यूएसएसआर में मासिक एडवेंचर्स: प्रेस में उनके बारे में उन्होंने क्या कहा
मीडिया में मासिक धर्म का विषय अभी भी वर्जित है - और इसकी चर्चा "ये" या "गंभीर" दिनों की तरह नीले तरल और व्यंजना से प्रेरित है। ऐसा लगता है कि यह हमेशा इस तरह से रहा है, लेकिन वास्तव में यह नहीं है - यूएसएसआर में उन्होंने कई वर्षों से मासिक धर्म के बारे में खुले तौर पर लिखा है, और लेख गर्भाशय के चित्रों के साथ हैं। हम यूएसएसआर में मासिक धर्म के प्रति दृष्टिकोण के इतिहास को समझते हैं - प्रेस, पुस्तकों और इतिहासकार पावेल वसीलीव की मदद से।
इस समय तक, जब अंडा परिपक्व होता है, तो महिला रक्त विकसित करती है, या, जैसा कि उन्हें अन्यथा कहा जाता है, रेगुला या मासिक धर्म। रूस में, यह आमतौर पर 13 वें या 14 वें वर्ष में होता है। जिस उम्र से अंडे और रेगुला की परिपक्वता शुरू होती है, लड़की एक लड़की में बदलना शुरू कर देती है। वह मजबूत होने लगती है, उसकी आवाज बदल जाती है, कभी-कभी उसका चरित्र बदल जाता है। इस समय, लड़कियां कभी-कभी बहुत चिड़चिड़ी हो जाती हैं।
"वर्कर", № 6, 1923
← बारहवें और तीन साल मेंपार्टी ने मासिक धर्म ग्रंथों को कम से कम हर दूसरे अंक में प्रकाशित किया। डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज ऐलिस क्लॉत्ज़ का मानना है कि यह प्रारंभिक सोवियत स्वच्छता अभियान द्वारा समझाया जा सकता है - युद्ध के बाद के वर्षों से पहले इसका सक्रिय रूप से पीछा किया गया था, जब गांवों से शहरों में मुख्य प्रवास हुआ और आबादी ने बुनियादी स्वच्छता कौशल सीखा। इस अवधि के दौरान, मासिक धर्म को चिकित्सकीय रूप से सूखा और बिंदु तक लिखा गया था। येरूशलम में वैन लेयर इंस्टीट्यूट के पोस्टडॉक्टोरल छात्र, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार का कहना है कि देश में क्रांति के बाद पहले वर्षों में"अनुकरणीय भावनाएँ प्रबल थीं".
रक्त के दौरान, गर्भाशय के अंदर सूजन हो जाती है, गर्भाशय रक्त के साथ डाला जाता है। गर्भाशय ग्रीवा में छेद थोड़ा ऊपर खुलता है, और रक्त डाला जाता है। मासिक धर्म अलग-अलग होता है: 3-5-7 दिन, - और हर 3-4 सप्ताह में दिखाई देते हैं। यदि मासिक धर्म लंबे समय तक रहता है या अधिक बार दिखाई देता है, तो यह पहले से ही एक बीमारी है, और आपको डॉक्टर से परामर्श करने की आवश्यकता है।
"वर्कर", № 6, 1923
→ शोधकर्ता एरिक नैमैन WRITES, एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्ताई ने मासिक धर्म को महिलाओं के लिए अप्रिय रूप से अनिवार्य माना, जिससे छुटकारा पाना अच्छा होगा। यह माना जाता था कि मासिक धर्म महिलाओं के साथ पुरुषों के साथ पूर्ण समानता की ओर जाता है, लेकिन महिलाओं के महत्वपूर्ण अनुभव के रूप में नहीं माना जाता है। यह सिर्फ एक घटना है जिसे महिलाओं को उजागर किया जाता है, इसलिए उन्होंने उनके बारे में लिखा, साथ ही साथ किसी अन्य "चिकित्सा" के बारे में, अत्यधिक विशिष्ट जानकारी - न्यूनतम आवश्यक। अतिरिक्त डेटा या चक्र विचलन के लिए, डॉक्टर के पास जाने की सलाह दी गई थी।
मासिक धर्म इस प्रकार एक बीमारी नहीं है; कानून के पत्र के अनुसार, मासिक धर्म के दौरान एक महिला को श्रम से छूट के अधीन नहीं है। लेकिन ऐसी कई महिलाएं हैं, जो शरीर की कुछ स्थितियों के कारण, मासिक धर्म, विशेष रूप से पहले दिनों में, बेहद मुश्किल हैं। डॉक्टर एक महिला को लिखते हैं जो उद्यम में काम नहीं करती है, एक या दो दिनों के लिए पूर्ण आराम (बिस्तर में लेटना)।
"वर्कर", № 7, 1924
← MENUSTRUCTURES और EQUALITY पर निर्णय इस स्तर पर आयोजित किया गया था कि क्या मासिक धर्म के दिनों में समय निकालना है या नहीं। सोवियत इतिहास के प्रोफेसर मेलानी आइलिक ने "सोवियत महिला श्रमिक और माहवारी: 1920 और 1930 के दशक" के अध्ययन में लिखा है कि मासिक धर्म अवकाश कारखानों और उद्योगों में मौजूद थे जहां पुरुषों की तुलना में अधिक महिलाएं थीं। महिलाएं महीने में कई दिन छुट्टी ले सकती हैं - हालाँकि कुछ ने जानबूझकर उनका इस्तेमाल नहीं किया। पावेल वासिलिव का मानना है कि यह वर्तमान स्थिति की विशेषता भी है: एक तरफ, मासिक धर्म का समय एक प्रगतिशील विधायी पहल माना जा सकता है; दूसरी ओर, वे स्वचालित रूप से इसका अर्थ लगाते हैं कि महिला का शरीर महीने में कुछ दिन पुरुष के मुकाबले खराब रहता है, और पुरुष शरीर को मानक के रूप में लिया जाता है।
लेकिन इस अवधि के सभी पार्टी प्रकाशनों में मजबूत नारीवादी भावनाएँ नहीं हैं। उदाहरण के लिए, 1926 में "महिला पत्रिका" में, लेख "महिलाओं की महिलाओं का रसायन विज्ञान" दिखाई दिया - यह वर्णन करता है कि एक महिला महीने में कई दिनों के लिए बेकाबू हो जाती है, और मनोचिकित्सा में उसे "मासिक धर्म मनोविकृति" के निदान के साथ तैयार किया जाता है: "नतीजतन," मासिक धर्म की अवधि निश्चित रूप से सीमित है। आंकड़े अपराधों की प्रवृत्ति में वृद्धि की ओर इशारा करते हुए इस विचार को स्पष्ट करते हैं। यह पता चलता है कि महिलाओं में सभी आत्महत्याओं का लगभग 50% विनियमन की अवधि के दौरान गिरता है। "
यदि महिला अंडा कोशिका शुक्राणु के साथ नहीं मिलती है, तो बेदाग अंडा सेल अभी भी गर्भाशय में चला जाता है और मर जाता है। गर्भाशय के सूजन श्लेष्म झिल्ली की सतह परत संकरी होती है; यह रक्तस्राव के साथ है; जिसे हम मासिक धर्म कहते हैं, वह होता है।
"वर्कर", № 7, 1947
→ तार के बाद,चालीसवें दशक की शुरुआत में और अर्द्धशतक के रूप में, चिकित्सा पत्रिकाओं के विवरण में, स्वास्थ्य और स्वच्छता पर ध्यान एक महिला की प्रजनन स्थिति के लिए केवल चिंता से बदल दिया जाता है। प्रेस ने याद दिलाया कि अगर मासिक धर्म भटक गए थे या कोई छुट्टी हो गई थी, तो महिला को तुरंत एक डॉक्टर को देखने की जरूरत थी, जब तक कि जटिलताएं पैदा नहीं हुईं - उसे मां बनना था।
पावेल वासिलीव कहते हैं कि स्तालिन काल में देश, सैन्यीकरण के संदर्भ में, नए नागरिकों में रुचि रखते थे, और सैनिकों में सबसे ऊपर। यह युद्ध के बाद के वर्षों में सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है, जब एक महिला को लोगों के उत्पादन के लिए "इनक्यूबेटर" के रूप में देखा गया था, और न केवल यूएसएसआर में - युद्ध से प्रभावित अन्य देशों ने भी नुकसान के लिए बनाने की मांग की। इस अवधि के दौरान, चिकित्सा लापरवाही, ऐसे मामले जहां एक डॉक्टर ने अपने कार्यों से एक महिला के प्रजनन स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाया, उन्हें विशेष रूप से गंभीर रूप से दंडित किया गया था, वेसिलिव कहते हैं। तदनुसार, वे खुद से मासिक धर्म के बारे में बात नहीं करते थे - उन्हें गर्भावस्था, बांझपन या गर्भपात के कारणों के बारे में लेखों में उल्लेख किया गया था।
इस संबंध में माता-पिता की मुख्य चिंता एक सामान्य मासिक धर्म चक्र के लिए लड़की के शरीर को बेहतर ढंग से तैयार करना है। शारीरिक रूप से विकसित, अनुभवी, स्वस्थ लड़कियों में, मासिक धर्म आमतौर पर बिना किसी गड़बड़ी के नियमित रूप से गुजरता है; इसके विपरीत, दर्दनाक लड़कियां अक्सर मासिक धर्म की शुरुआत को बर्दाश्त नहीं करती हैं, वजन कम करती हैं, अपनी पहले से ही मामूली ताकत खो देती हैं।
"वर्कर",, 3, 1963
← पचास के अंत से - प्रेस में मासिक धर्म के साठ के दशक की शुरुआत एक किशोर लड़की की मां के लिए सलाह के ढांचे में ही उभरती है। दादी, डॉक्टर और स्कूल में शिक्षकों को लड़कियों के मासिक धर्म के लिए तैयार होना चाहिए, और माँ को बेटी को पहले से जानकारी प्रदान करनी चाहिए ताकि वह खून से न डरें। और छात्रा के पूरे वातावरण को इस तथ्य के लिए तैयार होना चाहिए कि उसका व्यवहार बदल जाएगा, वह सीखना शुरू कर देगी और कठोर हो जाएगी - यह माना जाता है कि यह उसके जीवन का एक सामान्य चरण है "माँ बनने से"। पावेल वासिलिवे मानते हैं कि पचास के दशक से लेकर अस्सी के दशक तक मासिक धर्म का ज्ञान परिवार के क्षेत्र में चला जाता है, और इस जानकारी को संग्रहीत करने और प्रसारित करने की जिम्मेदारी केवल मां के पास होती है।
इस मामले की व्याख्या करने वाला एक और सिद्धांत है: साठ-अस्सी के दशक में, मासिक धर्म के बारे में बात करना और अधिक कठिन हो जाता है, शायद परिवार के नए, और भी रूढ़िवादी दृष्टिकोण के कारण। "द हाई टाइटल ऑफ़ द कम्युनिस्ट: पोस्टवार पार्टी डिसिप्लिन एंड द वैल्यूज़ ऑफ़ द सोवियत रिजीम" एडवर्ड कोहन का निष्कर्ष है कि यूएसएसआर में ख्रुश्चेव की अवधि स्तालिनवादी अवधि की तुलना में लगभग अधिक "नैतिक" थी। उदाहरण के लिए, अगर स्टालिन के तहत यह किसी अधिकारी की मालकिन के बारे में जाना जाता है, तो सरल वार्तालाप और फटकार का पालन कर सकते हैं - जब ख्रुश्चेव, इस तरह के कार्यों के लिए प्रतिबंध बहुत सख्त थे। साम्यवाद के निर्माता का नैतिक चरित्र पहले से कहीं अधिक स्पष्ट रूप से और विस्तार से निर्मित है।
दिन में कम से कम दो बार साफ हाथों से शीघ्र ही काटे हुए नाखूनों के साथ, बाहरी जननांगों को थोड़े गर्म उबले पानी से धोना आवश्यक है; बाहरी जननांग अंगों पर रक्त सूखने से त्वचा में प्रदूषण और जलन होती है, इसलिए सूजन योनि और आंतरिक जननांग अंगों में जा सकती है। आपको मासिक धर्म के दौरान स्नान नहीं करना चाहिए, समुद्र में तैरना चाहिए, नदी में (आपको योनि को नहीं धोना चाहिए)। आपको शॉवर में धोना चाहिए। आप संभोग नहीं कर सकते। हाइजेनिक धुंध पैड का उपयोग करना आवश्यक है, जिसे एक बेल्ट तक बांधा जाना चाहिए और इसे गंदे होने पर प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए; विशाल लेटर्ड पहनना चाहिए और अक्सर उन्हें बदलना चाहिए।
"घरेलू का एक संक्षिप्त विश्वकोश", 1966
→ सोवियत काल में प्रेस में इस मुद्दे के "तकनीकी" पक्ष पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है - स्वच्छता उत्पादों को मासिक धर्म के दौरान महिला के जीवन को आसान बनाना चाहिए। उदाहरण के लिए, विशेष बेल्ट जिस पर धुंध के साथ लिपटे कपास ऊन को जकड़ना आवश्यक था, बहुत लोकप्रिय था। यद्यपि देश में अस्सी के दशक के अंत तक पहला पैड दिखाई दिया, जिसे महिला नामों ("एंजेलिना", "वेरोनिका"), और टैम्पोन द्वारा बुलाया गया था, ये सामान दुर्लभ थे, और सोवियत महिलाओं ने शायद ही कभी उन्हें खरीदा था। लेकिन अपने दम पर पैड बनाने के निर्देश - एक ही धुंध और ऊन से - बहुत लोकप्रिय थे। पावेल वासिलिवे का मानना है कि क्योंकि महिलाएं अक्सर पैड खुद करती थीं, उन्हें समझ नहीं आता था कि वे उनके लिए पैसे क्यों देंगी।
अस्सी के दशक में, मासिक धर्म के बारे में लेख दुर्लभ हैं, और नब्बे के दशक की शुरुआत तक, उनमें से संकेत केवल विज्ञापन में रहते हैं। पावेल वासिलिव का मानना है कि मासिक धर्म का "गायब होना" परंपरावादी प्रवचन से जुड़ा हो सकता है, जो समय के साथ मजबूत होगा। मासिक धर्म को अंततः "महिला मामलों" के रूप में जाना जाता है, जिसका पत्रिका में कोई स्थान नहीं है; जानकारी में से कुछ को "लड़कियों के लिए" विश्वकोश में स्थानांतरित किया गया है, जहां गैसकेट के उत्पादन के बारे में सुझाव भी रखे गए हैं। भविष्य में, गैस्केट और टैम्पोन का प्रचार विज्ञापन में - प्रेस में और टेलीविजन पर किया गया था। 1989 में पहला टैम्पैक्स विज्ञापन बर्दा पत्रिका में दिखाई दिया: उसने वादा किया कि टैम्पैक्स के साथ, देश में महिलाएं अभूतपूर्व आराम और स्वतंत्रता प्राप्त करेंगी - और साथ ही साथ इसका उपयोग कैसे करें और इसका निपटान कैसे करें, इसके बारे में विस्तार से बताएं।
यूएसएसआर के पतन के लगभग तीस साल बाद, मासिक धर्म अभी भी एक वर्जित विषय है। इस तथ्य के बावजूद कि विज्ञापन में पैड, टैम्पोन और मासिक धर्म कप नियमित रूप से दिखाई देते हैं, उनके बारे में बात करना अभी भी एक "व्यक्तिगत" मामला माना जाता है - और इस वजह से, कई महिलाएं पूरी तरह से समझ नहीं पाती हैं कि उनके शरीर कैसे काम करते हैं, और मिथक समाज में शासन करना जारी रखते हैं कि मासिक धर्म के दौरान गर्भवती होना असंभव है और आप किसी भी खेल में संलग्न नहीं हो सकते हैं। अच्छी खबर यह है कि बदलाव के लिए एक शुरुआत की गई है: उदाहरण के लिए, गैसकेट के विज्ञापनों में, यह नीला तरल नहीं था जो दिखाई दिया, लेकिन रक्त। यह शर्मिंदगी को दूर करने के लिए बनी हुई है।
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