कोई अपवाद नहीं: हम सभी के लिए सुलभ दुनिया के बारे में क्या जानते हैं

हम सभी शब्द "समावेश" या "समावेश" सुनते हैं - सिद्धांत, जिसका तात्पर्य यह है कि समाज के जीवन में कई लोग भाग लेते हैं और उनमें से कोई भी, चाहे वे उपस्थिति, मूल, लिंग, भौतिक डेटा, स्वास्थ्य की स्थिति, अभिविन्यास या किसी अन्य संकेत की परवाह किए बिना वंचित और बहिष्कृत महसूस नहीं करते हैं। समावेशन उन बाधाओं को दूर करता है जो किसी व्यक्ति को किसी विशेष क्षेत्र तक पहुंच प्राप्त करने से रोकते हैं: शिक्षा, राजनीतिक निर्णय लेने की क्षमता, संस्कृति और अन्य। 2 और 3 सितंबर को मास्को में आयोजित होने वाले हाउस ऑफ हार्ट्स के आगामी समावेशी उत्सव के लिए, हमने यह पता लगाने का फैसला किया कि समावेश का विचार कैसे दिखाई दिया और इस दौरान इसके अनुयायियों ने क्या हासिल किया।

अधिकारों की घोषणा

20 वीं शताब्दी तक, समावेश की अवधारणा सिद्धांत में मौजूद नहीं थी। यद्यपि अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दियों में विकलांग बच्चों के लिए पहला शैक्षणिक संस्थान दिखाई दिया (उदाहरण के लिए, 1791 में पेरिस में श्रवण विकलांग बच्चों के लिए एक स्कूल खोला गया, और दृश्य विकलांग बच्चों के लिए पहला स्कूलों में से एक 1799 में इंग्लैंड में दिखाई दिया) , उन्हें शायद ही समावेशी कहा जा सकता है। हां, उन्होंने विकलांग बच्चों को अंत में एक शिक्षा प्राप्त करने का अवसर दिया, लेकिन शिष्य अभी भी अन्य बच्चों से अलग थे।

पहली समावेशी सांस्कृतिक परियोजनाएं जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में उभरनी शुरू हुई थीं, वे शिक्षा से संबंधित थीं: उदाहरण के लिए, सुंदरलैंड में संग्रहालय के क्यूरेटर चार्लटन डिस ने दृश्य विकलांग बच्चों के लिए एक प्रदर्शनी का आयोजन किया जहां वे समझने के लिए पशु मॉडल छू सकते थे कि वे कैसे दिखते हैं। और वे किस आकार के हैं। तथ्य यह है कि समाज सजातीय नहीं है, और परिचित वातावरण, घरों की संरचना और एक पूरे के रूप में शहर किसी के लिए असुविधाजनक हो सकता है, उन्होंने बाद में सोचा - केवल 20 वीं शताब्दी में। बेहतर रहने की स्थिति और चिकित्सा के लिए धन्यवाद, लोगों की जीवन प्रत्याशा में वृद्धि हुई है; विकलांग लोगों के साथ विश्व युद्ध के बाद, पहले की तुलना में कई और लोगों का सामना किया गया था, और नई दवाओं की मदद से, लोग उन बीमारियों और चोटों से बचने में कामयाब रहे जिन्हें पहले घातक माना जाता था। जनसांख्यिकी बदल गई है, आबादी पुरानी हो गई है - अब हम समझते हैं कि, जल्दी या बाद में, किसी को भी इस तथ्य का सामना करना पड़ सकता है कि पर्यावरण उसे सूट नहीं करता है, लेकिन तब यह विचार नया लग रहा था।

तथ्य यह है कि समाज सजातीय नहीं है, और परिचित वातावरण, घरों की संरचना और एक पूरे के रूप में शहर किसी के लिए असुविधाजनक हो सकता है, उन्होंने केवल 20 वीं शताब्दी में सोचा

समावेशी शिक्षा, जैसा कि हम आज समझ रहे हैं, पिछली सदी के उत्तरार्ध में ही उभरने लगी थी। 1971 में, संयुक्त राष्ट्र ने "मानसिक रूप से मंद व्यक्तियों के अधिकारों पर घोषणा" और 1975 में, "विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर घोषणा" को अपनाया। लगभग उसी समय, विकलांग लोगों के अधिकारों के लिए एक आंदोलन पश्चिम में दिखाई दिया: विकलांग वयस्कों को नाराज किया गया कि समाज उन्हें आश्रयों में रहने के लिए बाध्य करता है, अन्य लोगों से अलग। हमने इस तथ्य के बारे में भी बात की कि विकलांग बच्चे सभी के साथ मिलकर अध्ययन करते हैं। सच है, परिवर्तन तात्कालिक नहीं थे: 1980 के दशक में शिक्षा पर कानूनों के अनुरूप परिवर्तन दिखाई देने लगे (और वे अब तक कहीं नहीं हुए हैं)।

रूस में, एक नियमित शैक्षणिक संस्थान में दूसरों के साथ अध्ययन करने के लिए विकलांग बच्चों के अधिकार को केवल 2012 में कानून में निहित किया गया था - और कार्यक्रम को व्यवहार में कैसे लागू किया जाता है, आज सवाल उठाता है।

डिज़ाइन

"डिजाइन के लिए सभी" की अवधारणा XX सदी में दिखाई दी, मुख्य रूप से जनसांख्यिकीय परिवर्तनों के कारण। अमेरिकन रोनाल्ड मैस ने "सार्वभौमिक डिजाइन" शब्द गढ़ा - यह है कि उसने वस्तुओं और पर्यावरण के डिजाइन का वर्णन किया, जो सभी के लिए उपयुक्त है, चाहे वह उम्र, उपस्थिति या विकलांगता या सामाजिक स्थिति की अनुपस्थिति हो। 1989 में, मेस ने सेंटर फॉर अफोर्डेबल हाउसिंग की स्थापना की, जिसे अब यूनिवर्सल डिज़ाइन सेंटर कहा जाता है - यह इसमें था कि उन्होंने एक नए दृष्टिकोण के बुनियादी सिद्धांतों को विकसित किया, जो आधुनिक समावेशी डिजाइन को रेखांकित करता है।

यूनिवर्सल डिज़ाइन को एक साधारण सिद्धांत द्वारा वर्णित किया गया है - "औसत प्रतिबंध, किनारों के लिए डिज़ाइन", "कि" औसत के बारे में भूल जाओ ", चरम बिंदुओं के लिए एक डिज़ाइन बनाएं।" एक साधारण ऐतिहासिक उदाहरण इसे समझने में मदद करता है। पिछली शताब्दी के मध्य में, अमेरिकी वायु सेना ने कई समस्याओं का खुलासा किया, जिन्होंने विमानन के विकास में बाधा उत्पन्न की, उदाहरण के लिए, उन्होंने पाया कि 1920 के दशक में डिज़ाइन किया गया केबिन पायलटों के लिए उपयुक्त नहीं था। वायु सेना ने फैसला किया कि औसत पायलट, औसत अमेरिकी की तरह, बस बड़ा हो गया, और वह एक तंग कॉकपिट में असहज था। उन्होंने 4 हजार पायलटों में दस संकेतकों को मापा - उदाहरण के लिए, शरीर की लंबाई और छाती की मात्रा - और उम्मीद है कि वे एक नया "मध्यम" कॉकपिट बना सकते हैं।

यूनिवर्सल डिज़ाइन को एक साधारण सिद्धांत द्वारा वर्णित किया गया है - "किनारों के लिए औसत, डिज़ाइन को प्रतिबंधित करें", अर्थात, "औसत के बारे में भूल जाओ", चरम बिंदुओं के लिए एक डिज़ाइन बनाएं "

वास्तव में, सब कुछ गलत हो गया: यह पता चला कि लगभग कोई भी पायलट "मध्यम" मापदंडों में फिट नहीं है - उदाहरण के लिए, सभी लम्बे पायलटों के पास लंबे हथियार नहीं होते हैं, न कि मध्यम ऊंचाई के सभी लोगों की छाती की मात्रा समान होती है। नतीजतन, वायु सेना ने एक मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण का उपयोग किया: "मध्यम" केबिन के बजाय, उन्होंने एक ऐसा डिजाइन चुनने का फैसला किया जो बहुत भिन्न मापदंडों वाले लोगों को सूट करेगा - उदाहरण के लिए, विभिन्न ऊंचाइयों के लोगों के लिए समायोज्य सीटों का उपयोग करें।

"साइंटिफिक डिजाइन इस विचार के लिए नीचे आता है कि सब कुछ विकलांगता के सबसे चरम रूपों और भेदभाव के उच्चतम डिग्री वाले लोगों की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए बनाया जाना चाहिए," साइमन हेइहो, एक शोधकर्ता कहते हैं, जो शैक्षिक कार्यक्रमों और कला के संदर्भ में विकलांगता के अनुभवों में माहिर हैं। रैंप बनाने के लिए, हम पोर्च खुद बनाएंगे ताकि हम तुरंत व्हीलचेयर पर गिर सकें। और अगर हम सफल होते हैं, तो अन्य विकलांग लोगों के लिए इसका उपयोग करना आसान हो जाएगा। " यह दृष्टिकोण हमारे लिए परिचित चीजों को पुनर्विचार करने में मदद करता है: उदाहरण के लिए, सामान्य के विपरीत स्वचालित दरवाजा, व्हीलचेयर में स्थानांतरित करने वालों के लिए सुविधाजनक होगा, और छोटे बच्चे के साथ माता-पिता के लिए, और उन लोगों के लिए जो बस भारी बैग ले जाते हैं।

गठन

शिक्षा शायद सबसे परिचित क्षेत्र है जहां समावेश के सिद्धांत को लागू करने की मांग की जाती है - केवल इसलिए कि यह मूल मानव अधिकारों में से एक है। समावेशी शिक्षा का तात्पर्य है कि विद्यालय ऐसी परिस्थितियाँ बनाता है जिससे कि प्रत्येक छात्र को कक्षा में अध्ययन करने, पाठों में सक्रिय रूप से भाग लेने और उच्च परिणाम प्राप्त करने का अवसर मिले। एक ही समय में, विशेष रूप से मौजूदा प्रणाली में "एकीकृत" के साथ छात्रों की मदद करने के लिए पर्याप्त नहीं है - आपको अलग-अलग बच्चों की जरूरतों को ध्यान में रखना होगा और यह समझना होगा कि मौजूदा प्रणाली उन्हें सिद्धांत रूप में सूट करती है या नहीं।

समावेशी शिक्षा की बात करें, तो अक्सर विकलांग या विकासात्मक विशेषताओं वाले छात्रों का जिक्र होता है, लेकिन जो कठिनाइयाँ छात्रों को शिक्षा प्राप्त करने से रोकती हैं, वे उनके लिंग, मूल, आर्थिक स्थिति, राष्ट्रीयता और अन्य कारणों से संबंधित हो सकती हैं। इसके अलावा, विकलांग छात्रों को समान आवश्यकताओं वाला एक समूह नहीं है: यदि कुछ छात्रों को रैंप की आवश्यकता हो सकती है, तो अन्य, जैसे कि एक गाइड टाइल या साइन भाषा में जानकारी प्राप्त करने की क्षमता।

स्कूली बच्चों को उम्र के हिसाब से कक्षाओं में विभाजित किया जाता है, पाठ्यपुस्तकें किसी दिए गए उम्र के लिए अधिक उपयुक्त होती हैं, जैसे कि आईक्यू या हमारे यूएसई, मानक परीक्षण, औसत छात्र की क्षमताओं की तुलना में छात्र की क्षमताओं का आकलन करते हैं।

हार्वर्ड के एक प्रोफेसर टॉड रोज ने इस विचार को और भी विकसित किया - उनका मानना ​​है कि स्कूल प्रणाली अपने मौजूदा रूप में, सिद्धांत रूप में, "औसत" छात्र के तहत बनाया गया है, जो पचास के दशक के "औसत" अमेरिकी पायलट की तरह मौजूद नहीं है। स्कूली बच्चों को उम्र के हिसाब से कक्षाओं में विभाजित किया जाता है, पाठ्यपुस्तकें किसी निर्धारित उम्र के लिए अधिक उपयुक्त होती हैं, जैसे कि आईक्यू या हमारे यूएसई, एक "औसत" स्कूली बच्चों की तुलना में छात्र की क्षमताओं का आकलन करते हैं। नतीजतन, छात्रों के पास अक्सर अपनी क्षमताओं को प्रदर्शित करने का अवसर नहीं होता है, और प्रतिभाशाली छात्र वास्तव में वे जितना कर सकते हैं उससे कम कर सकते हैं, क्योंकि वे एक "औसत" छात्र के लिए डिज़ाइन किए गए कार्यों को करते हैं। यह सवाल कि क्या इस तरह की व्यक्तिगत प्रणाली का निर्माण संभव है, खुला रहता है।

संस्कृति

"मुझे विश्वास नहीं है कि समाज में विकलांगता के प्रति दृष्टिकोण बदलने के लिए, यह विकलांग लोगों के लिए कैफे और दुकानों तक पहुंच को सरल बनाने के लिए पर्याप्त है। अभी भी कई अलग-अलग कारक शामिल हैं," साइमन हेइहो नोट करता है। "तुलना के लिए, आप हमारा रवैया अपना सकते हैं। वर्तमान प्रवास संकट के लिए। जब ​​आर्थिक स्थिति अनुकूल होती है, हम आने वाली श्रम शक्ति से प्रसन्न होते हैं और विभिन्न देशों और संस्कृतियों के लोगों के साथ रहने का विरोध नहीं करते हैं। हालांकि, जैसे ही हमारी चीजें खराब होने लगती हैं, प्रवासियों के प्रति रवैया नकारात्मक में बदल जाता है। विलो पक्ष। "

बेशक, समावेशिता हर किसी को कहीं न कहीं समान पहुंच देने के साथ समाप्त नहीं होती है: समाज को वास्तव में समावेशी बनने के लिए, आपको विविधता को स्वीकार करने के लिए सीखने की आवश्यकता है। यहां सांस्कृतिक परियोजनाएं उपयोगी हैं - उदाहरण के लिए, विशेष सिनेमा हॉल जहां आत्मकेंद्रित वाले लोग आरामदायक या संग्रहालय परियोजनाएं हैं: मॉस्को गैराज ने आत्मकेंद्रित के साथ आगंतुकों के लिए एक घंटे पहले संग्रहालय खोला था। दृश्य विकलांगता वाले मेहमानों के लिए, स्पर्शनीय सामग्री का उपयोग किया जा सकता है, और श्रवण विकलांग मेहमानों के लिए, निर्देशित भाषाएं सांकेतिक भाषा में बनाई जा सकती हैं।

पूंजीवाद

समावेशिता के सार्वभौमिक तरीके मौजूद नहीं हैं - यद्यपि इसके सिद्धांत (और किसी भी क्षेत्र में) का उपयोग किया जा सकता है - सब कुछ शिक्षा और संस्कृति तक सीमित नहीं है। संयुक्त राष्ट्र ने समावेशी समाज पर एक रिपोर्ट जारी की है - समाज को अधिक खुला कैसे बनाया जाए और यह कैसे सुनिश्चित किया जाए कि अधिक से अधिक लोग राजनीतिक जीवन में हिस्सा लें। समावेश के सिद्धांत को लागू करने के लिए कम स्पष्ट तरीके हैं: उदाहरण के लिए, द गार्जियन ने समावेशी पूंजीवाद पर एक कॉलम प्रकाशित किया - "यह विचार कि सत्ता और साधनों वाले लोग समाज को मजबूत बनाएं और उन लोगों के लिए अधिक समावेशी बनने में मदद करें जिनके पास कोई शक्ति नहीं है।" यह लोगों को शिक्षा तक अधिक पहुंच प्रदान करने, सार्वजनिक परिवहन के आधुनिकीकरण और शहरों को जीवन के लिए अधिक सुविधाजनक बनाने वाली स्थानीय पहलों के द्वारा किया जा सकता है। "

मॉस्को गैराज ने आत्मकेंद्रित के साथ आगंतुकों के लिए एक घंटे पहले संग्रहालय खोला। दृश्य विकलांग मेहमानों के लिए, स्पर्शनीय सामग्री का उपयोग किया जा सकता है, और श्रवण विकलांग मेहमानों के लिए, निर्देशित पर्यटन सांकेतिक भाषा में किए जा सकते हैं।

अधिक संकीर्ण और विशिष्ट परियोजनाएं हैं - उदाहरण के लिए, समावेशी पर्यटन की अवधारणा, जिसके लिए एक विशेष निर्देश भी विकसित किया गया है। यह न केवल सार्वभौमिक डिजाइन और सभी के लिए शहरों को आरामदायक बनाने के लिए काम करता है, बल्कि विभिन्न लोगों के लिए पर्यटन उद्योग को और अधिक अनुकूल बनाने के लिए सेवा और कार्य का स्तर भी है।

समावेश का सिद्धांत लगभग कहीं भी लागू किया जा सकता है - कोई प्रतिबंध नहीं हैं। सार्वभौमिक नियम केवल एक ही चीज है: यह ध्यान में रखना कि एक ही आवश्यकता वाले लोग नहीं हैं और बिल्कुल एक ही अनुभव है, इसलिए आपको केवल अपने विचारों से शुरू नहीं करना चाहिए - दूसरों की राय पूछना बेहतर है।

तस्वीरें: निकोलाई सोरोकिन - stock.adobe.com (1, 2, 3)