक में मेरा नाम नहीं है - मैं खुद को समन्वयक मानता हूं, परियोजना का निर्माता, लेकिन लेखक नहीं। इसके पीछे बहुत सारे लोग हैं, और यह हमारा सामान्य कारण है।
निक: मुझे ऐसा लगता है कि इस पुस्तक का एक मुख्य मूल्य यह है कि यह एक अन्तर्विभाजक दृष्टिकोण का उपयोग करता है, उस सामाजिक संदर्भ का वर्णन करता है जिसमें सामाजिक चिंता बनती है। इतने सारे ग्रंथों और सामग्रियों का ऋण यह है कि वे सार्वभौमिक होने का दावा करते हैं - और इस वजह से, केवल एक अनुभव अक्सर देखा जाता है। उदाहरण के लिए, जिस व्यक्ति के पास पैसा है उसका अनुभव लिया जाता है। जो लोग नौकरी की तलाश कर रहे हैं उन्हें पूरे शहर में बहुत सारे साक्षात्कार के लिए जाने की सलाह दी जाती है - और फिर यह पता चलता है कि जिन लोगों के पास सार्वजनिक परिवहन के लिए कार या पैसा नहीं है, इन युक्तियों से मदद नहीं मिलेगी। एक दूरगामी उदाहरण प्राप्त हुआ, लेकिन लब्बोलुआब यह है कि सार्वभौमिक दृष्टिकोण कई लोगों को बातचीत से हटा देता है, और अक्सर इन लोगों को अधिक विशेषाधिकार प्राप्त लोगों की तुलना में बहुत अधिक मदद की आवश्यकता होती है।
यह बहुत अच्छा है कि ओलेआ ने अपनी पुस्तक में इसके बारे में लिखने का फैसला किया, और यह दोगुना अच्छा था कि उसने इसे अकेले नहीं किया। यह पूरी तरह से सक्रियता के सिद्धांत से मेल खाता है "हमारे लिए हमारे बिना कुछ भी नहीं" - इसका मतलब है कि यदि आप किसी के अधिकारों की रक्षा करते हैं, तो आपको इसे सीधे इन लोगों के साथ करने की आवश्यकता है, उनके लिए न बोलें और उनके लिए तय न करें कि उनकी क्या मदद होगी, लेकिन पूछें।
टीम वर्क के बारे में
ओल्गा: नीका के साथ सहयोग भी यथासंभव क्षैतिज था। मैंने मोटे तौर पर उसे उन छवियों के बारे में समझाया जो मेरे सिर पर आती हैं, लेकिन साथ ही मैंने हमेशा कहा कि वह सब कुछ अलग तरीके से कर सकती है, जो मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, ताकि वह सबसे पहले दिलचस्पी ले। उसके साथ संचार बहुत सहायक और मूल्यवान था, यह हर बार मदद करता था जब मुझे एहसास हुआ कि मैं पहले से ही परियोजना से बहुत थक गया था, और गतिरोध शिफ्ट हो गया।
निक: ओल्गा के साथ काम करने के लिए सबसे आरामदायक था। उसने मुझे बहुत स्पष्ट रूप से एक कार्य निर्धारित किया और यह स्पष्ट किया कि वह मुझे एक इलस्ट्रेटर के रूप में भरोसा करती है - वह मुझे पूरी तरह से कुछ अलग करने के लिए नहीं कहती है, वह चाहती है कि मैं अपनी शैली में सब कुछ करूं। जहां तक मुझे याद है, उसने यह नहीं कहा कि विशेष रूप से क्या करना है - बस छोटे भूखंडों की एक सूची लिखी, कहा कि उन्हें संवाद करना चाहिए, अदृश्यता के बारे में एक सुझाव दिया।
मैंने एक तस्वीर खींची, उसे शैली और चरित्र दिखाए - वह वास्तव में सब कुछ पसंद करती है, और फिर यह बहुत जल्दी चली गई। मैंने चित्रित किया, चित्र को ओले को फेंक दिया, उसने हमेशा बहुत उत्साह से प्रतिक्रिया की, और यह, मुझे याद है, मुझे बहुत प्रेरित किया। मैंने सब कुछ बहुत खुशी के साथ और शांत गति से किया। मेरी राय में, सामान्य तौर पर, दो या तीन सप्ताह लगते थे। ऐसा होता है कि ग्राहक काम को बहुत नियंत्रित कर रहे हैं: वे कहते हैं कि क्या और कैसे आकर्षित करना है, कैसे पेंट करना है, एक और नाक कैसे खींचना है, वे सचमुच मेरे लिए अपना काम करना शुरू करते हैं। ओलेआ के साथ ऐसा कुछ नहीं था। उसकी अपनी योग्यताएँ और समझ है कि उसका पाठ क्या है और वह किन विचारों से अवगत कराना चाहती है - और मेरी यह क्षमता है कि इन विचारों को कैसे चित्रित किया जा सकता है, किन पात्रों को आकर्षित करना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, मेरे लिए यह महत्वपूर्ण था कि रिश्ते के बारे में कहानी बहुत अधिक प्रासंगिक नहीं थी, लेकिन अंत में किसी को कोई समस्या नहीं थी। इसलिए, रिश्ते के बारे में चित्रण में यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि कौन चित्रित किया गया है - दो लड़कियां या एक लड़के के साथ एक लड़की। ओल्गा ने इस सब का स्वागत किया।
भविष्य के बारे में
ओल्गा: अब मुझे रिश्तों के मनोविज्ञान में विशेष रूप से दिलचस्पी है - और सामान्य रूप से रिश्तों को कलंकित करना और रूढ़िवादिता, रिश्तों के लिए क्या आवश्यकताएं हैं। अगर मैंने अगला प्रोजेक्ट लिया, तो मुझे लगता है कि मैंने पहले से ही किताब खुद लिखी होगी: मैंने बहुत सारी सामग्री जमा कर ली है, साथ ही मैं रिश्ते मनोविज्ञान और अपने स्वयं के अनुभव के बारे में एक ब्लॉग रखता हूं।
यदि हम पुस्तक के भाग्य के बारे में बात करते हैं, तो अब एएसटी प्रकाशन ने हमसे संपर्क किया है - वे इसे प्रकाशित करना चाहते हैं। वहां से, कोई लिंगभेद, नारीवाद को हटाया नहीं जाएगा - यह उस रूप में रहेगा जिसमें हमने इसे लिखा था। दुर्भाग्य से, "18+" बैज होगा, क्योंकि एलजीबीटी विषय वहां पर छुआ है, और प्रकाशक अन्यथा नहीं कर सकता है। लेकिन यह मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि स्पष्ट नारीवादी प्रकाशिकी वाली एक पुस्तक और भेदभाव और कलंक पर एक सीधी स्थिति एक विस्तृत दर्शकों के लिए दुकानों में बेची जाएगी।
