नारीवाद ने फैशन को कैसे प्रभावित किया
फैशन में नारीवाद "महिलाओं ने कोर्सेट को नहीं हटाया," और मुख्य नारीवादी कोको चैनल बिल्कुल भी नहीं थी, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है। पत्रकार एलेना स्टाफीवा 80 के दशक के अंत में क्रांति के बारे में क्या सोचती हैं और तब से क्या बदल गया है, इस बारे में बात करती हैं। और यह भी कि आधुनिक डिजाइनर महिलाओं को सेक्सी क्यों बनाना चाहते हैं, और वे अपने पति के साथ दुकानों में जाती हैं।
यह संभावना नहीं है कि इतने सारे मिथक नारीवाद के साथ किसी और चीज से जुड़े हों, कम से कम प्रसिद्ध समाजशास्त्रीय घटना के साथ। हमारी जन चेतना में, नारीवाद एक पूरी तरह से हास्यास्पद चीज है जैसे कि आपके पैरों पर बाल नहीं काटते, किसी रेस्तरां में खुद के लिए भुगतान करते हैं और एक व्यक्ति के हाथ में एक कोट देकर या आपके लिए एक दरवाज़ा खोलते हुए एक व्यक्ति का हाथ खींचकर निकाल देते हैं। मर्दाना दिमाग में, "बदसूरत हाइफ़र्स उग्र होते हैं" जैसे कुछ को आमतौर पर जोड़ा जाता है, क्योंकि सब कुछ सुंदर है, ज़ाहिर है, कुछ भी नहीं, और हर कोई उन पर ध्यान दे रहा है। इस बीच, नारीवाद ने पुरुषों को महिलाओं की तुलना में कोई कम स्वतंत्रता नहीं दी, और यह मैड मेन श्रृंखला द्वारा दृढ़ता से प्रदर्शित किया गया है, जहां, नारीवाद की भोर में, सभी पुरुष नाखुश हैं क्योंकि उन्हें मर्दाना होना है और पारंपरिक और इसलिए, सेक्सिस्ट संस्कृति की रूढ़ियों के अनुरूप है। यह नारीवाद था जिसने उन्हें इस से मुक्त किया, मुख्य रूप से कमजोरियों, समस्याओं और कुंठाओं वाले लोगों को, और शांत लोगों को नहीं होने दिया, विशेष रूप से व्हिस्की के साथ दिन की शुरुआत की। संक्षेप में, यह नारीवाद है कि हम आधुनिक पश्चिमी सभ्यता की मुख्य उपलब्धि के लिए जिम्मेदार हैं - बेवकूफों के रूप में हास्यास्पद होने और जीवन का आनंद लेने का बिल्कुल वैध अवसर।
एक सक्रिय अभिनेता में एक निष्क्रिय वस्तु, यौन और सामाजिक से एक महिला का परिवर्तन, नारीवाद का सार है।
नारीवाद ने फैशन को कैसे प्रभावित किया, इस बारे में विचार भी दूर नहीं हुए। आमतौर पर, यहां पहली बात कॉर्सेट्स हैं, जिनसे महिलाओं को कोको चैनल द्वारा कथित रूप से मुक्त किया गया था। लेकिन, सबसे पहले, यह चैनल नहीं था जिसने इसे किया था, लेकिन पॉल पॉयरेट, और दूसरी बात, कोई ऐसा व्यक्ति था, और पोइरेट सभी नारीवाद से जितना संभव हो सके, महिला को एक असाधारण सुरुचिपूर्ण ट्रिंकेट के रूप में मानता था जिसे सजाया जाना चाहिए। हालांकि, चैनेल का आंकड़ा समझ में आता है, क्योंकि यह वह था जिसने महिलाओं के सूट को मौलिक रूप से सरल बनाया और पुरुषों की चीजों को इसमें जोड़ा। यह सब केवल व्यावहारिक अर्थ नहीं था - सरल (और विशेष रूप से पुरुषों में) चीजों में यह आसान के आसपास घूमने के लिए सामान्य हो गया - लेकिन यह भी प्रतीकात्मक: सजावट वस्तु से महिला अपने स्वयं के अनुरोधों के साथ एक विषय में बदलना शुरू कर दिया। और यह है - एक निष्क्रिय वस्तु से महिला का परिवर्तन, यौन और सामाजिक, एक सक्रिय अभिनेता में - यही नारीवाद का सार है।
लेकिन पुरुषों के कपड़े पहनना नारीवाद से बहुत दूर है। फैशन में वास्तविक नारीवादी क्रांति चैनल की तुलना में बहुत बाद में हुई और यहां तक कि बाद में संत लॉरेंट, जिन्होंने पुरुष / महिला में खेलों के इस हल्के विकृति को भी प्यार किया। यह ठीक उस समय होता है, जब समाज में नारीवाद की जीत - 90 के दशक के 80 के दशक के अंत में। और यह मौलिक रूप से नए डिजाइनरों के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है - डिकॉन्स्ट्रिक्टिविस्ट्स योजी यामामोटो और री कावाकुबो, "एंटवर्प सिक्स", न्यूनतम गिल्स ज़ेंडर और हेलमुट लैंग। अलग-अलग समय पर शुरुआत, लेकिन 90 के दशक की शुरुआत तक, जो अपनी लोकप्रियता के चरम पर पहुंच गए, उन्होंने मौलिक रूप से इस विचार को बदल दिया कि न केवल फैशनेबल कपड़े क्या हैं, बल्कि यह भी है कि सिद्धांत में सुंदरता क्या है। चीजों को उनके घटक भागों में तोड़ने और उन्हें धारणा के किसी भी जड़ता को दूर करने के लिए सबसे विचित्र तरीके से एक साथ रखा, जैसा कि जापानी डिकंस्ट्रक्शनिस्टों ने किया था; सभी अनुपातों को शिफ्ट करें, अलग-अलग हिस्सों को ग्रॉट्सकेक पर लाएं, सड़क और ताबूत को मिलाएं, जैसा कि बेल्जियम ने किया था, या, इसके विपरीत, जानबूझकर बुनियादी फ्रेम के लिए सब कुछ सरल कर दिया, किसी भी कलाकृतियों और सजावट, किसी भी सजावट को हटा दिया, जैसा कि जर्मन अतिसूक्ष्मवादियों ने किया। यह सब सिमोन डी बेवॉयर, हन्ना अरांत और अन्य नारीवादी संदर्भ के बिना असंभव था, जिसमें यौन स्वतंत्रता को न केवल निष्क्रियता की अस्वीकृति के रूप में, बल्कि कामुकता को व्यक्त करने के अन्य तरीकों के रूप में भी तैयार किया गया था।
यह सब महिला शरीर और उसकी सुंदरता के बारे में मौलिक रूप से नए विचारों पर आधारित है। सुंदर - यह क्लासिक "उच्च स्तन - पतली कमर - गोल कूल्हों" नहीं है। सुंदर आधुनिक दुनिया में एक बहुत अधिक जटिल अवधारणा है, जिसमें विभिन्न प्रकार के ऑफसेट शामिल हैं। अचानक यह पता चला कि सभी महिलाएं अपने कमर को कसने और अपने स्तनों को गले लगाने के लिए नहीं चाहती हैं, कि कई लोग अधिक आरामदायक महसूस करते हैं - और इसलिए अधिक आत्मविश्वास, और इसलिए - सेक्सियर - सरल (या इसके विपरीत, जटिल से अधिक) चीजें बस्ट और बाहरी दुनिया के बीच की जगह छोड़ देती हैं। , कवच के रूप में इतना ग्लैमरस सजावट नहीं, अलग और रक्षा। और इस मामले में एक महिला के लिए एक वस्तु नहीं, बल्कि एक विषय होना बहुत आसान है, न केवल यह तय करने के लिए कि कहां, कैसे और किसके साथ, बल्कि इसमें भी क्या। कपड़े स्वयं की जटिलता को प्रदर्शित करने का एक तरीका बन गए, न कि इसके आकार का आकार। किसी भी छवि को बनाने की कुंजी परिष्कृत, आदर्श रूप से जटिल और परिष्कृत बौद्धिक स्वाद को परिभाषित करने वाला शब्द था। आधुनिक होना सिर्फ सुंदर होने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हो गया है। इसके अलावा, अपने सभी अभिव्यक्तियों में आधुनिकता के बिना यह फैशनेबल होना पहले से ही असंभव हो गया है।
सौंदर्य के लिए बहुत अधिक चमकदार चित्रों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन सभी प्रकार की खामियों के कारण, क्योंकि वे अद्वितीय हैं
यहां आप इस तथ्य के बारे में लिख सकते हैं कि महिलाओं ने पुरुषों के लिए कपड़े पहनना बंद कर दिया और खुद के लिए कपड़े पहनना शुरू कर दिया, लेकिन इस तरह के प्रतिबंध में फिसलें नहीं। इस तरह के एक सरल सूत्र द्वारा किसी आधुनिक घटना का वर्णन नहीं किया गया है। विपरीत लिंग के लिए सौंदर्य और आकर्षण एक जटिल चीज है और अक्सर जन संस्कृति की रूढ़ियों से दूर है। और इसे समझना नारीवाद के मुख्य लाभों में से एक है। सौंदर्य के लिए न केवल (और यहां तक कि बहुत ज्यादा) चमकदार चित्रों की आवश्यकता होती है, लेकिन सभी प्रकार की खामियां, क्योंकि वे अद्वितीय हैं, और कोई भी विशिष्टता रोकता है और विचलित करता है, अर्थात धारणा और सभी पांच इंद्रियों को तेज करता है। यह सिर्फ 90 के दशक की शुरुआत में प्रचलन में आया। बेशक, डिजाइनर जो कहते हैं कि फैशन का लक्ष्य महिलाओं को पुरुषों के लिए तैयार करना और उन्हें शब्द के सबसे पारंपरिक अर्थों में सेक्सी बनाना है, कहीं नहीं गया है। हमारे पास हमेशा, अपेक्षाकृत बोलने वाले, हमारे रॉबर्टो कैवली और उनके कपड़े - लड़कियों की तरह होंगे, जिन्हें यकीन है कि यह वही है जो सेक्सी है। लेकिन 90 के दशक के बौद्धिक फैशन के सितारों ने सबसे गंभीर परिणाम क्या थे। और पुरुषों की वस्तुओं के लिए फैशन में वर्तमान उछाल, मुफ्त संस्करणों के लिए, हर तरह की विरासत और सड़क फैशन के लिए, फोएबे फैलो और स्टेला मेकार्टनी के लिए सर्कल हैं जो अभी भी उन पत्थरों से विचलन कर रहे हैं जो तब फेंक दिए गए थे। खैर, यह तथ्य कि रूस में, किसी भी परंपरावादी समाज के रूप में, किसी भी दुकान में आप निश्चित रूप से सुन सकते हैं: "मैं अपने पति के बिना कुछ भी नहीं खरीदता! केवल अगर वह इसे पसंद करता है!" - तो यह कोई आश्चर्य नहीं है। रूस में नारीवाद, ईसाई धर्म की तरह, अभी तक प्रचार नहीं किया गया है।