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"पोशाक शालीनता से": नग्नता कानूनों की समस्या क्या है

दिमित्री कुर्किन

मिस्र में पिछले हफ्ते, अभिनेत्री रानिया यूसेफ "अनैतिकता" का आरोप: इसका कारण कायरो फिल्म फेस्टिवल के कालीन पर उसकी उपस्थिति थी जो एक पोशाक में थी जो उसके पैरों को उजागर करती है। बाद में, अभिनेत्री ने अपने हमवतन के लिए सार्वजनिक रूप से माफी मांगी, लेकिन फिर भी उन्हें अभियोजन पक्ष के कार्यालय में स्पष्टीकरण के लिए बुलाया गया और लगभग चार घंटे तक पूछताछ की गई। युसेफ के मामले पर अदालत की सुनवाई 12 दिसंबर को होनी है, मिस्र के कानून के अनुसार, उसे पांच साल तक की जेल हो सकती है।

निःसंदेह, मिस्र एकमात्र ऐसा देश नहीं है जहां सामाजिक नैतिकता को नियंत्रित करने वाले आपराधिक कानून अभी भी मौजूद हैं, चाहे वह सार्वजनिक स्थानों पर अभद्र व्यवहार हो या धार्मिक भावनाओं का अपमान हो। और हालांकि ये कानून सजा के रूप में गंभीर जुर्माना और जेल की सजा का प्रावधान करते हैं, अभ्यास से पता चलता है कि उनका शब्दांकन अक्सर बेहद धुंधला होता है, और उनका आवेदन व्याख्याताओं की राय पर दृढ़ता से निर्भर करता है।

शरियत के अनुसार अनैतिकता

उसी मिस्र में 2018 के फरवरी में, रूसी महिला एकातेरिना एंड्रीवा को अभद्र व्यवहार का आरोप मिला: काहिरा के एक नाइट क्लब में प्रदर्शन करने के बाद एक बेली डांसर को हिरासत में लिया गया। अग्रणी चैनल वन का पूरा नाम पहले पांच हजार मिस्र पाउंड (लगभग 18.5 हजार रूबल) की राशि में जमानत पर रिहा किया गया था, और बाद में देश से हटा दिया गया था। दिसंबर 2017 में, मिस्र की गायिका शिमा को दो साल की जेल की सजा सुनाई गई थी - वही नंबर उसके वीडियो के निदेशक को मिला था, जिसे नैतिकता के रक्षक अनैतिक मानते थे।

यह विशेषता है कि सभी मामलों में अभियोजन पक्ष ने एक ही शब्द का इस्तेमाल किया - "अनैतिकता के लिए एक आह्वान"। विशेषज्ञों का ध्यान है कि मिस्र में - मध्य पूर्व और मुस्लिम अफ्रीका के अन्य देशों की तरह, जहां एक धर्मनिरपेक्ष अदालत के साथ-साथ शरिया अदालत भी काम करती है, अनैतिकता की परिभाषा बेहद अस्पष्ट है और न्यायाधीश द्वारा प्रत्येक मामले में अश्लीलता की डिग्री स्थापित की जाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, कानून 10/1961, आधी सदी पहले मिस्र में अपनाया गया था ताकि वेश्यालयों से लड़ने के लिए और "भ्रष्टाचार और वेश्यावृत्ति में संलग्न" वाक्यांश का उपयोग किया जाता है, एलजीबीटी समुदायों को दबाने के लिए स्थानीय धार्मिक समूहों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है - मिस्र के कानून में गैर-विषमलैंगिक संबंधों के प्रत्यक्षीकरण के बावजूद कोई।

अश्लील भ्रम

बारीकियों का अभाव मिस्र में न केवल अनैतिकता पर कानूनों की मुख्य समस्या है, बल्कि लगभग हर जगह ऐसे कानून मौजूद हैं: वे या तो बहुत सामान्य हैं, या, इसके विपरीत, कई छोटे और बहुत विशिष्ट नियमों में टूट जाते हैं जो कभी-कभी दुनिया के सबसे अजीब कानूनों के संग्रह में आते हैं। - उदाहरण के लिए, थाई कानून ने ड्राइविंग टॉपलेस (लिंग की परवाह किए बिना) को प्रतिबंधित किया।

इस अराजकता को कम से कम सार्वजनिक प्रदर्शन (माइनस न्यूडिस्ट ज़ोन, जिसके लिए कई देशों में अपवाद बनाया जाता है) पर प्रतिबंध के उदाहरण से पता लगाया जा सकता है। केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में वे राज्य दर राज्य भिन्न होते हैं और, केस लॉ के आधार पर, कई अलग-अलग योगों ने कानूनी व्यवहार में जड़ें जमा ली हैं: "अश्लील प्रदर्शन", "अश्लील व्यवहार", "सार्वजनिक असहमतिपूर्ण व्यवहार", आदि इसी तरह के भ्रम पड़ोसी कनाडा में देखे जा सकते हैं, जहां अब भी कोई आम समझ नहीं है कि अश्लीलता को क्या माना जाता है। स्थानीय आपराधिक कोड निर्दिष्ट करता है कि सार्वजनिक रूप से उजागर किए गए व्यक्ति के पास ऐसा करने के लिए "वैध कारण" होना चाहिए (इसलिए, अदालतें अक्सर बिना किसी कपड़े और यहां तक ​​कि हड़ताली स्नान या धूप सेंकना को सही ठहराती हैं), लेकिन संभावित कारणों की कोई स्पष्ट सूची नहीं है।

कपड़े से संबंधित कानून जितने अधिक विशिष्ट होते हैं, ड्रेस कोड उतना ही कठोर होता है, वे स्थापित होते हैं। लेकिन जब पर्यटकों की बात आती है, तो उन देशों में भी शब्दांकन शुरू हो जाता है, जहां स्थानीय निवासियों द्वारा खुद को लगभग पूरी तरह से अपारदर्शी कपड़ों से ढंकना निर्धारित है। पर्यटकों के आकर्षण को कम करने के लिए नहीं, यूएई और मोरक्को जैसे देशों की साइट, मेहमानों (विशेष रूप से पुरुषों द्वारा बेहिसाब यात्रा करने वाली महिलाओं) को मामूली कपड़े पहनने की सलाह देते हैं।

शापित मुँह

अनैतिकता पर कानून विश्वासियों की भावनाओं के संरक्षण पर कानूनों के समान कई मायनों में हैं। दोनों ऐतिहासिक रूप से सामाजिक संधियों से बढ़े हैं जो "सभ्य" और "भगवान को प्रसन्न" हैं - ये अवधारणाएं एक बार पर्यायवाची थीं, इसलिए संधियों के अवशेष उन देशों में भी बच गए जहां धार्मिक संस्थाएं लंबे समय से राज्य से अलग हो गई हैं (डेनमार्क में) पिछले साल, सार्वजनिक रूप से तीन शताब्दियों से अधिक समय तक धर्म का अपमान करने वाले कानून को समाप्त कर दिया गया था, जबकि छह साल पहले, दो-तिहाई दान ने इसके संरक्षण का आह्वान किया था, आयरलैंड ने इस वर्ष के अक्टूबर में जनमत संग्रह नहीं कराया था; और निन्दा को रद्द कर दिया गया था)।

उन दोनों और अन्य लोगों ने जनता के प्रतिध्वनि के रूप में कठोर दृष्टिकोण पर इतना भरोसा नहीं किया है - क्योंकि नैतिकता और धर्म (जो व्यक्तियों के अज्ञात चक्र में) को कथित रूप से नुकसान का आकलन करने के लिए कोई अन्य उपकरण नहीं है। जैसा कि एक मामले में, दो गारंटीकृत स्वतंत्रताएं - बोलने की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता - टकराती हैं, इसलिए दूसरे में, सीमाओं और अभिव्यक्ति के तरीकों के बारे में राय संघर्ष में हैं।

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