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फेमिनिस्ट पब्लिशिंग हाउस नो किडिंग प्रेस: ​​रूसी में कौन सी किताबें गायब हैं

"कॉमेडर्स" शीर्षक के तहत हम उन लड़कियों के बारे में बात करते हैं जो एक सामान्य कारण के साथ आईं और इसमें सफलता हासिल की। लेकिन साथ ही हम इस मिथक को उजागर करते हैं कि महिलाएं अनुकूल भावनाओं के लिए सक्षम नहीं हैं, और केवल आक्रामक रूप से प्रतिस्पर्धा कर सकती हैं। प्रकाशक नो किडिंग प्रेस अलेक्जेंडर शाद्रिन और स्वेतलाना लुक्यानोवा के साथ आया था। "हमारा लक्ष्य रूसी में पंथ ग्रंथों को प्रस्तुत करना है जिन्होंने रूसी-भाषी पाठक, साथ ही साथ सबसे दिलचस्प नई पुस्तकों को दरकिनार किया है," संस्थापकों ने समझाया। हमने शाद्रिना के साथ बात की कि क्या साहित्य को "पुरुष" और "महिला" में विभाजित किया जाए, और क्यों 2018 में भी महिलाओं के लिए लेखक बनना मुश्किल है।

साक्षात्कार: डैनिल लेहोविटसर

कैसे कोई किडिंग प्रेस दिखाई दिया

सबसे पहले एक ब्लॉग था जिसमें हम, मेरी सहयोगी, स्वेता लुक्यानोवा ने साहित्य और पॉप संस्कृति के बारे में लिखा था, उन्हें नारीवादी दृष्टिकोण से देखा। उस समय मैं पश्चिमी संदर्भ में डूबा हुआ था, जिसकी बदौलत किताबें मेरे पास से गुजरीं, जहाँ से मेरे लिए संदर्भ के नए बिंदुओं की एक पूरी सूची - एक कैनन, एक विकल्प जिसे मैंने पहले से निपटा था।

नए कैनन ने आदरणीय अमेरिकी लेखकों और पत्रकारों के लेखकों को एकजुट किया, द न्यू यॉर्कर और द न्यू वर्ल्ड रिव्यू ऑफ बुक्स की नियमित समीक्षा, जोन डिडियन, ऐलिस मुनरो या लॉरी मूर जैसे लोगों के लिए जिन्होंने अधिक प्रायोगिक ग्रंथ लिखे। मुझे लेखकों ने बहुत छुआ था, आंदोलन में एकजुट "एनइव कथा "सैद्धांतिक और कलात्मक भाषाओं के संलयन पर, आत्मकथात्मक सामग्री के उपयोग पर साहित्य में व्यक्तिपरक पर जोर दिया। विशेष रूप से, क्रिस क्रैस - लेखक ने क्या किया, जिसे हम जल्द ही रूसी में प्रकाशित करेंगे - प्रकाशन हाउस सेमीओटेक्स (ई) में श्रृंखला "मूल एजेंट" के संपादक के रूप में। उन्होंने मौलिक रूप से व्यक्तिपरक महिला आवाज़ें प्रकाशित कीं, जिनमें केटी एकर, आइलेन माइल्स, मिशेल टी और अन्य शामिल थीं।

यह सब अपने आप में रखना मुश्किल था, इसलिए मैंने हमारी परियोजना नो किडिंग के लिए एक रीडिंग ग्रुप बनाया, जिसमें सभी तरह के लोग शामिल होने लगे, आप उनके साथ मूल में नारीवादी साहित्यिक ग्रंथों के बारे में पढ़ और चर्चा कर सकते थे। और कुछ साल बाद, स्वेता और मैं परिपक्व होने से बचना शुरू कर दिया और अधिकार खरीदने और अनुवादकों की तलाश शुरू कर दी।

पुस्तकों के प्रकाशन के बारे में

कुछ प्रकार के गठित क्रेडो के बारे में बात करना मुश्किल है। अब तक, सादगी के लिए, हम कहते हैं कि हम बोल्ड महिलाओं की किताबें प्रकाशित करते हैं, लेकिन चौकस नजर के तहत यह परिभाषा तुरंत विघटित होना शुरू हो जाएगी। यह एक "मजबूत महिला चरित्र" की तरह है - सुविधाजनक मार्केटिंग पैकेजिंग। महिला लेखकों, महिला कथाकारों और महिला पात्रों को किसी प्रकार की "शक्ति" का प्रदर्शन करने के लिए बाध्य नहीं किया जाता है कि यह स्पष्ट नहीं है कि क्या बनता है। इसके अलावा, नारीवादी परंपरा का एक बड़ा हिस्सा यह है कि दृश्यमान कमजोरी कैसे बनाई जाए, अपनी स्थिति का पता लगाएं, एक महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंचें, भीड़ को अल्सर का पर्दाफाश करें।

हम उनके लिए बहुत अधिक कहानी उपन्यासों का अनुसरण नहीं करते हैं, और इसलिए यह अन्य प्रकाशकों की बारी है। हम आत्मकथात्मक इतिहास, फार्म और अपरिवर्तित (निकट) साहित्यिक क्षेत्रों के साथ प्रयोग में रुचि रखते हैं। हमारी अधिकांश किताबें कल्पना, निबंध, संस्मरण, कविता के चौराहे पर मौजूद हैं, लेकिन वे सभी कामुकता के बारे में खुलकर बोलते हैं। कॉमिक्स - महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण माध्यम है, हम भी सक्रिय रूप से उनमें लगे हुए हैं। पहले हम लिव स्ट्रोमक्विस्ट द्वारा स्वीडिश कॉमिक "द फ्रूट ऑफ नॉलेज" प्रकाशित करेंगे, जिसमें वह एक दर्जन आधुनिक अध्ययनों और पॉप संस्कृति के आधार पर महिला शरीर के बारे में समाजशास्त्रीय रूढ़ियों की पड़ताल करती है।

अब हम जिन पुस्तकों के साथ काम कर रहे हैं, उनका पोर्टफोलियो जल्दी से इकट्ठा हो गया है - यह एक ऐसी चीज है जो लंबे समय से अधिक है। हमें पुस्तक के लिए एक मजबूत सहानुभूति द्वारा निर्देशित किया जाता है, लेकिन इस विचार से भी कि हम संचलन को बेच सकते हैं। इसलिए, हमारी पांच पुस्तकों में से तीन सबसे अधिक बिकने वाली हैं। "आई लव डिक" क्रिस क्रूस - पिछले बीस वर्षों की प्रतिष्ठित नारीवादी क्लासिक। डिक नामक एक प्रसिद्ध सांस्कृतिक सिद्धांतकार के मुख्य चरित्र के भावुक उत्साह की कहानी, लेकिन वास्तव में सब कुछ के बारे में पत्र और निबंधों में एक तर्क है, और विशेष रूप से जिनके पास सार्वजनिक रूप से और क्यों बोलने का अधिकार है। जब हम एक प्रकाशन घर स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में सोच रहे थे, तो यह मुख्यधारा में टूट गया: यह यूके में व्यावसायिक रूप से सफल हो गया और अपने उद्देश्यों के आधार पर श्रृंखला को फिल्माया गया।

यही बात एक महान अमेरिकी कवि ऐलेन माइल्स के साथ हुई, जिनके गद्य ग्रंथों की रूसी में हमारे पास बहुत कमी है। उनका उपन्यास "इन्फर्नो" उपशीर्षक है "कवि का उपन्यास।" यह पाठ, हमारे कई की तरह, रिटेलिंग का विरोध करता है। निष्ठा से, वह एक कामकाजी कैथोलिक परिवार की लड़की है जो कविता का अभ्यास करने के लिए न्यूयॉर्क आती है। यह एक युग का प्रमाण भी है और एक उपन्यास भी है जहां कला की उत्पत्ति होती है और यह कैसे परिपक्व होती है। और जो आप कर रहे हैं उससे कैसे संबंधित हैं, बहुत गंभीरता से, अपने बारे में बहुत गंभीर नहीं। तीन साल पहले, एलेन माइल्स की किताबें चालीस वर्षों में पहली बार प्रमुख प्रकाशन गृहों में प्रकाशित हुईं, और उन्होंने टीवी पर भी अपनी जगह बनाई: उनकी कविताओं को टीवी श्रृंखला "ट्रांसपेरेंट" में खेला जाता है, उनमें से एक पात्र उनकी छवि से प्रेरित है, और वहां उनका एक छोटा सा कैमियो है।

"किंग कांग थ्योरी" वर्जीनिया डिपेंट को दस साल पहले प्रकाशित किया गया था, और इसे फ्रेंच, अंग्रेजी, स्पेनिश और अन्य भाषाओं में पुनर्प्रकाशित किया गया है। फ्रांस में डिपैंट नाम अब हर लोहे से फलफूल रहा है। वह एक लेखक, निर्देशक और फ्रांसीसी बुर्जुआ नैतिकता के आलोचक हैं। इस साल, वह इंटरनेशनल बुकर की छोटी सूची में थी। हमने इसे अंतिम बार Kormiltsev द्वारा Ultra.Kulture में वापस प्रकाशित किया। तब वह मुख्य रूप से अपने परिवादात्मक उपन्यास "मुझे बकवास करें" के लिए जाना जाता था, जिसे "बलात्कार और बदला" की शैली में लिखा गया था (एक शैली जिसमें पहली बार एक महिला को अपमानित किया जाता है (आमतौर पर पुरुषों द्वारा), और फिर अपराधियों का बदला लेता है।- लगभग। एड) .. "किंग कांग थ्योरी" - निबंधों का एकमात्र संग्रह। और यह वह स्थिति है जब मैं कई मूलभूत मुद्दों पर लेखक की राजनीतिक स्थिति से असहमत हूं, लेकिन यह ब्योरा बहुत कठिन है, बहुत ही हास्यास्पद है, बहुत ही उत्साहजनक पाठ है जो रूसी में अच्छा लगता है और जो हमारे लिए यहां उपयोगी होगा।

"मॉडर्न लव" कॉन्स्टेंस डी जॉन हमारी सूची में सबसे अज्ञात पुस्तक है, अनुवादक साशा मोरोज ने इसे हमारे पास लाया। मुझे संदेह हुआ, लेकिन यह पता चला कि यह हमारी बहुत ही किताब है। यह 70 के दशक के उत्तरार्ध का उत्तर-आधुनिक पाठ है, जिसे हाल ही में पहली बार पुनः प्रकाशित किया गया था। डी जॉन 27 वर्षीय न्यूयॉर्क के हारने वाले की ओर से भी लिखते हैं, लेकिन उनके मामले में, यह "मैं" एक पॉलीफोनिक है, जितना कि उससे संभव है। यह अपनी संरचना में एक बहुत ही दिलचस्प पुस्तक है, जिसमें घटनाओं को थोड़ा आगे बढ़ाया जाता है और एक अलग दिशा में स्थानांतरित करने के लिए संदर्भ के बिंदु पर वापस जाता है, जबकि वर्ण नाम और भूमिका बदलते हैं। उसने इस पुस्तक को एक श्रृंखला के रूप में लिखा और पांच सौ लोगों के दर्शकों को मेल द्वारा भागों को भेजा, और इसे रेडियो पर भी डाला। फिलिप ग्लास ने इस उत्पादन के लिए संगीत लिखा।

यह कहना मुश्किल है कि हम क्या परिधीय प्रकाशित करते हैं - शायद अभी तक स्थानीय अक्षांशों के लिए भी परिचित नहीं हैं। सत्तर के दशक में सिक्सू ने लिखा था कि प्रकाशकों ने अर्थव्यवस्था द्वारा निर्धारित अनिवार्यता को प्रसारित किया है जिसमें हम मौजूद हैं, और बड़े मालिक महिला लेखन से रोमांचित नहीं हैं, जो खुद से शर्मिंदा नहीं है। हमारी किताबों के बारे में एक साहित्यिक एजेंट ने कहा: "पुरुष अक्सर वहां बैठते हैं, और वे बहुत डरते हैं।" ऐसी बात नहीं है। वहां बैठी महिलाएं शालीनता से और भी ज्यादा। हम देखते हैं कि बड़े प्रकाशन घरों के बड़े मालिक "नारीवाद की प्रवृत्ति" के बारे में खुलकर बात कर रहे हैं और लंबे समय से खुद पर ध्यान दे रहे हैं। और स्वतंत्र प्रकाशन परियोजनाएं, samizdat और zines, कॉमिक्स, कविता भी हैं, जिसमें बहुत सारी चीजें होती हैं।

लेखकत्व का डर

हमारे पाठ्यक्रमों में "लाइक लाइक ए ग्र्रेल", जो प्रकाशक के समानांतर मौजूद हैं, हम उन कुंठाओं और ब्लॉकों के बारे में अटूट संख्या में कहानियां सुनते हैं जो महिलाएं लिखने की कोशिश करती हैं।

एक कारण साहित्यिक आलोचकों का तथाकथित भय है, जो साहित्यिक आलोचकों और दूसरी लहर के नारीवादियों द्वारा आधारित है, "द मैड वूमन इन द अटारी" सुसान जुबेर और सैंड्रा गिल्बर्ट - हाय जेन आइरे. यह कला पर पितृसत्तात्मक एकाधिकार के कारण होने वाला भय है। सब कुछ कैनन में रोल मॉडल की अनुपस्थिति की ओर इशारा करता है: जिन लेखकों को परिधि से बेदखल नहीं किया जाएगा, वे मनोरोग अस्पतालों में बंद नहीं थे (19 वीं शताब्दी में, एक महिला लेखन को एक धर्मार्थ माना जाता था) जिनकी योग्यता उनके पति और आकाओं द्वारा विनियोजित नहीं होगी। आखिरकार, मरे हुए गोरे लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाने वाला साहित्यिक कैनन एक जमे हुए, कठोर चीज है, जो फिर से लिखना है। अग्रानुक्रम के अलावा, जुबेर और गिल्बर्ट ने इसके बारे में लिखा और जोआना रस ने "महिला लेखन को कैसे दबाएं ", और कई निबंधों में फ्रांसीसी शोधकर्ता हेलेन सिक्सौ।

संस्कृति में, महिला लेखन पर हमेशा कई परिलक्षित प्रतिबिंब नहीं होते हैं। उदाहरण के लिए, Russ ने एक अलग उपलब्धि के मिथक के बारे में लिखा: जब लेखक कैनन में जा सकता है, लेकिन केवल एक काम के माध्यम से, जो उसकी उपलब्धि को यादृच्छिक लगता है। ब्रोंटे में, हम "जेन आयर" जानते हैं - एक प्रेम कहानी जिसे महिलाओं को लिखने के लिए कहा जाता है। लेकिन अब तक हम "द टाउन" को कम जानते हैं: लेखक और नारीवादी केट मिलेट के अनुसार, "जेलब्रेक के विषय पर एक लंबा प्रतिबिंब" लोकप्रिय होने के लिए एक उपन्यास भी विध्वंसक है।

आप लेखक की एजेंसी में महिलाओं को सीधे या गुप्त रूप से मना कर सकते हैं। इस इनकार का सबसे सूक्ष्म रूप है: महिला ने इसे नहीं लिखा, क्योंकि जो महिला ने लिखा है वह एक महिला से अधिक है। उदाहरण के लिए, सिल्विया प्लाथ "एरियल" के संग्रह की प्रस्तावना में कवि रॉबर्ट लोवेल लिखते हैं: "सिल्विया प्लाथ बन जाता है ... कुछ असत्य, नए सिरे से, एक जंगली भीड़ में - शायद ही कोई पुरुष या एक महिला, और निश्चित रूप से" कवयित्री "नहीं है।"

हमारे पास हमेशा विक्टोरियन महिला लेखकों की एक शानदार सूची है, जिन पर यह बराबर है - ये बहनें हैं ब्रोंटे, जेन ऑस्टेन, जॉर्ज एलियट। लेकिन आधुनिकतावादी महिला कैनन के स्थान पर, उदाहरण के लिए, वर्जीनिया वुल्फ का अकेला आंकड़ा है। हम जीन रीस को कौन जानते हैं? उनका उपन्यास एक बार रूसी में प्रकाशित हुआ था। या वही जेन बाउल्स। आधुनिकतावादी पुरुष, एक या दूसरे तरीके से, इस परंपरा, इन भूखंडों, प्रतिनिधित्व और भाषा को आत्मसात करते हुए, हर किशोरी को पढ़ते हैं।

सौभाग्य से, महिलाओं ने लंबे समय से खुद को कैनन को अपडेट करने, भूल गए नामों का खुलासा करने और वास्तविक महिला पत्र को बढ़ावा देने का काम किया है। इस प्रकार, ब्रिटिश नारीवादी प्रकाशन हाउस विरागो प्रेस, जिसने 1970 के दशक के उत्तरार्ध में आधुनिक क्लासिक्स श्रृंखला शुरू की, उदाहरण के लिए, लेखक एलिजाबेथ टेलर को गुमनामी से बाहर निकाला, अपने जीवनकाल के दौरान किसी के लिए भी अज्ञात। या एक और ब्रिटिश पर्सपोन बुक्स, जो इंटरवल अवधि की सभी भूली हुई महिलाओं की पुस्तकों में विशिष्ट है। मॉस्को के कॉमनप्ले पब्लिशिंग हाउस में एक जिज्ञासु श्रृंखला है जो रूसी साहित्य में लाख में भरती है। फिक्शन अवार्ड के लिए वूमेन प्राइज बुकर के 1991 के ऑल-मेल शॉर्टलिस्ट के जवाब के रूप में सामने आया और इससे स्थिति में काफी बदलाव आया। तथ्य यह है कि महिलाएं "बड़े" साहित्य में पुरुषों के साथ कम या ज्यादा समतल हैं, जिसमें इस तरह के संस्थानों की योग्यता भी शामिल है।

क्या गद्य को "पुरुष" और "स्त्री" में विभाजित करना आवश्यक है

फ्रांसीसी पोस्टस्ट्रक्चरलिस्ट्स ने सत्तर के दशक में पहले से ही इस तरह के सीमांकन पर काबू पाने का संकेत दिया, जो हर किसी और सभी की उभयलिंगीता पर जोर देता था। ज़िक्सू जीन जेनेट ने महिला पत्र को जिम्मेदार ठहराया। या वर्जीनिया वूल्फ ने अभी भी कहा है कि आपको कुछ एक नहीं होना चाहिए - आपको स्त्री, मर्दाना या मर्दाना स्त्री होना चाहिए। कई आवाजें अब अलग-अलग पहचान के जंक्शन पर और स्पेक्ट्रम के भीतर से सुनाई देती हैं, और यह पश्चिम में नई महिलाओं के प्रकाशन घर हैं जो लिंग-द्विआधारी, लिंग-द्रव आवाज़ों को श्रव्य बनाने के लिए उन्हें अपने प्रकाशन कार्यक्रमों में शामिल करने वाले पहले हैं।

मैं, उदाहरण के लिए, मैगी नेल्सन की "द अरगोनाट्स" प्रकाशित करना चाहता हूं - सुंदर नई गैर-द्विआधारी दुनिया से लिखी गई पुस्तक, प्यार के बारे में और एक कतार-परिवार बनाने के लिए। यह टुकड़ा नेल्सन ने अपने साथी के साथ भाषा की सीमाओं के बारे में बात करते हुए बनाया था, एक लिंग-द्रवित व्यक्ति, कलाकार हैरी डॉज। लेकिन इस तरह के ग्रंथों को लेना भयानक है, इसलिए नहीं कि पर्यावरण बहुत अनुकूल नहीं है, लेकिन क्योंकि ऐसा अनुवादक ढूंढना मुश्किल है, जिसके लिए इस भाषा की खोज एक व्यवहार्य और दिलचस्प कार्य होगा।

यहां कार्य केवल नाममात्र का नहीं है - आत्मविश्वास से नाम देना जो कि अभी तक कोई नाम नहीं हैं, पहचान, संबंधों के नए मॉडल, और इसी तरह। सवाल यह है कि औसत जन-दर्शकों के लिए इन कहानियों को समझने के लिए किस तरह की साहित्यिक भाषा का गठन किया जाना चाहिए, और यह भाषा मौजूदा कार्यकर्ता के साथ कैसे अंतर करती है - इसे पूरी तरह से उधार लेता है, पुनरावृत्ति करता है या इसे अस्वीकार भी करता है। और यह एक बड़ी जिम्मेदारी है, जिसमें उन लोगों को भी शामिल किया गया है, जो ऐसी कहानियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

फिर भी, यह मानना ​​अनुचित होगा कि "महिला प्रकाशन गृह", चाहे वह कुछ भी हो, केवल एक चीज है जो प्रगति को बाधित करती है, और इन बिंदीदार रेखाओं के बिना, हम पहले से ही सार्वभौमिक साहित्य की दुनिया में होंगे, और उस दुनिया में नहीं जहां अधिकांश प्रकाशित , पुरस्कार और सहकर्मी की समीक्षा की किताबें पुरुषों के स्वामित्व में हैं। अचानक यह पता चला कि दूसरी लहर की परियोजना अभी तक पूरी नहीं हुई है और एजेंडे में अभी भी हिंसा और शक्ति के बारे में बुनियादी सवाल हैं। इसलिए, विशुद्ध रूप से "महिला" परियोजनाएं केवल अधिक होंगी।

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