टोनी मॉरिसन: एक लेखक जो अमेरिका का विवेक बन गया

लीजेंडरी अमेरिकी लेखक टोनी मॉरिसन की नई किताब "भगवान मेरे बच्चे को बचाओ" उसकी मातृभूमि में प्रकाशित किया गया था, राज्यों में, 2015 में वापस, लेकिन हमने इसे हाल ही में प्रकाशित किया। यह निकटतम लोगों - माता-पिता के विश्वासघात के बारे में एक कहानी है, जिनके साथ मुख्य चरित्र का सामना करना पड़ता है, मुश्किल से दुनिया में पैदा हुए हैं। इकोमो पब्लिशर्स की बदौलत रूसी पाठक आखिरकार नोबेल और पुलित्जर पुरस्कार विजेता के आखिरी उपन्यास तक पहुंचने में सफल रहे। हम बताते हैं कि 20 वीं शताब्दी के मुख्य लेखकों में से एक ने अपनी खुद की अतुलनीय आवाज को कैसे पाया।

18 फरवरी, टोनी मॉरिसन, क्लो अर्देलिया वोफ़र्ड के रूप में पैदा हुए, 86 साल के हो जाएंगे। मॉरिसन केवल ग्यारह उपन्यासों, लघु कथाओं, परियों की कहानियों, नाटकों और गैर-कथाओं के लेखक नहीं हैं, प्रिंसटन विश्वविद्यालय में एक शिक्षक और अंतिम अमेरिकी हैं जिन्होंने नोबेल पुरस्कार जीता। अपने लंबे करियर के दौरान, वह "ब्लैक अमेरिका" की इच्छा का मुखपत्र बन गई: मॉरिसन एक राजनीतिक व्यक्ति के रूप में और बीसवीं शताब्दी के अमेरिकी साहित्य के परिवर्तन की छवि के रूप में अब मॉरिसन की तुलना में अधिक प्रभावशाली है। वर्षों से, उसके लिए सामाजिक और राजनीतिक भूमिका साहित्य से अधिक महत्वपूर्ण हो गई है। गणितज्ञ की अपने पसंदीदा लेखकों में से एक के साथ तुलना करना असंभव नहीं है, लियो टॉल्स्टॉय: दोनों व्यक्ति इतने बड़े पैमाने पर हैं कि वे ज्ञान और लोगों को ले जाने के विभिन्न तरीकों के बीच लगातार फटे हुए हैं, क्योंकि मॉरिसन के लिए अच्छाई का विचार महत्वपूर्ण है।

क्लोएर्डेलिया का जन्म 1931 में लोरेन, ओहियो में हुआ था। बारह साल की उम्र में, उसने कैथोलिक धर्म अपना लिया और उसके साथ एंथनी का नाम - संक्षिप्त नाम "टोनी" उसका छद्म नाम बन गया। नाम - वास्तविक और काल्पनिक, "सुविधाजनक" और "असुविधाजनक" (जो कि दासों के सफेद स्वामी द्वारा खराब रूप से याद किया जाता है) - लेखक के काम के केंद्रीय विषयों में से एक रहेगा।

विश्वविद्यालय से पहले, टोनी ने दक्षिण के बारे में अपने माता-पिता की कहानियों को माना, जहां से परिवार अलगाव से बचा था, साथ ही साथ अफ्रीकी-अमेरिकी लोककथाओं - जैसे कि दूसरी दुनिया की कहानियां। एक साक्षात्कार में, उसने कहा कि उसे विश्वास नहीं हो रहा था कि उसके पिता ने एक व्यक्ति को बहला-फुसलाते हुए देखा था, और माता-पिता को "अश्वेतों के लिए" एक फव्वारे से पानी पीना पड़ा था। विश्वविद्यालय में, जहां मॉरिसन ने अंग्रेजी साहित्य का अध्ययन किया, उसने पहली बार व्यवस्थित नस्लवाद का सामना किया, लेकिन वास्तव में यह समझा कि अलगाव क्या है, थिएटर मंडली के दौरे के दौरान: उन्हें एक होटल की किताब में रात भर रहने से इनकार किया गया था और न केवल यही। फिर भी, उसने फैसला किया कि वह दुनिया के विभाजन के साथ "काले" और "सफेद" संघर्ष में संलग्न होना चाहती थी।

लिखने से पहले, मॉरिसन का रैंडम हाउस में समान रूप से विपुल संपादकीय कैरियर था। संयुक्त राज्य अमेरिका में एंजेला डेविस का पहला प्रकाशन, मुहम्मद अली की आत्मकथा और दुनिया को बदलने वाली कई अन्य किताबें, क्रोध और बदलाव की इच्छा का परिणाम थीं जो मॉरिसन में उनकी युवावस्था में दिखाई दीं। प्रकाशन में कैरियर विश्वविद्यालय और विवाह (उसके पति, एक हवाई वास्तुकार, टोनी, और उपनाम मॉरिसन से) को पढ़ाने से पहले था: एक पाठ्यपुस्तक प्रकाशन गृह में काम करने के लिए, और फिर रैंडम हाउस टोनी में तलाक के बाद छोड़ दिया, दो बेटों की मां होने के नाते।

मॉरिसन तुरंत दुनिया को दिखाती है कि वह किताबें क्यों लिखना चाहती है: लगातार उत्पीड़ित अल्पसंख्यकों के लिए कई दिलचस्प इतिहास बताने के लिए लगातार, और बदतर, बताने के लिए।

काम और बच्चों की देखभाल के बीच, मॉरिसन ने लिखना शुरू किया, और 1970 में उनकी पहली किताब, द ब्लूस्ट आईज़, लड़की पकोले के बारे में सामने आई, जो अपनी काली त्वचा से शर्मीली और नीली आँखों का सपना देख रही थी। चूंकि हम टोनी मॉरिसन के उपन्यास के बारे में बात कर रहे हैं, हमें समझना चाहिए कि साजिश में अनाचार, बाल शोषण, नस्लीय और सामाजिक मुद्दे शामिल थे। इस दिन के लिए उनकी उपस्थिति के समय से, यह इन कारणों से है कि वे बिक्री और पुस्तकालय पहुंच के लिए लगातार प्रतिबंध लगाने की कोशिश कर रहे हैं। पाकोला की कहानी के पीछे, जिसका परिवार उसे लगातार याद दिलाता है कि वह कितनी "बदसूरत" है, अपने माता-पिता और दत्तक परिवार की कहानियाँ जिसमें वह करघा करती है। मॉरिसन के गद्य को अलग करने वाले सभी उद्देश्य और शैलीगत तकनीकें ब्लूस्ट आइज़ में पहले से ही एक रूप में या किसी अन्य में मौजूद हैं: यहाँ देखने के बिंदु और भाषा के परिवर्तन, और रूपक, और जादुई यथार्थवाद, और अच्छे और अच्छे के स्वरूप पर वैश्विक प्रतिबिंब हैं। बुराई। नवोदित मॉरिसन ने तुरंत दुनिया को दिखाया कि वह किताबें क्यों लिखना चाहती हैं: लगातार चुप रहने के लिए और, क्या बुरा है, उत्पीड़ित अल्पसंख्यक का इतिहास बहुतों के लिए दिलचस्प नहीं है।

मॉरिसन की तीसरी पुस्तक, द सॉन्ग ऑफ सोलोमन, ने उनकी वास्तविक महिमा और आलोचकों से प्रशंसा प्राप्त की - और सब कुछ ठीक होगा अगर इसे समय-समय पर प्रतिबंधित करने की कोशिश नहीं की गई। तीसरे, उनके परिवार और मिशिगन के एक छोटे से शहर में प्रियजनों के मैकॉन डेड (मृत) के मिल्कमैन की कहानी, जो गार्सिया मार्केज़, वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड से मिलती जुलती है। इस उपन्यास के लिए, मॉरिसन ने कथन की सही शैली का उत्सव मनाया, जिसमें अतीत और वर्तमान अंतरविरोधी, विनीत रूप से देखने के बिंदु बदल जाते हैं, और प्रतीकात्मकता विश्व इतिहास के स्तर तक पहुँच जाती है (पात्रों के सभी नाम बाइबल से लिए गए हैं, जिनमें से एक पाइलेट नाम की नायिका एक मध्यकालीन संत हैं, और उनके बारे में है। मिल्कमैन के पूर्वजों को शालीमार शहर में पता लगाना होगा)। आतंकवाद, इस दुनिया में जड़ों और स्वयं की खोज को सोलोमन के गीत में पागलपन, सेक्स, हिंसा और नस्लवाद से जोड़ा जाता है। हालांकि, डरावनी पृष्ठभूमि के खिलाफ, केवल बचत शक्ति के रूप में अच्छे का विचार अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

कई पुरस्कारों के अलावा, पुस्तक को सूचीबद्ध किया गया है, उदाहरण के लिए, बराक ओबामा की पसंदीदा कृतियों की सूची में और तुरंत पुस्तक क्लब ओपरा विनफ्रे की रीडिंग सूची में प्रवेश किया, जो कि दस साल बाद जारी की जाने वाली सबसे प्रसिद्ध उपन्यास कैदी - "बेवॉच" के फिल्म रूपांतरण में एक प्रमुख भूमिका निभाएगी। मॉरिसन का सबसे जटिल और सही पाठ एक शानदार दृष्टांत है, जो एक भगोड़ा दास मार्गरेट गार्नर की जीवनी पर आधारित है। यह एक माँ की दिल दहला देने वाली कहानी है जो अपनी ही बेटी को गुलामी से बचाने के लिए उसे मारने के लिए मजबूर हो जाती है और इस फैसले के लिए उसे पूरी ज़िंदगी चुकानी पड़ती है। इस पुस्तक ने पुलित्जर पुरस्कार जीता और इस दिन को बीसवीं शताब्दी के प्रमुख अमेरिकी उपन्यासों में से एक माना जाता है।

एक दशक से अधिक समय तक, मॉरिसन के शब्द लाखों लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं न केवल कलात्मक ग्रंथों में: उनके राजनीतिक टिप्पणियों की व्याख्या और पॉप सितारों की प्रतिकृतियों की तुलना में अधिक बार उद्धृत की जाती है। तो, 1998 में बिल क्लिंटन घोटाले के बारे में मॉरिसन के सबसे प्रसिद्ध उद्धरणों में से एक: "त्वचा के रंग के बावजूद, यह हमारा पहला काला राष्ट्रपति है," क्लिंटन की मासूमियत की रक्षा के रूप में समझा गया था। लेखक को स्वयं कहानी की सच्चाई का मतलब नहीं था, लेकिन जांच का तरीका और आरोप का खुलासा, जब कोई व्यक्ति स्वचालित रूप से दोषी होता है और समुदाय के सामने उसका प्रतीकात्मक अपराध उसके वास्तविक अपराध की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण होता है। श्वेत पुलिसकर्मियों द्वारा अफ्रीकी-अमेरिकी किशोरों की हत्याओं के इर्द-गिर्द 2015 के घोटालों पर एक महत्वपूर्ण टिप्पणी मॉरिसन के साथ डेली टेलीग्राफ के एक साक्षात्कार से एक उद्धरण थी: "वे मुझसे कहते हैं," हमें दौड़ के बारे में बातचीत शुरू करने की आवश्यकता है, "यहाँ यह है।" जब एक अश्वेत महिला के बलात्कार के लिए श्वेत को सजा सुनाई जाती है। तब यदि आप मुझसे पूछें: "क्या बातचीत खत्म हो गई है?" - मैं आपको जवाब दूंगा - हाँ। "

अपने व्याख्यानों, लेखों में, गैर-कथा साहित्य और उपन्यासों में, मॉरिसन के पास अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति से जुड़े लगभग सभी विषयों को एक ही तरह से समझने का समय था: ग्रेस 17 वीं शताब्दी में दासों के जीवन से संबंधित है, और उपन्यास जैज इतिहास और समाजशास्त्र को समर्पित है। अफ्रीकी अमेरिकी संगीत और एक जैज रचना के रूप में तैयार किया गया, जिसमें एकल कामचलाऊ संगीत शामिल थे, एक पूरे में संयुक्त। लेकिन मुख्य विषय अभी भी सार्वभौमिक हैं: माता-पिता और बेटियों के दुखद संबंध, अपने स्वयं के कोने की खोज, उनकी दुनिया - मॉरिसन अक्षर नाम बदलते हैं, गलती से नाम मिलते हैं या बिल्कुल भी नाम नहीं मिलते हैं (नायिका की बेटी सत्या शैशवावस्था में मर जाती है, और माँ के पास कोई पैसा नहीं है कब्र पर उसका नाम उत्कीर्ण करने के लिए - केवल "प्यारी" शब्द के लिए पर्याप्त है)। एक निश्चित समुदाय से संबंधित और व्यक्ति की विभाजन अखंडता के प्रतीक के रूप में नाम आज तक लेखक को नहीं जाने देता।

अपने ग्यारहवें उपन्यास में, जो मॉरिसन ने 2008 में वापस शुरू किया, लेखक पहली बार समकालीन सामग्री की ओर मुड़ता है। सहस्राब्दी के जीवन में, रंग और खुद को स्वीकार करने की समस्याएं, जो लंबे समय तक इतिहास बन जाना चाहिए, जीवित हैं, क्योंकि माता-पिता की शर्म की स्मृति, माता-पिता की आत्म-घृणा और इस घृणा के कारणों की गलतफहमी की स्मृति जीवित है। प्रमुख विषय, "भगवान मेरे बच्चे को बचाओ", क्योंकि मॉरिसन खुद पुस्तक में और साक्षात्कार में तैयार करते हैं, अपने बच्चों के भविष्य के लिए जिम्मेदारी का विचार है। बचपन में महसूस किया गया प्यार और नफरत दोनों, भावी पीढ़ी के साथ बने रहते हैं, और माता-पिता अपने बारे में जितना कम समझते हैं, बच्चे को उतना ही अधिक कष्ट होगा।

दुल्हन - एक सफल व्यवसायी, सभी त्वचा के रंगों के लोगों के लिए सौंदर्य प्रसाधन लाइन के निर्माता आप, लड़की और घातक सौंदर्य: उसके अविश्वसनीय नीले-काले रंग की त्वचा और आश्चर्यजनक बाल सभी का ध्यान आकर्षित करते हैं और अपने स्वयं के बचपन की लड़ाई में उसका मुख्य हथियार हैं, जिसमें यह त्वचा और बाल थे परिवार से पिता के चले जाने का कारण (लड़की माता-पिता दोनों की तुलना में काली थी) और माँ की जानबूझकर बुरी टुकड़ी - कालापन एक ऐसी दुनिया में रहने वाले लोगों की शर्म का प्रतीक था, जो हाल ही में दुनिया के "काले" और "सफेद" में अलग होने से पीछे हट गए थे। मदर ब्राइड अलगाव के युग में अपने माता-पिता की सोच के साथ रहती है, नायिका खुद को अपनी माँ के प्रेत से स्वतंत्र लगती है, जब तक कि उसके प्रेमी के साथ ब्रेक साबित नहीं होता है कि वह अतीत से मुक्त होने के लिए जितना मुश्किल लग रहा था उससे कहीं अधिक मुश्किल है।

आंतरिक गलतफहमी की तरह आंतरिक जातिवाद, छुटकारा पाने के लिए बहुत अधिक कठिन है - विशेष रूप से उल्लेखनीय पुस्तक की शुरुआत से मदर ब्राइड के शब्द हैं: "अपनी बेटी को एक स्तन के साथ खिलाने के लिए मेरे लिए उसी तरह था जैसे किसी दयनीय काली महिला को स्तन देना।" कई वर्षों से मॉरिसन खुद एक समुदाय से संबंधित एक सामाजिक और आध्यात्मिक घटना के रूप में अध्ययन कर रहे हैं। अब तक, अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय में, यह महत्वपूर्ण है कि आप कितने अंधेरे हैं, और सफेद रंग के साथ संबंध शर्मनाक हो सकता है, जबकि प्रगति की भावना, गुलामी से मुक्ति का, यह रंग मायने रखता है।

मॉरिसन के लिए, अपने विचारों को व्यक्त करना इतना महत्वपूर्ण था कि उन्होंने वास्तविकता को खुद ही नजरअंदाज कर दिया और जिन लोगों के जीवन की परिस्थितियां इन विचारों को चित्रित करना चाहिए।

हिंसा, त्रासदियों और विकृतियों की कहानियों के माध्यम से, लेखक अच्छे के बारे में बताता है। उसके लिए, एक सचेत विकल्प के रूप में अच्छाई का विचार, एक "वयस्क" व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति के रूप में, सबसे महत्वपूर्ण है, इसलिए उसका कोई भी उपन्यास असहनीय नहीं लगता। उसकी किताबों की दुनिया बहुत ही भयानक है, लेकिन हमेशा है, अगर भगवान नहीं है, तो लेखक का शिल्प। हालाँकि, उसके नवीनतम उपन्यास की मुख्य समस्या है - लक्ष्यों और साधनों का बेमेल होना। एक बड़े परिवार के पिता, दादी और राजनीतिक कार्यकर्ता, एक आर एंड बी प्रशंसक और एक केंड्रिक लैमर प्रशंसक, मॉरिसन अभी भी अंदर से सहस्राब्दी के जीवन को नहीं देख रहे हैं। उपन्यास लिखते समय, वह टीवी शो देखती थी और पत्रिकाओं को पढ़ती थी, जैसा कि उसने द गार्जियन के साथ एक साक्षात्कार में कहा था, "बहुत आधुनिक, बहुत आरामदायक, कुंद" भाषा को बढ़ाने के लिए जिसे वह पाठ में कल्पना के स्तर तक उपयोग करना चाहती थी। और वास्तविक भाषा और सहस्राब्दी की दुनिया की यह संवेदना और गलतफहमी बहुत जल्दी पढ़ी जाती है: इसके नायक बहुत सपाट, बहुत रूखे निकले।

तथ्य यह है कि लेखक की खुद की आकांक्षाओं में से एक पहले से ही पूरी हो चुकी है: एक व्यवसायी-सहस्राब्दी कुछ भी हो सकती है - स्मार्ट या बेवकूफ, छिद्रपूर्ण या अपनी खुद की समय पर कदम रखने वाली, वह जीवन में उतनी ही घायल हो सकती है, लेकिन वह निश्चित रूप से ऐसा नहीं सोचती और न ही बात करती है। bot चमकदार पत्रिका। उसके कंधे पर उसका सिर है। दूसरी ओर, मॉरिसन के लिए, अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए इतना महत्वपूर्ण था कि उन्होंने खुद को वास्तविकता को नजरअंदाज कर दिया और जिन लोगों के जीवन की परिस्थितियों को इन विचारों को चित्रित करना चाहिए। उपन्यास में उज्ज्वल और दिलचस्प मार्ग हैं, और मॉरिसन के विचार अभी भी सोने में उनके वजन के लायक हैं, लेकिन खेल उनके क्षेत्र में नहीं है, दुर्भाग्य से, पूर्व क्लासिक के साथ एक पंक्ति में गिरने की संभावना को काफी कम कर देता है।

फिर भी, मॉरिसन विवेक की वह आधुनिक आवाज है, जो किसी भी सदी के लिए आवश्यक है। उनकी गंभीरता और खुली नैतिकता को एक अद्भुत साहित्यिक प्रतिभा और कार्य के पैमाने द्वारा स्नान किया जाता है: उन कहानियों को बताने के लिए जिन्हें वे रोमांटिक स्वभाव, आदर्श और सरलीकरण के बिना सुनना नहीं चाहते हैं। और अगर पहले विचार में अफ्रीकी-अमेरिकी आबादी की समस्याएं रूस में एक व्यक्ति के लिए दिलचस्प लग सकती हैं, तो वे वास्तव में सार्वभौमिक हैं। क्या हम यहूदी-विरोधीवाद के बारे में बात कर रहे हैं, "कोकेशियान राष्ट्रीयता" का डर, प्रत्येक व्यक्तिगत राष्ट्रीय समुदाय की आंतरिक समस्याएं, प्रत्येक समुदाय और उन बाहरी विशेषताओं जो परिवार में इस समुदाय, हिंसा और प्रेम को भेदना शुरू करते हैं। यह उत्तेजक है, लेकिन यह बहुत सटीक है कि मॉरिसन ने सवाल किए, जिनके जवाब हमें अभी तक नहीं मिले हैं। हालाँकि, स्वयं मॉरिसन का रचनात्मक मार्ग और 20 वीं शताब्दी के दौरान मानव अधिकारों के लिए संघर्ष का इतिहास बताता है कि इतिहास के सभी भयानक गड्ढों के बावजूद, मार्ग को सही चुना गया है।

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