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कला समीक्षक और क्यूरेटर साशा ओबुखोवा पसंदीदा किताबों के बारे में

बैकग्राउंड में "बुक SHELF" हम नायिकाओं से उनकी साहित्यिक प्राथमिकताओं और संस्करणों के बारे में पूछते हैं, जो किताबों की अलमारी में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। आज, कला समीक्षक और समकालीन कला साशा ओबुखोवा के गराज संग्रहालय के संग्रह के क्यूरेटर पसंदीदा पुस्तकों के बारे में बात करते हैं।

साक्षात्कार: ऐलिस टैगा

तस्वीरें: एलोना एर्मिशिना

मेकअप: अनास्तासिया डियाजुबा

साशा ओबुखोवा

कला इतिहासकार और क्यूरेटर

मेरी माँ के रूप में, मेरे पेशेवर अध्ययन से बहुत दूर है: "हाँ, यह कुछ भी नहीं है कि आप एक बच्चे के रूप में खारम्स से प्यार करते हैं!"


मेरे सभी बच्चों के पाठकीय शौक "छेद" थे, जहां आप भाग सकते थे और वास्तविकता से छिप सकते थे - आप अपने विवेक पर पाठ को पूरा करते हुए, वहां रह सकते थे। हमारे पास घर पर एक बहुत बड़ी लाइब्रेरी थी, और मेरे सहपाठी अक्सर किताबों के लिए हमारे पास जाते थे। स्कूल में मैंने लगातार पढ़ा कि मैंने क्या पढ़ा है और जैसा कि यह निकला, मैंने लेखक के रूप में कुछ अध्यायों के बारे में सोचा। दोस्तों ने तब पढ़ा और कहा: "आपने जो बताया, मैं वहां नहीं मिला! आपको यह साजिश कहां से मिली?"

मेरी माँ के रूप में, मेरे पेशेवर अध्ययन से बहुत दूर है: "हाँ, यह कुछ भी नहीं है कि आप एक बच्चे के रूप में खारम्स से प्यार करते हैं!" इवान टोपोरिंशक, निश्चित रूप से, एक भूमिका निभाई: मैंने वास्तविकता की टूटन देखी, मैंने सीखा कि यह आपके स्वाद के लिए पुन: स्वरूपित किया जा सकता है। खर्म्स पद्धति ने मुझे वास्तविकता को "पुनर्व्यवस्थित" करने में मदद की, हालांकि मैंने एक महान लेखक के रूप में हार्म्स की बहुत बाद में खोज की। मुझे याद है कि मेरे स्कूल में गर्लफ्रेंड का एक समूह था, जिसके साथ हमने जानबूझकर शब्दों में तनाव को बदल दिया था: हमने इस तरह से बात की जैसे कि प्रत्येक शब्द को गलत तरीके से कहा जाए - यह डॉक को तोड़ने पर हमारा संयुक्त अभ्यास था।

इस काम में, मैंने कला से ही शुरुआत की: मैंने एक कला स्कूल में पढ़ाई की, लेकिन मैं काफी पहले ही समझ गया था कि मैं एक बुरा कलाकार बनूँगा क्योंकि मैं दुनिया को पूरी तरह नहीं देख सकता था। बाद में, मुझे यह खोज याद आ गई, जब मैंने इलिया कबकोव के एल्बम "द एंगुइश ऑफ़ सूरीकोव" को देखा: वहाँ के चरित्र में भी दुनिया के टुकड़े ही दिखे। कला विद्यालय में मैंने अपने लिए दूसरी महत्वपूर्ण बात समझी - कि पेंटिंग के रूप में दुनिया मेरे लिए एक पाठ के रूप में दुनिया से ज्यादा महत्वपूर्ण है - और कला इतिहासकार के अध्ययन के लिए गई।

मुझे आधुनिक साहित्य से यह कठिन लगता है। कुछ नवजात पाठ को लगातार पढ़ने का प्रयास करने से गंभीर निराशा होती है। मैं बस नहीं कर सकता, मैं रो रहा हूँ। खराब प्रदर्शनियों के लिए मेरी समान गंभीर प्रतिक्रिया है: मैं उनसे शारीरिक रूप से बीमार हूं। ग्रंथों के साथ, यह और भी बुरा है, विशेष रूप से अनुवाद के साथ: कुछ नारकीय झूठ नए लोगों से बाहर निकल रहे हैं। यह, जाहिरा तौर पर, अनुवादकों की एक नई पीढ़ी के अस्तित्वगत आघात के साथ जुड़ा हुआ है जो कुछ भी निश्चित नहीं हैं और इसलिए वास्तव में एक शब्द का भी सटीक अनुवाद करने के लिए स्वतंत्रता नहीं ले सकते हैं। वे झूलने लगते हैं, फुटनोट बनाते हैं, उस भाषा के अर्थ के करीब होने की कोशिश करते हैं जिससे वे अनुवाद कर रहे हैं। लेकिन रूसी भाषा बिल्कुल महसूस नहीं करती है।

अब मैं केवल वही पढ़ सकता हूं जो मुझे काम की आवश्यकता है, और ये ग्रंथ मेरी कहानियों के लिए मेरी प्यास बुझाते हैं जो मेरे जीवन से संबंधित नहीं हैं और दुनिया में किसी और की धारणा को इसमें लाते हैं। आज तक, मैंने एक लेखक के रूप में नहीं, बल्कि एक संपादक के रूप में लगभग तीस किताबें बनाई हैं: पाठ को पढ़ने, सुनने और रचना करने की प्रक्रिया में एक ही काम हो जाता है।

एक विरोधाभास है कि मैं पूरी तरह से समझ नहीं सकता: जहां समय चला गया है। पहले, यह आत्मा के लिए काम और पढ़ने के लिए पर्याप्त था, लेकिन सामाजिक नेटवर्क खाने के लिए लग रहा था। अब मेरे जीवन में बहुत सारे यादृच्छिक पढ़ने, लेकिन थोड़ा सा ध्यान केंद्रित किया। इसलिए, अगर ध्यान से पढ़ने की आवश्यकता है, तो मैं केवल वही चुनता हूं जिसकी मुझे वास्तव में आवश्यकता है। और भगवान का शुक्र है, यह एक उत्कृष्ट सामग्री है: संस्मरण, आलोचना, साक्षात्कार। अब मुझे प्रोजेक्ट्स और इत्मीनान से पढ़ना मुश्किल लग रहा है। जैसा कि मेरे एक प्रिय नियोक्ता ने एक बार नहीं कहा था: "आप वेतन क्यों देते हैं? मैं आपको वह करने का अवसर देता हूं जो आप प्यार करते हैं!"

मेरे पास खराब प्रदर्शनों के लिए एक गंभीर प्रतिक्रिया है: मैं उनसे शारीरिक रूप से अच्छा नहीं हूं


फेडोर दोस्तोव्स्की

"अपराध और सजा"

"अपराध और सजा" मैं जल्दी पढ़ गया, और इसने मुझे बिल्कुल चौंका दिया। ऐसे "पाठ के लिए अभ्यस्त" जब आप न केवल कथानक का अनुभव कर रहे हों, बल्कि अक्षर भी। शिक्षक ने मुझे पाठ में संरचना देखना सिखाया। यह इस पुस्तक पर था जो मेरे पास था, जैसा कि मैं अब कहूंगा, व्याख्या करने की इच्छाशक्ति। "अपराध और सजा" के साथ पाठ के साथ मेरे रिश्ते की कहानी शुरू हुई - जैसा कि कुछ बाहरी और साथ ही स्पष्ट रूप से संरचित, संदर्भों का एक उत्तराधिकार। मुझे लगता है कि निम्नलिखित सभी पुस्तक छापें इस खोज के साथ जुड़ी हुई थीं - कि आप अलग-अलग "फर्श" पर पाठ के साथ बातचीत कर सकते हैं।

अपने वैचारिक पदों पर वर्तमान आपत्तियों के बावजूद, दोस्तोवस्की मुझे अब भी असीम रूप से प्रिय हैं। मैं उनकी "अंडाकार के आकार की गोल मेज" को नहीं भूल सकता। साहित्यिक विचार-विमर्श हैं, जिनसे मैंने रुचि खो दी है, लेकिन दोस्तोवस्की का "मंजिल से आधा साम्राज्य बढ़ाने" मेरा है। यह है कि मैं कैसे कहता हूं, विली-निली, मैं अपने जीवन को कैसे देखता हूं, जब मैं समय से खुद से दूरी बना लेता हूं।

निकोले चेर्नशेव्स्की

"क्या करना है?"

एक और किताब जिसने मुझे प्रभावित किया, जिसे मैं याद नहीं कर सकता, हालाँकि अब इस बारे में बात करना हास्यास्पद है, क्या उपन्यास था "क्या करें?"। हाल ही में, हम अपने साक्षात्कार से पहले उसके पास पहुँच गए - भगवान, अब इसे पढ़ना असंभव है! मैंने बीच में फेंक दिया। उसी समय, मैं अभी भी उन युवाओं से मिलता हूं, जो नैतिक विकास के लिए एक महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में इस पाठ द्वारा निर्देशित हैं।

किसी ने भी जो चेर्नशेवस्की को पढ़ा है, मैं पूछता हूं: "आपने पहले क्या पढ़ा था -“ द गिफ्ट "नबकोव का, या ov क्या करना है?" चेर्नशेवस्की? " मैं पहले चेर्नशेवस्की, और फिर नाबोकोव: दूसरा, जब मैं चौदह साल का था, मास्को में मिलना असंभव था - मेरे माता-पिता तमीज़दत प्रशंसकों के घेरे में नहीं थे। मैंने पहले ही विश्वविद्यालय में "उपहार" पढ़ा, और उसने मेरे सभी पिछले व्यसनों को नीचे ले लिया। लेकिन मेरे चरित्र में, वही सब, जो मैंने चेर्नशेवस्की से लिया था, वह बना रहा - इस तरह के कोम्सोमोल, टॉलस्टॉय नैतिक अधिकतमवाद। सुंदर अधिनायकवादी, मुझे कहना होगा।

"लाइब्रेरी ऑफ़ वर्ल्ड लिटरेचर": "20 वीं सदी की रूसी कविता", "20 वीं शताब्दी की पश्चिमी यूरोपीय कविता"

यदि हम काव्य ग्रंथों की औपचारिक व्याख्या में मेरी रुचि के बारे में बात करते हैं, तो मैंने इसे आधुनिकता की कविता से सीखा। इसके तुरंत बाद, मॉस्को वैचारिकता और अन्य कला के सौंदर्यशास्त्र को महसूस करना मेरे लिए आसान था, जिसके लिए ज्यादातर लोगों ने तैयार नहीं किया था। यह तात्कालिक स्वीकृति थी।

पीटर बर्गर

"अवांट-गार्डे का सिद्धांत"

एक कहानी है जिसने इस किताब को मेरी शरण में ला दिया है। 1992 में, ह्यूस्टन म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट के तत्कालीन निदेशक, एक ग्रीक मूल के जॉर्ज जॉर्जेटस मॉस्को पहुंचे। वह पहुंचे, कई विदेशियों की तरह, फिर एक नए रूस में दिलचस्पी की लहर पर, जो सोवियत संघ के खंडहरों से कुछ भी नहीं उठे। Iosif Bakshtein ने मुझे बुलाया और कहा: "साशा, एक अमेरिकी यहां आया था, और मेरे पास उसके साथ गड़बड़ करने का कोई समय नहीं है, क्या आप इसे ले सकते हैं? उसे प्रदर्शनियों में ले जाएं, कार्यशालाओं के लिए।" मैंने कहा, बिल्कुल। उन्हें अवधारणावादियों से मिलवाया, युवा कलाकारों के लिए ट्रेखप्रूडोम में गैलरी में ले गए। और यह शोर युवा कंपनी गैर-अनुरूपतावादी स्थापना के कलाकारों की तुलना में उसके लिए बहुत अधिक दिलचस्प निकला।

जाने से पहले, हेरिटास ने मुझे स्मोलेंस्क के अपने होटल "बेलग्रेड" में आमंत्रित किया, कहा: "डैनिट्स का डर, उपहार जो लाओ!" और उसने मुझे एक विशाल बैग दिया, जहां एनाटोली ओस्मोलोव्स्की के लिए गर्म जूते थे, लेबल पर फिदेल कास्त्रो के साथ क्यूबा रम की एक बोतल और एक नया कश्मीरी स्वेटर। मुझे आधुनिक कला के सिद्धांत और इतिहास से संबंधित पुस्तकों का ढेर भी मिला। फिर जॉर्ज ने अमेरिका से नई पुस्तकों के साथ एक पार्सल भेजा - हमने उन्हें "सांता क्लॉस कम्युनिस्ट" कहा क्योंकि वह एक वामपंथी थे, जैसा कि उस पीढ़ी के अमेरिकियों के बौद्धिक वातावरण में प्रथागत है। सामान्य तौर पर, यह वह था जिसने हमें साहित्य प्रदान किया था कि हम नए साल का जश्न मनाते और उत्साह से रम गए।

इवान एफ़्रेमोव

बैल का घंटा

यह पुस्तक लंबे समय से मेरे लिए अप्रासंगिक है, लेकिन इसमें ऐसे विचार हैं कि एक समय में टॉलस्टायन के बाद की ईसाई नैतिकता को बदल दिया गया था। एफ़्रेमोव ने एक ऐसी दुनिया का नैतिक और काव्य आदर्श बनाया जहाँ सभी के लिए खुशी है, एक ऐसी दुनिया का विचार जहाँ काम करना मुश्किल नहीं है। आम अच्छे के लिए निःस्वार्थ श्रम की नैतिकता - कुछ बिंदु पर मुझे इस पर एक गंभीर निर्धारण था। हालांकि, इस पुस्तक को स्ट्रैगात्स्की की पसंदीदा चीज़ "सोमवार को शनिवार से शुरू होती है" से आसानी से बदला जा सकता है।

एंटोन चेखव

"तीन साल"

चेखव मेरे शुरुआती और बाद की अवधि में प्रकट नहीं हुए - मुझे उनके द्वारा लिखी गई हर चीज से प्यार है। हमारे परिवार का एक पूरा काम था, जिसमें पत्र भी शामिल थे - मैं पहली मात्रा से आखिरी तक पढ़ सकता था, और फिर फिर से शुरू कर सकता था। लोगों के लिए अंतहीन प्यार के साथ संयुक्त उसका दुष्ट, बहुत कास्टिक दिमाग एक ऐसा सर्जिकल टूलबॉक्स है, जिसके साथ वह दया करते हुए इस दुनिया को काट देता है। यह संभवतः उनकी प्रतिभा में मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जो कुछ लिखा गया है वह प्रारंभिक कहानियों या देर से आने वाले नाटकों के बारे में है। लेकिन फिर भी, मुझे लगता है कि मेरे पास इसका एक पसंदीदा पाठ है - यह "तीन साल" है। मेरा जरूरी चेखव।

रोजालिंड क्रूस

सामग्री

रोजालिंड क्रूस एक पत्राचार शिक्षक हैं जिनके ग्रंथ मैं हमेशा वापस लौटना चाहता हूं। उनके ग्रंथों में कुछ ऐसा है जो अधिकांश कला समीक्षकों के काम में नहीं है: एक बहुत कठिन सैद्धांतिक स्थिति, पद्धतिगत कठोरता। इसी समय, वह किसी भी ग्रंथ में ऐतिहासिक ज्ञान की उपेक्षा नहीं करती है, लेकिन, इसके विपरीत, इस पर जोर देती है। यह वह है जो मैं खुद गीतों में हासिल करना चाहूंगा। शायद इसीलिए मैं शायद ही कभी लिखता हूँ और थोड़ा लिखता हूँ - क्योंकि मैं अपने आप में ऐतिहासिक ज्ञान और सख्त पद्धतिगत ग्रिड को संयोजित करने की क्षमता नहीं देखता, जिस पर वह फिट बैठता है। मेरे लिए, रोजालिंड क्रूस वैज्ञानिक कठोरता और क्रांतिकारी कार्यप्रणाली का एक उदाहरण है।

सुसमाचार

एक किताब है कि मैं कभी भी पूरी तरह से नहीं रह पाऊंगा - हर बार जब मैं यह महसूस करता हूं तो यह मेरा विश्वदृष्टि बदल देता है, हालांकि यह राज्य वास्तव में हर समय कहीं न कहीं आस-पास है। हालाँकि मैं एक धार्मिक और बहुत धार्मिक व्यक्ति नहीं हूँ, लेकिन मेरे लिए सुसमाचार का पाठ एक शाश्वत झटका है।

यव-अलैन बोइस

"पेंटिंग मॉडल के रूप में"

जब मैंने 1994 में न्यूयॉर्क में काम किया था तब मैंने जो किताब खरीदी थी। जब मैंने इसे पढ़ा, जाहिर है, मैं पीड़ा के एक नरक में था, क्योंकि मैं उसकी भारी उपदेशात्मक भाषा की संवेदनाओं से छुटकारा नहीं पा सकता था। यह पुस्तक इस बात की याद दिलाती है कि कितनी बार भी सबसे जटिल ग्रंथ हमारे रोजमर्रा के जीवन का हिस्सा बन जाते हैं। मुझे हमेशा याद रहेगा कि मैंने ये पाँच महीने न्यूयॉर्क में कैसे बिताए, मॉस्को में हर समय काम करना, पढ़ना और याद रखना, क्योंकि मेरा प्यार वहीं बना रहा। एक नए दर्शन के साथ संयोजन में ऐसी रोमांटिक लालसा।

ग्राहम हरा

"एक उपन्यास का अंत"

एक प्रेम कहानी जहां भगवान ने मानवीय जुनून को हराया। यह एक नाजुक काम है जो प्लॉट द्वारा मेरे लिए इतना मूल्यवान नहीं है जितना कि अनुवादक की विशेष आवाज से - नतालिया लियोनिदोवना ट्रुबर्ग। वह मेरे लिए अनुवाद कौशल का एक नमूना है, एक बहुत ही अलग स्थिति के साथ, जब अनुवादक लेखक के पीछे नहीं छिपता है, लेकिन साहित्यिक जुनून और भाषा में खुद को प्रकट करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि मुझे उसके अनुवादों की ऐसी समीक्षाएं मिलती हैं, जहाँ उन्हें मूल से बेहतर माना जाता है। पाठ और नैतिकता के लिए उसका धार्मिक, बाइबल का दृष्टिकोण, एक चमकदार घूंघट के साथ संपूर्ण कथा को शामिल करता है। और रूसी पाठ को बिल्कुल अस्पष्ट क्रिस्टल ध्वनियों के रूप में पढ़ा जाता है।

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