सोवियत शैली और विलासिता की मौत: फैशन को समझने के लिए 8 किताबें
फैशन उद्योग हमारे जीवन में एक ठोस स्थान लेता है - और भाषण, ज़ाहिर है, कोठरी में कपड़े के बारे में ही नहीं। वस्त्र वैश्विक सामाजिक प्रवृत्तियों का मूर्त रूप हैं जो हमारे जीवन की सबसे विविध घटनाओं को जानने के लिए अथक खोज कर रहे हैं। हमने फैशन के सिद्धांत पर कुछ उबाऊ काम एकत्र किए हैं जो एक असामान्य पक्ष से फैशन उद्योग खोलेंगे और कपड़ों के उद्देश्य के बारे में विचार के लिए भोजन देंगे।
रोलैंड बार्थ
"फैशन सिस्टम"
स्ट्रक्चरल दार्शनिक रोलैंड बार्थ ने वास्तव में फैशन के विज्ञान को किसी से कम नहीं दिया, कहते हैं, कोको चैनल ने डिजाइन और शैली की दुनिया को दिया। फ्रेंचमैन पहले फैशन को संकेतों, प्रतीकों और अवधारणाओं की प्रणाली के रूप में मानता था - यह दृष्टिकोण बाद में कई अन्य फैशन अध्ययनों के लिए शुरुआती बिंदु बन गया।
बार्ट एक मिथक के रूप में फैशन की समझ का परिचय देता है, जो सार्वजनिक खपत प्रणाली में केंद्रीय पदों में से एक पर कब्जा कर लेता है (संरचनात्मकता का कोर्स काफी हद तक उपभोक्तावाद समाज के अध्ययन पर आधारित है)। दार्शनिक फैशन के उपप्रकारों पर बहस करता है और इसे "रोजमर्रा" और "प्रतिनिधित्व" में विभाजित करता है। उत्तरार्द्ध सिर्फ चमक और विज्ञापन अभियानों पर लागू होता है जो हमें सपने देखते हैं और खरीदते हैं। कैसे यह इच्छा फैशन पत्रिकाओं की भाषा के माध्यम से हमारे सिर पर आती है और छवियों के संरेखण को किताब से सीखा जा सकता है।
तेरी उम्र
"फैशन का अंत"
फैशन लंबे समय से फ्रेंच couturiers और परिष्कृत ateliers के प्रमुख बनने के लिए बंद हो गया है, अमीरों का विशेषाधिकार। फैशन उद्योग, यहां तक कि जब हम बड़े पैमाने पर बाजार के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन गुच्ची या बलेनसिएगा जैसे प्रमुख ब्रांडों के बारे में, ग्राहकों के साथ पहुंच और संचार के लिए प्रतिबद्ध है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि मुख्यधारा में फैशन का प्रस्थान केवल अब (आंशिक रूप से, सामाजिक नेटवर्क के लिए धन्यवाद) स्पष्ट रूप से दिखाई दिया, यह प्रक्रिया बहुत पहले शुरू की गई थी।
विपणन के क्षेत्र में फैशनेबल डिजाइन के प्रवास के क्षण का पता लगाएं, फैशन-स्तंभकार वॉल स्ट्रीट जर्नल को बीस साल के अनुभव में मदद करेगा। टेरी एजिन्स की पुस्तक को विश्वविद्यालयों में पढ़ने के लिए भी मजबूर किया जाता है - यह इस सवाल का जवाब पा सकता है कि 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में क्या बदलाव हुए और वर्तमान स्थिति के साथ-साथ फैशन की दुनिया से कई दिलचस्प अंतर्दृष्टि प्राप्त हुईं।
बारबरा विन्केन, मार्क हेवसन
"फैशन ज़ेगेटिस्ट: ट्रेंड्स एंड साइकलिन द फैशन सिस्टम"
जब क्रोवो पर क्रोक दिखाई देते हैं, तो किनो समूह के साथ टी-शर्ट, साथ ही राफ सिमंस और मार्टिन मार्गीला के अभिलेखीय संग्रह के सभी प्रकार के बदलाव, उत्तर आधुनिकता के बारे में बात अपने आप ही सामने आती है। ऐसा लगता है कि सभी आधुनिक फैशन पुराने विचारों का पुनर्चक्रण है।
तो रुझान कहाँ से आते हैं - क्या वे अतीत की अराजकता से भौतिक हो रहे हैं, या क्या वे विशेष एजेंसियों द्वारा प्रभावित करने वाले, विपणक और डिजाइनरों के साथ तैयार हैं? उत्तर असमान रूप से कठिन - फैशन और समाजशास्त्र पर पाठ्यपुस्तक के लेखक बारबरा विंकेन और मार्क हेवसन ने 20 वीं शताब्दी के अंत से फैशन के गहन अध्ययन के आधार पर, फैशन के चक्रीय प्रकृति के बारे में एक लोकप्रिय सिद्धांत को आगे रखा। विन्केन और हेवसन ने याओजी यामामोटो, रे कावाकुबो, मार्टिन मार्गीला, कार्ल लेगरफेल्ड, जीन-पॉल गौथियर और अन्य डिजाइनरों के कार्यों को विच्छेदित किया, जिन्होंने पहले उत्तर आधुनिकतावाद के साथ काम करना शुरू किया, और फैशन की घटना का विश्लेषण किया, अपने स्वयं के अतीत को फिर से बनाया।
क्रिस्टोफर ब्रुअर्ड और कैरोलिन इवांस
"फैशन और आधुनिकता"
फैशन और समाज परस्पर संबंधित चीजें हैं, और ऐसा लगता है कि पिछले दो वर्षों में किसी को भी इस बारे में कोई संदेह नहीं है। संयुक्त राज्य अमेरिका में चुनाव, नारीवाद का नया उदय, लिंग सीमाओं का क्षरण और बहुत कुछ - सामाजिक और राजनीतिक रुझान डिजाइनरों के संग्रह में परिलक्षित होते हैं। ऐसा क्यों हो रहा है - अर्थात्, आधुनिकता कैसे फैशन बनाती है और इसके विपरीत - क्रिस्टोफर ब्रुअर्ड और कैरोलिन इवांस अपनी पुस्तक में विश्लेषण करते हैं।
गुर्जिया बार्टलेट
"फैशनएस्ट: ईस्टर्न यूरोप के माध्यम से भटकने वाला एक भूत"
ऐसा लगता है कि यूएसएसआर में फैशन सहित बहुत कुछ नहीं था। यह निश्चित रूप से, सभी मामलों में नहीं है: भले ही "पेरिसियन प्रवृत्तियों" को पूंजीवाद के भूत का प्रतिबिंब माना जाता था, सोवियत संघ के क्षेत्र में एक विशिष्ट फैशन उद्योग था, जो पश्चिमी एक के विपरीत, वैचारिक नहीं बल्कि वैचारिक दबाव रखता था। Dzhurdzha बार्टलेट इस बारे में बहुत कुछ जानता है - और जानता है कि कई चीजों के बारे में बताने के लिए यह कितना रोमांचक है: क्रांति के बाद सोवियत फैशन कैसे विकसित हुआ, संघ के पतन तक कैसे रूसी महिला डिजाइनरों ने निर्माणवाद के ढांचे में लिंग-आधारित कपड़े के पहले प्रोटोटाइप विकसित किए और यहां तक कि हमें स्लाव जैतसेव के चेहरे में "लाल डायर" मिला।
मारिया ग्रिंडे अर्न्जन
"ड्रेस कोड"
एक और किताब जो फैशन को उपभोक्ता समाज के केंद्रीय स्तंभों में से एक के रूप में और फैशन पत्रकारिता को दिमागों पर शक्ति का अवतार और खरीदने की आदत के रूप में विघटित करती है। कई मायनों में, मारिया ग्रेन्डे अर्न्जन एक ही बार के स्तंभों के साथ चल रहे हैं, फैशन उद्योग को एक संस्था मानते हैं।
इस पुस्तक को वैचारिक प्रेरणा देने वालों से क्या अलग है इसकी आधुनिकता है और यह कैसे कुशलता से संदर्भ में फिट बैठता है। लेखक दुनिया के पांचवें सबसे बड़े उद्योग से आंसू बहाता है और तीसरी दुनिया के देशों में अतिउत्पादन, पर्यावरणीय प्रभाव और कम मजदूरी जैसे मुद्दों को उठाता है। जैसा कि वे कहते हैं, यह आपको लगता है - इसमें शामिल है कि हम कितनी अनावश्यक चीजों का वास्तव में उपभोग करते हैं और इसके साथ क्या होता है।
कॉलिन मैकडॉवेल
"फैशन एनाटॉमी"
पुस्तक की वास्तव में केवल एक विश्वकोश के साथ तुलना की जा सकती है - यह एक घटना के रूप में इतनी सावधानीपूर्वक और बहुक्रियाशील है जो फैशन को कवर करती है। यद्यपि "फैशन के एनाटॉमी" को प्रकाशन के प्रभावशाली आकार के कारण शायद ही आपके साथ लिया जा सकता है (यह हमेशा इलेक्ट्रॉनिक संस्करण को बाहर निकालने में मदद करेगा), वॉल्यूम को संदर्भ पुस्तक के रूप में रखना काफी संभव है। इस तरह का काम विरासत से गुजरने के लिए शर्म की बात नहीं होगी: लेखक ने प्राचीन मिस्र में बालों के अर्थ और 8 वीं शताब्दी के वैंकियन वेस्टवुड के गुंडा रोजमर्रा की जिंदगी के तंग पतलून के रहस्य के रहस्य से अपनी घटनाओं की एक विस्तृत विश्लेषण के साथ, एक जगह पर पूरी फैशन कहानियों में से एक को एकत्र किया।
दाना थॉमस
"कैसे लक्जरी अपनी चमक खो दी"
डाना थॉमस - एक पत्रकार, कई जिज्ञासु औद्योगिक जांचों के लेखक, ने 2008 में पहली पुस्तक हाउ लक्ज़री लॉस्ट इट्स लस्टर प्रकाशित की। थॉमस ने शब्दों को डालने से इनकार कर दिया और रोमांचक कपड़ों के बाजार की कहानी बताती है, चुटकुले और बाइक चलाती है। कार्य उत्तरोत्तर बढ़ता है कि कैसे विशेषाधिकार प्राप्त कला से फैशन एक बड़ा सुपरमार्केट बन गया है और यहां तक कि स्थिति फैशन हाउस भी तेजी से फैशनेबल बन गए हैं।
थॉमस निर्दयतापूर्वक बड़ी चिंताओं से घिर गया है, जिसमें बताया गया है कि एलवीएमएच और केरिंग ने किन तरीकों से लाभ का सहारा लिया है, चाहे वह एक पंथ बैग का उत्पादन हो, इत्र हो या सेलिब्रिटी की छवियों का शोषण।