महिलाएं शादी करने से क्यों मना करती हैं
शहरवासियों के लिए अकेलापन एक नई सच्चाई है और केवल बड़े ही नहीं। न्यूयॉर्क के स्तंभकार एरिक क्लेनबर्ग द्वारा हाल ही में प्रकाशित पुस्तक, "सोलो लाइफ" केवल इस बात की पुष्टि करती है कि एकाकी घटना काफी अंतरराष्ट्रीय है, और समस्या भी पूरी तरह से शोधित नहीं होने के कारण स्थिर है। हमने तान्या सिमाकोवा को रूस में कुंवारे लोगों की घटना के अध्ययन के लेखक अन्ना शाद्रिना से मिलने के लिए कहा, और पता लगाया कि उत्तरार्द्ध को इसके बारे में एक किताब लिखने का विचार क्यों था।
अन्ना शद्रिना की पुस्तक, "नॉट मैरिड: सेक्स, लव, एंड फैमिली आउट ऑफ मैरिज," पिछले दिसंबर में पब्लिशिंग हाउस "न्यू लिटरेरी रिव्यू" में प्रकाशित हुई, जो पारंपरिक मूल्यों के सभी रक्षकों के लिए कड़ाई से contraindicated है। सोवियत अध्ययन के बाद के अंतरिक्ष में पहली बार आधुनिक युवा महिलाओं के जीवन का वर्णन है, और यह मुख्य रूप से उन लोगों के बारे में है जिन्होंने शादी के लिए और अपने घर को रखने के लिए अन्य जीवन परिदृश्यों को चुना है।
"अकेला" का जीवन, जैसा कि लेखक उन्हें कहता है, ने पश्चिमी शोधकर्ताओं के दिमाग को लंबे समय तक उत्साहित किया है। यह समझने योग्य है, कुछ समय के लिए यह अविवाहित लोग थे जो अर्थव्यवस्था के मुख्य इंजन बन गए थे: वे भोजन और मनोरंजन पर अधिक खर्च करते हैं, राजनीतिक और सार्वजनिक जीवन में अधिक सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, अधिक बार कैफे और रेस्तरां में जाते हैं और सामान्य रूप में शहरी परिदृश्य । "सेक्स एंड द सिटी" और लड़कियों की तरह टीवी श्रृंखला में गाए गए, कुंवारे लोगों ने पश्चिमी मीडिया में अपनी आवाज और जगह पाई है। उनकी राय के साथ मत करो, नहीं हो सकता। अपनी पुस्तक में, अन्ना शद्रिना ने अमेरिकी नारीवादियों सिंडी बटलर को उद्धृत करते हुए कहा: "वैध" बच्चों के साथ एक महिला और एक महिला के मिलन के रूप में "पारिवारिक मूल्यों" की बात करते हुए, रिपब्लिकन उम्मीदवार 100 मिलियन अविवाहित लोगों की उपेक्षा करते हैं। यह बहुत बड़ी गलती है क्योंकि कुंवारे लोग। लगभग 30 प्रतिशत अमेरिकी वयस्क हैं। "
ऐलेना मिज़ुलिना को कितने मिलियन लोग अनदेखा करते हैं? अकेले मॉस्को में, 25-50 साल की उम्र में 5 में से लगभग 3 मिलियन महिलाएँ हैं - "अकेला"। 2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, रूस के लगभग आधे निवासी एक पंजीकृत विवाह में नहीं हैं। इसी समय, ऐसा लगता है कि घरेलू शोधकर्ताओं और बड़े पैमाने पर मीडिया के लिए वे मौजूद नहीं हैं, ये लोग अदृश्य हैं।
दिलचस्प बात यह है कि अन्ना शदीना की पुस्तक आंशिक रूप से व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित है। दस साल पहले, अन्ना तीस साल की हो गई, उसके पास न तो उसका पति था और न ही बच्चा, और रोमांटिक रिश्तों के अनुभव ने अधिक से अधिक सवाल उठाए: "हर बार जब मैंने सोचा, क्या यह वास्तव में पुस्तकों के बारे में लिखा गया है और फिल्मों में दिखाया गया है?" वह याद करती है। "हो सकता है कि मेरे साथ कुछ गलत हो, शायद दूसरों के लिए अलग हो? और ऐसा क्यों है कि रोजमर्रा की जिंदगी में जो होता है, वह बिल्कुल वैसा नहीं होता जैसा फिल्म में होता है? पुरुष और महिलाएं अलग-अलग क्यों बंटते हैं?" एक रोमांटिक यूनियन के अंदर जिम्मेदारियां? और क्यों फिल्मों में आनंद का वादा किया जाता है, लेकिन मैं इसे महसूस नहीं करता, लेकिन अनुभव केवल असंतोष ही क्यों?
पत्रकारिता में अपने कई वर्षों के काम और बेलारूस में सबसे बड़े अखबार में उप संपादक के पद को छोड़कर, अन्ना मिन्स्क से विलनियस में चले गए राजनीतिक दबाव के कारण निर्वासन में एक बेलारूसी विश्वविद्यालय ईएचयू में लिंग अध्ययन में मास्टर कार्यक्रम में शामिल हुए। परिचयात्मक निबंध में, वह लिखती है कि वह समझना चाहती है कि कुछ महिलाओं की शादी क्यों होती है और अन्य नहीं करते हैं - तो यह उसे एक समस्या थी। इसके बाद, यह पता चला कि अन्ना के लिए रुचि के विषय - विवाह की संस्था, अंतरंगता और पारिवारिक जीवन की अवधारणाएं - पिछले सहस्राब्दी की तुलना में पिछले 50 वर्षों में विश्व स्तर पर बहुत अधिक बदल गई हैं।
नई किताब का आधार पूर्व सोवियत संघ के देशों में बड़े शहरों के अविवाहित निवासियों के साथ एक साक्षात्कार था, खुद के रूप में। शोधकर्ता ने यह पता लगाने की कोशिश की कि वे कैसे और क्यों वे वास्तव में चुनते हैं, और अन्य जीवन परिदृश्य नहीं, लेकिन वह आधिकारिक विवाह के बाहर रोमांटिक प्रेम, सेक्स और मातृत्व के मुद्दों में सबसे अधिक रुचि रखते थे। एक ओर, इन सभी साक्षात्कारों को पढ़ना कठिन और डरावना है, लेकिन दूसरी ओर, नरक आत्माओं और आत्मविश्वास को बढ़ाता है। इन ग्रंथों में कुछ भी अप्रत्याशित नहीं है, क्योंकि इन सामान्य जीवन स्थितियों में से प्रत्येक एक तरह से या किसी अन्य में आया था।
उदाहरण के लिए, एक 33 वर्षीय अविवाहित आईटी मैनेजर कहता है: "वास्तव में, मेरी स्वतंत्रता कष्टप्रद है। मेरे पास सब कुछ है। और मैं निश्चित रूप से, अपने रिश्ते को महत्व देता हूं, लेकिन अगर कुछ होता है, तो मैं अपनी रुचि के साथ रहूंगा ... जल्दी या बाद में संघर्ष शुरू होता है। मैं काम करने में बहुत समय बिताता हूं। मुझे एक बहुत ही महत्वपूर्ण परियोजना का संचालन करने का काम सौंपा गया था। मैं लंबे समय तक इसके लिए गया था और मैं अपना मौका नहीं छोड़ सकता। यह बहुत ही आशाजनक है। मैं शाम को 10-11 बजे घर से काम पर आ सकता हूं। उन्हें उम्मीद थी कि 18:00 बजे वह काम से घर आएंगे और एक गर्म रात का खाना पाएंगे। ”
हममें से किसके पास करियर और रिश्तों के बीच कोई विकल्प नहीं था? या, एक ठेठ ब्रोमांस, जिसमें, ऐसा लगता है, शादी के बजाय, लगभग आधे मास्को रहते हैं: "सात साल से हम एक लड़की के साथ एक अपार्टमेंट किराए पर ले रहे हैं। हालांकि हम पूरी तरह से अलग हैं, हम रिश्तेदारों की तरह हो गए हैं। हमारे अलग-अलग हित हैं, अलग-अलग हैं। जीवन शैली, लेकिन हमें इतना दिलचस्प संलयन है। यह संभावना नहीं है कि इसे एक परिवार कहा जा सकता है, लेकिन इसे सिर्फ सांप्रदायिक पड़ोस नहीं कहा जा सकता है। " यह महिला नाटककार को 33 साल बताती है। यह पता लगाना बहुत रोमांचक है कि कई लोग आपके जैसी ही समस्याओं का सामना करते हैं और उन्हें अपने दम पर हल करते हैं - आत्मसम्मान की भावना के साथ, लेकिन बिल्कुल नहीं जैसा कि फिल्म में दिखाया गया है।
रूस में "सेक्स एंड द सिटी" के लिए कोई स्थानीय समकक्ष क्यों है, यह जानने की कोशिश करते हुए, शादरीना कहती हैं कि सिनेमा और प्रेस महिलाओं के लिए पूर्ण अहसास के रूप में विवाह संघ की छवि को आगे बढ़ाते हैं। अकेलापन दृढ़ता से लालसा, भय और अस्तित्वगत शून्यता से जुड़ा है। स्नातक मानक सांस्कृतिक मानदंडों का पालन न करने के लिए अपराध और शर्म की भावनाओं से प्रेरित हैं। यह इन भावनाओं को है जो वास्तव में "मासूम" माँ के सवालों के बारे में पोते के बारे में होना चाहिए और पुरुषों के साथ व्यवहार करने के बारे में दोस्ताना सलाह, रिश्तों के बारे में कॉलम, नवपाषाण काल के शासन के अजीब सींग "चलो शादी कर लें" और महिला आकर्षण के पाठ्यक्रम।
खुशी एक राजनीतिक अवधारणा है, यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति किसी विशेष सामाजिक संरचना के सामाजिक-पदानुक्रमित संरचनाओं में कैसे फिट बैठता है। लोकप्रिय दिमाग में "महिलाओं की खुशी" पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करती है कि आप शादी करना चाहते हैं या नहीं। अन्य इच्छाओं और जीवन की योजनाओं पर गंभीरता से विचार नहीं किया जाता है और जन चेतना में माना जाता है केवल महिलाओं के विद्रोह के लिए एक बहाने के रूप में। दूसरे शब्दों में, सभी "महिलाओं की समस्याओं" का सार्वभौमिक समाधान "सही आदमी को ढूंढना" है। सांस्कृतिक मानदंडों का पालन करने की इच्छा महिलाओं को असुविधा का सामना करती है, यहाँ और अब जीवन छोड़ देती है, इसे बहुत राजकुमार की उम्मीद में बदल देती है जो आकर सब कुछ ठीक कर देगा।
इस अर्थ में, अन्ना शद्रिना की पुस्तक का चिकित्सीय प्रभाव है। अपने स्वयं के "कुंवारे" अनुभव का वर्णन करते हुए, वह एक उदाहरण देती है कि वह एक आदमी के प्रकट होने का इंतजार कैसे करती थी ताकि वह क्रेन को ठीक कर सके और भारी टेबल को हल्की खिड़की के करीब ले जाए, बिना यह सोचे कि यह काम पर रखा जा सकता है और काम पर रखने वाले कार्यकर्ता के रूप में काफी सस्ती है। इसी तरह की कई कहानियों का विश्लेषण करते हुए, वह इस नतीजे पर पहुंचती हैं कि किसी की अपनी ताकत पर भरोसा करना और उस घटना का इंतजार न करना ज्यादा उचित है जो एक ही बार में जीवन को और अधिक आरामदायक बना देगा। "आसन्न मौत और अस्पष्टता के सामने, लगातार इस बारे में सोच रहा है कि क्या" भाग्य बैठक "होगी - मेरी राय में, यह एक कष्टप्रद बर्बादी है," शद्रिना लिखती है।
सबसे महत्वपूर्ण बात अब समानता का सवाल नहीं है, लेकिन क्या महिलाएं अपने जीवन की ज़िम्मेदारी और अपने दम पर आराम करने के लिए तैयार हैं, या क्या वे अभी भी इन चिंताओं को किसी और को सौंपना चाहते हैं? पुस्तक में वर्णित आधुनिक स्नातक के अनुभव का कहना है कि वे तैयार हैं। इसके अलावा, इसका अध्ययन करते हुए, शादरीना ने निष्कर्ष निकाला कि वास्तव में कोई भी महिला मौजूद नहीं थी। वह सब जो विवाह के पूर्वाग्रह के रूप में चित्रित किया गया है: देखभाल, आनंद, मनोरंजन, मातृत्व - यह सब शादी और रोमांस के बाहर हो सकता है। एक सपने देखने वाले व्यक्ति को खोजने और रखने के तरीके के बारे में सोचने के बजाय, यह समझना बेहतर नहीं है कि आप उसकी मदद से क्या समस्याएं हल करना चाहते हैं और अपने बल पर भरोसा करना शुरू कर सकते हैं?
फोटोग्राफी: शटरस्टॉक के माध्यम से फोटो