लोग रहते थे: क्यों "पारंपरिक" शादी एक मिथक है
हम हर समय सुनते हैं कि पारंपरिक विवाह ढहने, और समलैंगिक और बहुपत्नी संबंध पारिवारिक संस्था और इसकी सदियों पुरानी परंपरा को तोड़ते हैं। समस्या यह है कि कोई "पारंपरिक विवाह" नहीं है: अलग-अलग समय पर और अलग-अलग देशों के लिए शादी सांस्कृतिक दृष्टिकोण और रहने की स्थिति पर निर्भर करती है, और इसमें संभावनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है।
मैं क्या कह सकता हूं, अगर कहीं शादी के लिए जिंदा नहीं रहना पड़ता। उदाहरण के लिए, चीन में, मरणोपरांत विवाह की परंपरा अभी भी है: इससे पहले समारोह दो मृत लोगों के लिए किया जाता था, ताकि लोग बाद के जीवन में अकेले न हों, और समय के साथ एक जीवित व्यक्ति और मृत व्यक्ति से शादी करने की प्रथा दिखाई दी। यहां तक कि वास्तविकता में सामान्य विषमलैंगिक विवाह भी उस तरह से दूर था, जिसकी हम कल्पना करते हैं। हम पारिवारिक संबंधों, वैवाहिक मानक और अच्छे वैवाहिक स्वर के नियमों को घेरने वाले मिथकों को समझते हैं।
प्रेम का इससे कोई लेना-देना नहीं है
हम प्यार को शादी के लिए एकमात्र (या कम से कम सामाजिक रूप से अनुमोदित) कारण मानते हैं, लेकिन यह हमेशा मामला नहीं था। बेशक, रोमांटिक प्रेम हर समय मौजूद था, लेकिन अक्सर यह माना जाता था कि यह शादी के साथ असंगत था: बहुत सारे अर्थ और कार्यों को शादी में ही डाल दिया गया था ताकि दो प्रेमी अपने दम पर निर्णय ले सकें।
शोधकर्ता और इतिहास की कई किताबों की शोधकर्ता और लेखिका स्टेफनी कुंज कहती हैं, "जितना अधिक मैं शादी का अध्ययन करती हूं, उतना ही मुझे यकीन होता है कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध से उनका कोई लेना-देना नहीं था। विवाह का आविष्कार नए रिश्तेदारों के लिए किया गया था।" शादी। विवाह ने वास्तव में विभिन्न प्रकार के लक्ष्यों का पीछा किया: उन्हें रणनीतिक गठजोड़ और ट्रेज को समाप्त करने की आवश्यकता थी, परिवार की भलाई को बनाए रखने के लिए, भूमि और अन्य संपत्ति प्राप्त करने के लिए - प्रेम विवाह में उत्पन्न हो सकता है, लेकिन यह एक कारण नहीं था, बल्कि एक परिणाम था। एंथोनी और क्लियोपेट्रा को याद करें, जिन्हें अतीत की सबसे बड़ी प्रेम कहानियों में से एक माना जाता है - उनकी शादी रणनीतिक दृष्टिकोण से भी महत्वपूर्ण थी। कानूनी कारणों से, आबादी के गरीब क्षेत्रों के प्रतिनिधियों ने भी अक्सर शादी की, उदाहरण के लिए, ताकि परिवार में अधिक हाथ थे। रूस में, पूर्व-पीटर द ग्रेट में, विवाह ज्यादातर संविदात्मक थे: रिश्तेदारों ने शादी पर सहमति व्यक्त की - सबसे अधिक बार युगल के माता-पिता, कभी-कभी दुल्हन और दूल्हे के माता-पिता। शोधकर्ता नतालिया पुष्करेवा के अनुसार, सत्रहवीं शताब्दी में भी, लड़कियों को स्वतंत्र रूप से परिचित होने और बातचीत करने की अनुमति नहीं थी। आर्थिक कारणों से अंतिम भूमिका नहीं निभाई गई - वे मेसालियन से नकारात्मक रूप से संबंधित थे।
रिश्तेदारों ने रूस में शादी पर सहमति व्यक्त की - सबसे अधिक बार युगल के माता-पिता, कभी-कभी दुल्हन और दूल्हे के माता-पिता
प्रेम का विवाह, जैसा कि हम इसे अनुभव करते थे, केवल अठारहवीं शताब्दी के अंत में दिखाई देने लगे। उदाहरण के लिए, ब्रिटेन में, महारानी विक्टोरिया के समय में प्रेम विवाह का आधार बन गया - मध्यम वर्ग के बढ़ते प्रभाव के साथ, विवाह के लिए पारंपरिक सामाजिक-आर्थिक कारण फीका पड़ने लगा।
उसी समय, एक विवाहित महिला अधिक कमजोर स्थिति में थी, क्योंकि वह आर्थिक और कानूनी रूप से अपने पति पर निर्भर थी: और अगर कोई पुरुष सिर्फ प्रेम के लिए शादी कर सकता था, तो महिला को न केवल चुने हुए व्यक्ति से प्यार करना था, बल्कि उसे कोई भी मिल सकता था जो उसे प्रदान कर सके। उदाहरण के लिए, उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य तक, अमेरिकी महिलाएं संपत्ति का मालिक नहीं हो सकती थीं: भले ही एक महिला ने काम किया हो, उसकी आय पूरी तरह से उसके पति की थी, जो बदले में इसे शामिल करने के लिए बाध्य थी।
उसी स्टेफ़नी कुंज के अनुसार, प्रेम ने विवाह को अधिक सुखद और आरामदायक बना दिया - लेकिन साथ ही इसने विवाह की संस्था को कम स्थिर बना दिया, क्योंकि इसमें मानवीय भावनाओं को फंसाया गया था।
मोनोगैमी एकमात्र विकल्प नहीं है।
विवाह के सिद्धांतों में से एक, जिसे हम अविनाशी मानते हैं, एकरसता है। वास्तव में, सब कुछ अधिक जटिल है। उदाहरण के लिए, बहुविवाह, पेंटाटेच में विवाह का सबसे अक्सर उल्लिखित रूप है - बाइबल की पहली पाँच पुस्तकें। बहुविवाह प्राचीन मिस्र, मेसोपोटामिया, ईरान, भारत और अधिक में पाया गया था। सच है, यह ध्यान रखना ज़रूरी है कि बच्चों से लेकर कई पत्नियां तक हर किसी के पास हो सकती हैं। अन्य देशों में और अधिक जटिल मॉडल हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, ग्रीस में, केवल एक ही विवाह की अनुमति दी गई थी, क्योंकि विवाह में पैदा होने वाले बच्चे को केवल कानूनी जन्म माना जाता था - हालाँकि, इससे पुरुषों को यौन संबंध बनाने और दास के साथ बंधन में शामिल होने से नहीं रोका जा सकता था। इसी तरह, चीजें प्राचीन रोम में थीं।
लेविरेट की धारणाएं हैं (वह प्रथा जिसके द्वारा पति की मृत्यु के बाद एक विधवा को अपने करीबी रिश्तेदारों से शादी करनी चाहिए) और सोरोरैट (अधिक दुर्लभ प्रथा जिसके द्वारा एक विधुर मृतक की पत्नी की बहनों से शादी करता है)।
हिमालय में, कई भाइयों ने अपनी भूमि को बनाए रखने के लिए पारंपरिक रूप से एक दुल्हन से शादी की।
इन परंपराओं के लिए ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्पष्टीकरण मिल सकते हैं: उदाहरण के लिए, विधवाओं से शादी करने की परंपरा का मतलब था कि बिना पिता के बच्चों की देखभाल की जाएगी; एक ऐसी स्थिति जहां एक विधुर अपनी पत्नी की बहन से शादी करता है, अगर पुरुष उसके परिवार में अंतिम है और उसकी कोई संतान नहीं है।
बहुपतित्व, या बहुपतित्व, कम सामान्य, लेकिन मिले भी। उदाहरण के लिए, हिमालय में हिंदू और बौद्ध समुदायों में, कई भाइयों ने अपनी भूमि को बनाए रखने के लिए पारंपरिक रूप से एक दुल्हन से शादी की - यह रिवाज बीसवीं शताब्दी तक भी जीवित रहा, लेकिन धीरे-धीरे दूर हो गया।
यह तथ्य कि आज बहुविवाह होता है, सभी लोग पहले से ही जानते हैं - यह आम है, उदाहरण के लिए, मुस्लिम समाजों में और मॉर्मन के साथ-साथ कानूनी तौर पर दक्षिण अफ्रीका में कुछ शर्तों के तहत - देश के वर्तमान राष्ट्रपति जैकब जुमा की चार पत्नियां हैं, और उनकी शादी हो चुकी थी। छह बार। कहीं, चेचन्या या म्यांमार की तरह, बहुविवाह की अनुमति नहीं है, लेकिन कानून प्रवर्तन सख्ती से लागू नहीं है।
सेम-सेक्स विवाह पहले से मौजूद था
समान-विवाह विवाहों के विरोधियों के सबसे अक्सर तर्क है कि वे "अप्राकृतिक" हैं। वास्तव में, विभिन्न संस्कृतियों में समान-लिंग संघ पूरे इतिहास में मौजूद हैं। इन मामलों में सबसे अधिक बार प्राचीन ग्रीस और रोम को याद किया जाता है - यह ज्ञात है कि रोमन सम्राट नीरो ने सार्वजनिक रूप से दो बार एक व्यक्ति से शादी की थी (हालांकि यह यहां ध्यान देने योग्य है: उन्होंने अपने दूसरे पति, विवाद के नाम से एक युवक, उसकी "पत्नी" और यहां तक कि जाति बनाने की कोशिश की। यह)। इसके अलावा, प्राचीन चीन, मिस्र और मेसोपोटामिया में समलैंगिक संबंधों की निंदा नहीं की गई थी।
अमेरिकी मूल-निवासियों की अवधारणा थी कि "दो आत्माओं वाले लोगों" या बर्दाशी, आधुनिक शब्दों में, उन्हें ट्रांसजेंडर लोग कहा जा सकता है। बरदाशी ने दोनों लिंगों के लोगों के साथ संबंधों में प्रवेश किया - हालांकि उनके लिए कामुकता और लिंग पहचान के बारे में आधुनिक विचारों को लागू करना मुश्किल है।
एक और उदाहरण जो लोग देना चाहते हैं, जब वे समान-सेक्स विवाहों के बारे में बात करते हैं, तो एडेलपोपोइज़िस का शाब्दिक अर्थ है (शाब्दिक रूप से "भाई पैदा करना", यानी, बहनत्व) जो तब मौजूद था जब दो पुरुष एक आध्यात्मिक बहुवचन संघ में एकजुट थे - और इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई चर्च पारंपरिक रूप से समान-सेक्स यूनियनों की निंदा की।
संबंध पंजीकृत नहीं किए जा सके
यह माना जाता है कि आधुनिक दुनिया में, विवाह मुख्य रूप से कानूनी मुद्दों को हल करने में मदद करता है: यदि रिश्ते को कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई युगल विवाहित है या नहीं, तो केवल आधिकारिक पंजीकरण ही सरलीकृत नागरिकता जैसे कानूनी मुद्दों के साथ मदद कर सकता है। फिर भी, शादी लंबे समय तक एक कानूनी निर्माण नहीं थी: हालांकि विभिन्न देशों में राज्य और चर्च ने पारिवारिक जीवन को नियंत्रित करने की कोशिश की, लेकिन लोगों ने लंबे समय तक अपने रिश्ते को औपचारिक रूप नहीं दिया। यहां तक कि ब्रिटेन में बारहवीं शताब्दी में, शादी करने के लिए, जोड़े को एक समारोह, एक पुजारी या गवाहों की आवश्यकता नहीं थी - दूल्हा और दुल्हन के पास प्रतिज्ञा का आदान-प्रदान करने के लिए पर्याप्त था। आधिकारिक समारोह और पुजारी कुछ शताब्दियों बाद दिखाई दिए।
शोधकर्ता नताल्या पुष्करेवा नोट करती हैं कि रूस में शादी मुख्य रूप से एक नागरिक सौदा था, जिसे चर्च बस आशीर्वाद देता है। इसलिए समारोहों का एक और पदानुक्रम: शादी के बिना एक शादी को सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त नहीं माना जाता था, लेकिन शादी के बिना शादी की दावत पारिवारिक जीवन की शुरुआत का एक निश्चित संकेत थी।
संयुक्त राज्य में, शादी के प्रति एक अनौपचारिक रवैया उन्नीसवीं सदी में भी बना रहा: राज्य के अधिकारियों ने जोड़ों के लिए गोपनीयता के अधिकार का सम्मान किया - यह माना जाता था कि अगर एक पुरुष और एक महिला एक साथ रहते हैं, तो वे शायद शादीशुदा हैं। इसलिए हमारे समय में एक अपंजीकृत, या नागरिक की लोकप्रियता (जैसा कि इसे रोजमर्रा की जिंदगी में कहा जाता है) शादी एक परंपरा के रूप में वापसी है।
एक बार नहीं और हमेशा के लिए नहीं
हम एक आधुनिक आविष्कार के रूप में तलाक के बारे में सोचते थे, लेकिन ऐसा नहीं है: जब तक लोग खुद से प्यार करते हैं तब तक एक दूसरे के साथ भाग लेने की इच्छा होती है। और यहां तक कि जहां तलाक पर प्रतिबंध लगाया गया था या कठोर रूप से निंदा की गई थी, जो लोग रिश्ते में नहीं रहना चाहते थे, उन्हें खामियाजा मिला। सबसे ज्वलंत उदाहरण हेनरी VIII है, जिनके निजी जीवन का वर्णन मुन्ना-ध्वनि के साथ किया गया है - "तलाकशुदा - निष्पादित - मर गया, तलाकशुदा - निष्पादित - बच गया।" हेनरिक दो बार शादी को रद्द करने में कामयाब रहे, और उनके कार्यों को कैथोलिक धर्म से प्रोटेस्टेंटवाद के लिए इंग्लैंड के संक्रमण के कारणों में से एक माना जाता है।
ग्रेट ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में, उन्नीसवीं शताब्दी में तलाक उपलब्ध हो गया। सच है, तलाक लेने के लिए हमें बीमार व्यवहार या देशद्रोह जैसे सम्मोहक कारणों की आवश्यकता थी, जिन्हें अभी भी साबित करने की आवश्यकता है; इसके अलावा, इंग्लैंड में हर कोई तलाक नहीं दे सकता था।
एडेल्पोपोइसिस का संस्कार, शाब्दिक रूप से "भाईचारा" है, जो कि जुड़वाँ है, ने सुझाव दिया कि दो लोग एक आध्यात्मिक प्लेटोनिक संघ में एकजुट हुए।
यह निर्धारित करना मुश्किल है कि पूर्व-पीटर द ग्रेट में रूस में कितने व्यापक तलाक थे, लेकिन वे निश्चित रूप से अस्तित्व में थे। चर्च ने पुनर्विवाह को मंजूरी नहीं दी, लेकिन कई महिलाओं ने कई बार शादी की - और अपने बारे में निर्णय लिया। उदाहरण के लिए, कुछ जमीनों के कानूनों ने पुनर्विवाह की अनुमति दी, अगर दंपति की कोई संतान नहीं थी। रूस में दोनों पति-पत्नी विवाह को भंग कर सकते थे; इसका मुख्य कारण व्यभिचार माना गया। यह सच है कि पुरुषों और महिलाओं के बीच एक असमानता थी: यदि एक पुरुष के लिए, पक्ष में लंबे समय तक संबंध या किसी अन्य महिला से बच्चों को व्यभिचार माना जाता था, तो शादी के बाहर एक-दूसरे के संबंध एक महिला के व्यभिचार बन गए।
अठारहवीं शताब्दी तक, तलाक अधिक सामान्य हो गए, हालांकि वे काफी दुर्लभ रहे, खासकर विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग में। कभी-कभी किसान वर्ग के जीवनसाथी भी पुजारी को तलाक के पत्र के लिए आवेदन नहीं करते थे, लेकिन बस आपस में सहमत होते थे और पत्रों का आदान-प्रदान करते थे कि उनके पास एक-दूसरे के लिए कोई दावा नहीं है, लेकिन चर्च ने इन कार्यों को मंजूरी नहीं दी।
तस्वीरें: विकिमीडिया कॉमन्स, लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस / मोंटाना लोक जीवन सर्वेक्षण संग्रह, लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस / मोंटाना लोक जीवन सर्वेक्षण संग्रह
