"मैं इस तथ्य को छिपाता हूं कि मैं काकेशस से हूं और मैं समलैंगिक हूं": रूसी होमोफोबिया का भूगोल
1 अप्रैल को, नोवाया गजेता ने एक चौंकाने वाली जांच प्रकाशित की, जिसके अनुसार, चेचन्या गणराज्य में, एलजीबीटी लोगों को सामूहिक रूप से हिरासत में लिया जाता है और यहां तक कि उन्हें मार दिया जाता है। अखबार के मुताबिक, उत्पीड़न की वजह से कम से कम तीन लोगों की मौत हो गई। गणतंत्र के अधिकारियों को इस जानकारी का जवाब देने की जल्दी थी। चेचन्या के प्रमुख खेड़ा सरतोवा के नेतृत्व में मानवाधिकार परिषद के सदस्य ने कहा कि वह एलजीबीटी प्रतिनिधि की हत्या के बारे में एक बयान पर भी विचार नहीं करेंगे: "युद्ध से भी बदतर" हैं, और अधिकारियों को अपने रिश्तेदारों द्वारा एक समलैंगिक की हत्या को समझना होगा। रमजान कादिरोव, अल्वी करीमोव के एक प्रवक्ता ने कहा कि गणतंत्र में कोई समलैंगिक नहीं हैं, लेकिन केवल "स्वस्थ पुरुष हैं जो एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं और खेल खेलते हैं, जो मनुष्य के निर्माण के क्षण से निर्धारित अभिविन्यास के साथ है।" बदले में, रूसी एलजीबीटी नेटवर्क ने पहले ही चेचन्या से समलैंगिकों को निकालने के लिए अपनी तत्परता की घोषणा की है, और मदद के लिए एक हॉटलाइन भी आयोजित की है।
हमने रूस के विभिन्न शहरों के एलजीबीटी प्रतिनिधियों के साथ बात की और सीखा कि समुदाय रूढ़िवादी सक्रियता के साथ कितना शक्तिशाली रहता है, जहाँ आप बिना देखे डेट पर नहीं जा सकते, और जिन गणराज्यों में आप अपने समलैंगिकता के लिए जीवन भर भुगतान कर सकते हैं।
मुझे एहसास हुआ कि मैं 24 साल की उम्र में उभयलिंगी था, जैसा कि मुझे लगता है, काफी देर से। इस स्कोर पर मेरा कोई आंतरिक संघर्ष नहीं था। मुझे बस एहसास हुआ कि मैं न केवल पुरुषों, बल्कि महिलाओं को भी आकर्षित कर रहा था। उस समय, मैं पहले ही जॉर्जिया चला गया था, लेकिन मेरे रिश्तेदार दागेस्तान में ही रहे।
एक बार मैंने अपनी माँ से कहा कि मैं शादी नहीं करूँगा क्योंकि मैं उभयलिंगी था। उसने आत्मा में उत्तर दिया: "ठीक है, तुम मूर्ख हो!" जाहिर है, उसने सोचा कि यह सिर्फ एक मजाक था। शायद तथ्य यह है कि इस समय तक मेरी शादी हो चुकी थी और एक बच्चा था। सामान्य तौर पर, मुझे लगता है, अगर मैं अपने रिश्तेदारों को इस बारे में बताता हूं, तो वे मुझे एक ट्राइट तरीके से विश्वास नहीं करेंगे। ठीक है, ठीक है, वे कम जानते हैं - बेहतर नींद। और मैं लंबे समय तक अपने दोस्तों के लिए कुछ भी नहीं छिपाता।
मैं दागिस्तान की केवल एक लड़की को जानता हूं (सिर्फ इसलिए कि मैं सोशल नेटवर्क पर उसकी सदस्यता लेता हूं), जो खुलेआम उसकी समलैंगिकता के बारे में बोलती है। लेकिन यह वस्तुतः एकमात्र मामला है, आमतौर पर ऐसी चीजें केवल दोस्तों के निकटतम सर्कल के साथ साझा की जाती हैं। कोई पूर्ण एलजीबीटी समुदाय या गणतंत्र में कोई विशेष संगठन नहीं है, लेकिन छोटे दल हैं। लोग इंटरनेट पर सक्रिय रूप से संवाद करते हैं, कोई एक दूसरे के साथ भी रहता है। मुझे लगता है कि दागिस्तान में चेचन्या की तुलना में, समलैंगिक घृणा की डिग्री बहुत कम है। लेकिन, स्वाभाविक रूप से, जब समलैंगिक परेड की बात आती है, तो हर कोई बहुत आक्रामक तरीके से बोलता है।
मुझे अपने उन्मुखीकरण का एहसास तब हुआ जब मैं स्कूल गई, और पहली बार में कुछ भी नहीं बदला। मैंने इसके लिए कोई महत्व नहीं दिया और सवाल नहीं पूछा। फिर स्थिति बदल गई। जब हर कोई विषमलैंगिक होता है और समलैंगिकता की निंदा करता है, और आस-पास कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं होता है जो प्रतिक्रिया देने और मदद करने के लिए तैयार हो, तो आप इस तथ्य से अभ्यस्त होने लगते हैं कि आप किसी तरह के असामान्य हैं। मैं लंबे समय तक खुद से नफरत करता था, मैं भी आत्महत्या करना चाहता था। लेकिन फिर मैं अपने पहले प्रेमी से मिली, और इस तथ्य के बावजूद कि हम लंबे समय तक साथ नहीं थे, मैंने खुद से नफरत करना बंद कर दिया।
मैं क्षेत्र के अन्य समलैंगिक लोगों से परिचित हूं। उनमें से, कोई भी खुले तौर पर रहता है, लेकिन ज्यादातर, निश्चित रूप से छिपा रहे हैं, क्योंकि वे परिवार और दोस्तों को खो सकते हैं। कुरगन में हम नए लोगों से मिलने से डरते हैं, लगातार ठिकानों की प्रतीक्षा कर रहे हैं। दुर्लभ बैठकें विशेष रूप से आपको रिश्तों के लिए तैयार नहीं करती हैं, लेकिन एक बार के सेक्स के साथ समाप्त होती हैं। ऐसे लोग हैं जिन्होंने समान-यौन परिवार बनाए हैं, लेकिन यहां तक कि उन्हें छिपाने के लिए मजबूर किया जाता है। Kurgan कार्यकर्ताओं और LGBT समुदाय के बिना एक अंधेरी जगह है। कई युवा जो छिपाने से इनकार करते हैं, वे अपने परिवारों को खो देते हैं और किराए के अपार्टमेंट, खराब काम और यहां तक कि वेश्यावृत्ति में संलग्न होने के कारण भटकने के लिए मजबूर हो जाते हैं। मुझे विश्वास है कि चेचन्या में क्या हो रहा है, मेरे दूर के रिश्तेदार वहां रहते थे और दूसरों के प्रति शत्रुता की बात करते थे।
मुझे ग्यारह साल की उम्र में अपनी समलैंगिकता का एहसास हुआ, और सिद्धांत रूप में यह पहले से ही स्पष्ट था कि इसे छिपाना बेहतर था। मैंने दागेस्तान समाज को एकीकृत करने और इसकी परंपराओं का पालन करने की कोशिश की, ताकि खुद को जोखिम में न डालें। मैंने एलजीबीटी समुदाय की उपस्थिति को कभी महसूस नहीं किया। एक भावना थी कि हर कोई केवल इंटरनेट पर संचार करता है। 22-23 साल की उम्र में, मैंने इंटरनेट पर पुरुषों से परिचित होना शुरू कर दिया, फिर मुझे अभी भी इंटरनेट कैफे जाना पड़ा। लेकिन, निश्चित रूप से, किसी के साथ मिलना संभव नहीं था, सिर्फ सुरक्षा कारणों से।
दागेस्तान में समलैंगिकों के प्रति दृष्टिकोण बेहद आक्रामक है, और यह न केवल शब्दों में ध्यान देने योग्य है। कभी-कभी गणतंत्र में रहने के लिए आवश्यक भी नहीं होता है कि मार-पीट या अभिविन्यास के लिए भी मार दिया जाए। कुछ लोग जो अन्य क्षेत्रों में चले गए थे, वे दागेस्टान में रिश्तेदारों को किसी प्रकार के निर्दोष बहाने के तहत आमंत्रित करते थे - उदाहरण के लिए, एक शादी के लिए। और जब वे आए, तो उन्होंने उन्हें मार दिया या मार दिया। एक बहुत ही सामान्य विचार है कि समलैंगिक एक परिवार के लिए शर्म की बात है।
व्यक्तिगत रूप से, मैं कोकेशियान मानकों द्वारा एक तथाकथित उदार परिवार में पैदा हुआ था। क्या कहा जाता है, माँ एक शिक्षक है, पिता एक डॉक्टर है। लेकिन एक अच्छी शिक्षा के साथ, मेरे माता-पिता कभी भी मेरी समलैंगिकता को स्वीकार नहीं करेंगे। प्रतीत होता है कि पर्याप्त लोगों पर भी स्थानीय परंपराओं से बहुत अधिक दबाव। यह बहुत दुखद है, क्योंकि कभी-कभी मैं वास्तव में अपनी मां और बहनों को देखने के लिए डेगस्टान आना चाहता हूं।
कई समलैंगिक काकेशियन इंटरनेट पर पाए गए भागीदारों के साथ नकली विवाह में प्रवेश करते हैं। मेरे दो ऐसे परिचित हैं - एक लड़का और एक लड़की। यह जनजातियों और रिश्तेदारों से अभिविन्यास को छिपाने का एक अच्छा तरीका है, लेकिन मैं इस तरह के उपाय करने के लिए तैयार नहीं हूं।
कुछ लोग जो अन्य क्षेत्रों में चले गए थे, वे दागेस्टान में रिश्तेदारों को किसी प्रकार के निर्दोष बहाने के तहत आमंत्रित करते थे - उदाहरण के लिए, एक शादी के लिए। और जब वे आए, तो उन्हें पीटा गया या मार दिया गया।
मैं जल्द से जल्द मौके पर मास्को चला गया। उन्होंने सभी कैरियर की संभावनाओं को फेंक दिया और सचमुच बंद कर दिया। इस कदम से पहले मुझे एक गंभीर अवसाद था, मुझे एंटीडिप्रेसेंट पीना पड़ा। मैं भाग्यशाली था कि मेरा दोस्त एक मनोचिकित्सक था, क्योंकि, सबसे पहले, वह मेरा बहुत समर्थन करता था, और दूसरी बात, उसने गोलियों से मदद की।
सबसे पहले, मैंने मास्को में बहुत बेहतर महसूस किया, लेकिन मैंने अभी भी इस तथ्य को छिपाने की बहुत कोशिश की कि मैं काकेशस से हूं और मेरी पहचान एक सुरक्षा मुद्दा है। जब किसी को अपने बेटे की समलैंगिकता के बारे में पता चलता है, तो डागस्तान के परिवार उसे बहुत पसंद नहीं करते हैं। कई लोग अपनी उत्पत्ति के बारे में झूठ बोलने के लिए कहते हैं। इसके अलावा, अगर परिवार को पता नहीं है, तो अफवाहें उस तक पहुंच सकती हैं, और यह स्पष्ट नहीं है कि प्रतिक्रिया क्या होगी। इसलिए सभी कोकेशियान-समलैंगिकों जो मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में जाते हैं, वे अपनी मूल भाषा नहीं बोलते हैं, और एलजीबीटी समुदाय के भीतर राष्ट्रीय गेट-सीहेयर बनाने के लिए भी कम हैं। एक मायने में, यह एक भयावह परंपरा है - आपको शाब्दिक रूप से अपनी पहचान छोड़नी होगी, जो आप हैं उसके बारे में भूल जाओ।
लेकिन तथ्य यह है कि हर साल मुझे राजधानी में भी बदतर लगता है, जहां लोगों को, ऐसा लगता है, अधिक सहिष्णु होना चाहिए। मुझे अपने उन्मुखीकरण के कारण कई बार छात्रावास में पीटा गया था। और एक बार एक दोस्त और मुझे पुलिस के पास ले जाया गया क्योंकि वह सड़क पर एक दुकान के पास बीयर पी रहा था। पुलिसवाले ने कुछ असभ्य कहना शुरू कर दिया, क्योंकि मैं एक समलैंगिक व्यक्ति की तरह दिखता हूं। उन्होंने कहा कि उन्होंने अपनी उपस्थिति और चाल से सब कुछ समझा। मैंने विभिन्न संगठनों के माध्यम से अपने अधिकारों की रक्षा करने की कोशिश की, मैंने पुलिस से शिकायत की, लेकिन इसने कभी काम नहीं किया। इसलिए, यदि पहले से ही मास्को से अधिक सहिष्णु देश के लिए छोड़ना संभव हो जाता है, तो मैं ऐसा करूंगा।
अपने स्वयं के अभिविन्यास के बारे में जागरूकता धीरे-धीरे पारित हुई, लेकिन पीड़ा के बिना। केवल 16-17 वर्ष की आयु में, जब मेरे माता-पिता ने मुझे एक दुल्हन के रूप में स्थान देना शुरू किया और लगातार लोगों के बारे में पूछते रहे, तो मुझे एहसास हुआ कि वे मेरी पसंद की सराहना नहीं करेंगे। यह याद करते हुए कि कैसे मेरे पिता ने उन्हें अपने बड़े भाई के घर से निकाल दिया, क्योंकि उन्हें शैक्षणिक विफलता के लिए कॉलेज से निष्कासित कर दिया गया था, मैं और अधिक आश्वस्त हो गया कि माता-पिता को यह बताने में कुछ भी खर्च नहीं होता। माँ को कुछ शक है, लेकिन ये विचार उससे दूर जा रहे हैं और हर दिन वह आँसुओं के साथ घोटालों को रोल करती है: "भगवान ने मुझे बच्चे नहीं दिए, मैं जन्म देने के लिए दस साल के लिए डॉक्टरों के पास गई, अब मैं पोते को जन्म नहीं दे रही हूँ। मुझे इतनी सजा क्यों दी गई है?" मेरा परिवार मानता है कि विपरीत लिंग के पुरुष और बच्चों के साथ शादी केवल एक ही चीज़ है जिसके लिए जीने लायक है। और वे "धीरज - प्रेम" के सिद्धांत पर विश्वास करते हैं। यहां तक कि अगर मेरी समलैंगिकता के बारे में अफवाहें मेरे माता-पिता तक पहुंचती हैं, तो मैं सब कुछ मना कर दूंगा।
मैंने एक किशोर के रूप में अपने लिंग के लिए अपनी सहानुभूति के बारे में दोस्तों को बताया, लेकिन मेरी निंदा की गई और उनका मजाक उड़ाया गया। अफवाह तेजी से फैली और अभी भी विचलित है। हर नया परिचित मेरे पुराने परिचितों या उनके दोस्तों से सब कुछ सीखता है। 600 हज़ार लोगों वाले शहर में इसे छिपाना असंभव है। किसी समय, अफवाहें मेरे स्कूल तक पहुंच गईं। जब मैं 17 साल का था, हमारे क्यूरेटर ने मुझे अवमानना के साथ देखना शुरू कर दिया और हर समय एलजीबीटी जोड़ों के बारे में बात करना शुरू कर दिया। उसने कहा कि समलैंगिक बुरे होते हैं और उन सभी को नष्ट करना अच्छा होगा, जबकि वह हर बार मुझे गौर से देखती है।
समूह में, सभी ने फुसफुसाकर मुझसे चर्चा की। एक भी उदासीन शब्द नहीं था - केवल घृणा और आक्रामकता। मैंने अब क्रेडिट नहीं डाला और प्रत्येक उत्तर पर दोष देना शुरू कर दिया। शिक्षकों ने मेरे खिलाफ सहपाठियों की स्थापना की, मेरा मजाक उड़ाया और मेरी चर्चा की, इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं होना कि मैं उसी कमरे में था। कुछ बिंदु पर, मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और स्कूल से बाहर हो गया।
एस्ट्राखान में एलजीबीटी लोगों की काफी संख्या है। उनमें से जिन्हें मैं जानता हूं, वे या तो बहुत बंद व्यवहार करते हैं, या केवल समलैंगिकों के साथ संवाद करते हैं। एक तरह से या किसी अन्य, मैं हमारे आधे एलजीबीटी समुदाय से परिचित हूं, और केवल चार लोग खुले रूप से रहते हैं, क्योंकि, एक खुश संयोग से, उन्होंने कभी भी आक्रामकता या निंदा का सामना नहीं किया है।
मुझे एहसास हुआ कि मैं 13 साल की उम्र में उभयलिंगी था, और फिर भी मुझे खुद को समलैंगिक कहना आसान लगता है। किसी के उन्मुखीकरण को स्वीकार करना मुश्किल नहीं था। मैं सिर्फ यह समझता था कि यह एक मानक विकल्प है, हालांकि मेरे परिवार में कोई भी ऐसा नहीं सोचता। आज मेरा पारिवारिक झुकाव एक रहस्य है। लेकिन मुझे लगता है कि मेरे माता-पिता को एहसास है कि मैं कम से कम विषमलैंगिक नहीं हूं। मुझे लगता है कि आने वाले परिणामों के परिणाम भयावह नहीं होंगे: माता-पिता जल्द या बाद में इसे स्वीकार करेंगे, और मैं अपने बाकी रिश्तेदारों के संपर्क में नहीं हूं। मेरे परिवार में, पारंपरिक घटक बहुत मजबूत नहीं है। ऐसी कोई बात नहीं है कि मेरे पिता मेरी मां से कुछ कह सकें, जैसे: "यह एक आदमी का व्यवसाय नहीं है - वैक्यूमिंग", लेकिन मेरे लिए इसे उदार कहना मुश्किल है।
मेरी पढ़ाई के दौरान, यह मेरे लिए थोड़ा मुश्किल था, क्योंकि जैसे ही यह समलैंगिक (उभयलिंगी, बच्चे के बच्चे, नारीवादियों, वेश्यावृत्ति, गर्भपात, आदि) के लिए आया था, शिक्षकों ने काफी नकारात्मक रूप से बात की, गलती का पता लगाया, और परीक्षण और परीक्षा में ग्रेड को कम करके आंका। सहपाठियों ने या तो मेरा समर्थन नहीं किया, या चर्चा के बाद ही उन्होंने कहा: "मैं आपके विचारों का समर्थन करता हूं, मैं सिर्फ दूसरों को उनके बारे में जानना नहीं चाहता।" लेकिन सामान्य तौर पर, मुझे ज्यादा दबाव महसूस नहीं हुआ।
काम में, यह मेरे लिए आसान था, क्योंकि हर कोई मेरे उन्मुखीकरण के बारे में जानता था। पहले तो कुछ लोगों ने मेरा अभिवादन नहीं किया, लेकिन जल्द ही यह सब खत्म हो गया। मैं यह भी कह सकता हूं कि मैं काम में सहज हूं, क्योंकि मुझे छिपना नहीं है।
हमारे क्षेत्र में एक बड़ा समुदाय था, लेकिन प्रस्थान के साथ, और संयुक्त राज्य अमेरिका में इसके सिर के सार में, बच, यह सक्रिय रूप से कार्य करना बंद कर दिया। हालांकि मुझे ऐसा लगता है कि उनके साथ भी समुदाय काफी निष्क्रिय था।
और वास्तव में, यदि आप अपने स्वयं के लिंग के किसी पुरुष से मिलते हैं, तो आप तुरंत अलार्म को नोटिस करते हैं। पहली तारीख को एक से अधिक बार, मुझसे सवाल पूछा गया: "क्या आप अकेले हैं? सिर्फ एक? और अगर हम मेरे पास जाते हैं, तो कोई भी हमारा पीछा नहीं करेगा?"
अगर हम वोरोनिश में समलैंगिकता के प्रति दृष्टिकोण के बारे में बात करते हैं, तो हम "लॉ ऑन द प्रमोशन ऑफ होमोसेक्शुअलिटी" के खिलाफ विरोध प्रदर्शनों को याद कर सकते हैं, जहां प्रति रैली लगभग दस समलैंगिकताएं थीं। कुल मिलाकर, समलैंगिक विषयों पर खबरों पर टिप्पणी करना भी असहज हो जाता है। इस बिंदु पर, आपको एहसास होता है कि आपको हर दिन ऐसे लोगों से संपर्क करना होगा।
अपने दोस्तों से, मैंने उनके रिश्तेदारों को उनकी समलैंगिकता के बारे में बताकर उन्हें ब्लैकमेल करने के बारे में कहानियां सुनाईं। मैं किराए के अपार्टमेंट में और आवासीय भवनों के आंगन में समलैंगिकों पर हमलों के बारे में जानता हूं। और वास्तव में, यदि आप अपने स्वयं के लिंग के किसी पुरुष से मिलते हैं, तो आप तुरंत अलार्म को नोटिस करते हैं। पहली तारीख को एक से अधिक बार, मुझसे सवाल पूछा गया: "क्या आप अकेले हैं? सिर्फ एक? और अगर हम मेरे पास जाते हैं, तो कोई भी हमारा पीछा नहीं करेगा?" मुझे लगता है कि इसका मतलब इस क्षेत्र की सुरक्षा नहीं है।
मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में, लोग एलजीबीटी लोगों के लिए थोड़ा अधिक वफादार हैं, लेकिन वे अभी भी यूरोपीय राजधानियों से दूर हैं। जब मैं मास्को में रहता था, तो यह मेरे लिए आसान था, शायद इसलिए कि अधिक लोगों ने मुझे स्वीकार किया। लेकिन सामान्य तौर पर, मैं अपने साथी के लिए लक्ज़मबर्ग जाने के बारे में सोच रहा हूं। गुना या नहीं - समय बताएगा।
मैं कभी भी "बच्चा -404" नहीं रहा। किशोरावस्था में, मैंने सुना है कि "घावुका घृणित है," लेकिन इसके लिए कोई महत्व नहीं दिया गया था, केवल इस विषय से शर्मिंदा लग रहा था। 19 साल की उम्र में, मैं एक ऐसे लड़के से मिला, जो मुझसे बहुत प्यार करता था, और मैं उसके साथ रहने के लिए तैयार हो गया। एक साल बाद, उसे विदेशी साहित्य की शिक्षिका से प्यार हो गया। मैंने इससे कोई त्रासदी नहीं की, लेकिन मैंने इसके बारे में किसी को भी नहीं बताया, मेरे पास कोई डायरी प्रविष्टि भी नहीं है। मैंने कविता लिखी और उसे एक चीज़ भी दिखाई। मैंने खुद को समलैंगिक नहीं माना, क्योंकि उस क्षण मेरा एक प्रेमी था।
तीन साल बाद मैं उसके साथ टूट गया, यह महसूस करते हुए कि केवल लड़कियों ने मुझे आकर्षित किया। जल्द ही मैं अपने साथी से मिला और काफी समय से उससे मिल रहा हूं। मेरे माता-पिता हाइपर-वार्डिंग हैं। और यद्यपि मैं पहले ही उनसे दूर चला गया था, मेरी माँ ने बहुत सारे सवाल पूछे। अंतहीन झूठ से थककर, मैंने उसे एक पत्र लिखा, जहाँ मैंने सब कुछ कबूल किया। मैं विशेष रूप से समझने पर भरोसा नहीं करता था। माँ ने कहा कि समलैंगिकता एक बीमारी है, मुझे इलाज की आवश्यकता है। और ऐसी सभी कोमल आवाज। लेकिन सामान्य तौर पर, रिश्तेदार, मेरे साथ संवाद करते हुए, तटस्थता रखते हैं। लेकिन एक 18 साल का भतीजा है जो मेरा पूरा समर्थन करता है।
मैं अपने अभिविन्यास को छिपाता नहीं हूं, यह सामाजिक नेटवर्क में मेरे पृष्ठों पर सूचीबद्ध है। मैं अपनी प्रेमिका को समर्पित कविताएँ लिखता हूँ और उन्हें कविता संग्रहों में पढ़ता हूँ। अब तक, मुझे दबाव महसूस नहीं हुआ, सिवाय उन ठगों के, जो मेरी प्रेमिका को जानते हैं और चिपके रहते हैं, हालाँकि, उन सभी के लिए जो उनके साथ नहीं पीते। काम पर, सहकर्मी समझ के साथ जानते हैं और इलाज करते हैं। लेकिन यह अभी भी महसूस करता है कि यह उनके लिए एक जिज्ञासा है, एक तरह की सनक है, लेकिन यह अच्छा है।
नोवोसिबिर्स्क एक मिलियन-प्लस शहर है। इसमें भंग करना आसान है, मुझे पता है कि हमारे पास काफी समलैंगिक हैं। शहर के केंद्र में, लड़कियां हाथ से चल सकती हैं और यहां तक कि चुंबन भी कर सकती हैं, और किसी भी सभ्य लोगों की सरहद पर लंबे समय तक नहीं घूमना बेहतर है और आत्मविश्वास और तेज गति के साथ उच्च स्थानों के आसपास जाना है। शायद मैं दुनिया के बारे में बहुत आशावादी हूं, क्योंकि मुझे पीटा नहीं गया था, मुझे धमकी नहीं दी गई थी, मेरे जीवन में "रेपिडियल रेप" नहीं थे। लेकिन मुझे बताया गया कि चेरपोनोव शहर में नोवोसिबिर्स्क से 104 किलोमीटर की दूरी पर, एक खुला लेस्बियन था "एक सर्कल में चलो", क्योंकि उसने अपने अभिविन्यास को नहीं छिपाया था।
नोवोसिबिर्स्क में समलैंगिक क्लब और एलजीबीटी कार्यकर्ता हैं। उनमें से एक, एक फैशन डिजाइनर, यहां तक कि प्रतिनियुक्ति के लिए भी दौड़ा, लेकिन निश्चित रूप से, वह हार गया। और हाल ही में, स्थानीय कार्यकर्ताओं में से एक ने इस तथ्य के लिए कंपनी पर 1000 रूबल का मुकदमा किया कि उसने गैर-पारंपरिक यौन अभिविन्यास के इनकार का हवाला देते हुए, रोजगार से इनकार कर दिया।
लेकिन उसी समय, नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र की विधान सभा ने राज्य ड्यूमा को "समलैंगिकता के प्रचार पर कुख्यात मसौदा कानून" में पेश किया। हानिरहित मई दिवस "प्रदर्शन" लगातार इसे मैदान के बराबर करता है, फिर समलैंगिक परेड के लिए। और सामान्य तौर पर, नोवोसिबिर्स्क धार्मिक कार्यकर्ताओं का एक घोंसला है, यहां तक कि एक मिलन भी है - एक रूढ़िवादी कार्यकर्ता यूरी ज़ाडोय।
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