"अगर मैं फिटनेस नहीं चाहता, तो यह मेरा व्यवसाय है": मैंने भोजन, सेक्स और शरीर के बारे में एक किताब लिखी
खाने के विकार - एक आम और खतरनाक समस्या: आंकड़ों के अनुसार, एनोरेक्सिया से मृत्यु दर अन्य मानसिक स्थितियों से अधिक है। लेकिन अगर यह ठीक से हताशा है कि अधिकांश कुछ दूर लग रहे हैं, तो कई का भोजन और अपने शरीर के साथ एक असहज संबंध है। हमने यूलिया लापिना के साथ बात की, एक नैदानिक मनोवैज्ञानिक, बॉडी, फूड, सेक्स और चिंता पुस्तक के लेखक (लेखक ने बच्चों के धर्मशाला हाउस के लिए पूरी फीस को एक लाइटहाउस के साथ स्थानांतरित कर दिया) खाने की आदतों और भोजन के साथ रूसियों के दृष्टिकोण को प्रभावित करता है, क्यों महिलाओं के साथ अधिक बार अपने शरीर, साथ ही शरीर सौष्ठव और संबंधित मिथकों से असंतुष्ट।
मेरा पहला पेशा, विचित्र रूप से पर्याप्त है, एक इंजीनियर-अर्थशास्त्री। मेरी अपनी चिकित्सा और इस तथ्य से कि मैंने अपने बारे में और उसकी प्रक्रिया में अन्य लोगों को सीखा, मुझे एक नैदानिक शिक्षा के साथ - एक दूसरी शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया। सामान्य तौर पर, यह मुझे लगता है कि व्यावहारिक मनोविज्ञान के लिए जीवन का अनुभव महत्वपूर्ण है। जब से मैं स्विट्जरलैंड में मनोचिकित्सा के माध्यम से गया, वहां मैंने अध्ययन जारी रखा - मैंने बाद में एक रूसी डिप्लोमा किया। मैंने देखा कि कैसे लोगों और उनकी ख़ासियतों का इलाज विदेश में किया जाता है और इससे मुझे रूस में लोगों के साथ एक अलग स्तर पर काम करने का मौका मिला।
कई चीजें जो अब हम कर रहे हैं, यूरोप ने लंबे समय तक अनुभव किया है। अगर हम खाने के विकारों, घरेलू हिंसा, दर्दनाक बच्चों के अनुभव के बारे में बात करते हैं, तो एक और समाज है; यह होता है, लेकिन नियम के अपवाद के रूप में माना जाता है। इसलिए, इन देशों में उपयोग किए जाने वाले तरीके हमेशा हमारे लोगों पर काम नहीं करते हैं, वे एक अलग पृष्ठभूमि वाले लोगों के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।
मैंने अपने कार्यों में से एक को उन लोगों के लिए काम करने के तरीकों को अपनाने के लिए देखा, जो पहली बार मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा का सामना कर रहे थे। निवास एक परिचित क्षेत्र है। बड़े शहरों में भी, यह अभी भी एक अपवाद है, और पहला कदम मनो-शिक्षा से संबंधित होना चाहिए।
किताब पर काम के बारे में
पुस्तक फेसबुक पर एक ब्लॉग से पैदा हुई थी - मैंने संयोग से इसका नेतृत्व करना शुरू कर दिया। जब मैंने "इंटुइट" में काम किया, तो हमने सहकर्मियों के साथ संचार के लिए एक मंच चुना। मैंने एक फेसबुक अकाउंट बनाया, अपने विचारों को साझा करना शुरू किया, मैंने देखा कि एक प्रतिक्रिया थी। जब मुझे एक सौ पच्चीस बार कहा गया कि मुझे एक किताब लिखने की जरूरत है, तो मैंने सोचा कि मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। लेकिन फिर मैं नादेज़्दा कज़कोवा से मिला और महसूस किया कि मुझे बस एक प्रबंधक, एक समय सीमा और एक अनुबंधित अनुबंध की आवश्यकता है। औपचारिक रूप से, काम में लगभग एक साल लगा। हम सहमत हुए कि पुस्तक ब्लॉग के साथ ओवरलैप होगी, लेकिन लेखों का संग्रह नहीं होगा। इसमें तीन भाग होते हैं - शरीर, भोजन और सेक्स के बारे में।
गुमनाम मंचों से उद्धरणों के साथ, व्यावहारिक रूप से किताब में व्यावहारिक कहानियों का उल्लेख किया गया है। सत्रों के दौरान मेरे पास जो अंतर्दृष्टि थी, जो चीजें लोगों ने साझा कीं, वे किताब के विचारों में बदल गईं। लेकिन प्रत्यक्ष उद्धरण और सत्र रिकॉर्डिंग नैतिक और कानूनी रूप से बहुत कठिन हैं। मुझे पता है कि कुछ लोग ऐसा करते हैं, ग्राहकों की लिखित सहमति लेते हैं - फिर ऐसा होता है कि, पाठ में इसे देखकर, विशेष रूप से टिप्पणी के साथ, ग्राहक असंतुष्ट होते हैं, और यह चिकित्सीय प्रक्रिया में हस्तक्षेप करता है। हमने तुरंत इस विचार से दूर जाने का फैसला किया। यह एक वैज्ञानिक समीक्षा की अधिक है - अनाम स्रोतों से लिए गए लिंक, उदाहरण और उद्धरण के साथ।
बेशक, पुस्तक काफी हद तक विदेशी सामग्री और विदेशी आंकड़ों पर आधारित है, क्योंकि रूसी विश्लेषिकी के साथ सब कुछ मुश्किल है। हमारे पास खाने के विकारों के रोगियों की मदद करने के लिए सरकारी कार्यक्रम नहीं हैं। मनोचिकित्सा Zharikova पर एक पाठ्यपुस्तक है - मेडिकल स्कूलों के लिए एक आधिकारिक पाठ्यपुस्तक, - और एनोरेक्सिया के बारे में केवल डेढ़ पृष्ठ है। हमारे कुछ मनोचिकित्सकों का कहना है कि एनोरेक्सिया बिल्कुल भी मौजूद नहीं है और वास्तव में यह सिज़ोफ्रेनिया है। सांख्यिकी, वास्तव में, आयोजित नहीं की जाती है - कभी-कभी रोगी अन्य निदान करते हैं।
पुस्तक में कोई व्यावहारिक सुझाव नहीं हैं। व्यावहारिक बनाने के लिए बहुत अधिक लोड करना है, और सब कुछ बहुत अलग है। कभी-कभी खाने का विकार अपने आप होता है, कभी-कभी यह अधिक जटिल विकार का लक्षण होता है। लेकिन जो भी हो, मानवीय स्थिति, संदर्भ के बारे में जागरूकता और समझ एक महत्वपूर्ण पहला कदम है।
रूस में शरीर के रवैये पर
जब हम अन्य देशों की स्थिति के बारे में बात करते हैं, तो यहां संक्षेप में प्रस्तुत करना मुश्किल है। इस तथ्य के अलावा कि अमेरिका और यूरोप के बीच बहुत अंतर है, यूरोप के अंदर भोजन के पंथ के साथ इटली है, उत्तरी देश हैं, जहां यह भी माना जाता है कि बहुत अधिक भोजन होना चाहिए और यह पौष्टिक होना चाहिए, लेकिन इंग्लैंड है जो फिटनेस और स्वस्थ है जीवन का।
रूस में भी, सब कुछ सजातीय नहीं है। मैं यह कहने की हिम्मत करता हूं कि रूस के साथ जो अशांति थी, वह दुनिया के किसी भी देश में नहीं थी। थोड़े समय में, विचारधारा नाटकीय रूप से बदल गई है, बस एक सदी में, देश हिल गया है: पहले शाही रूस का पतन, फिर साम्यवाद, दरार, युद्ध, अकाल, दमन के पहले बिल्डरों, फिर अचानक गिरावट और पतन। और सभी पीढ़ियों ने जो इसे देखा है वह अभी भी जीवित है। स्वाभाविक रूप से, यह शरीर के दृष्टिकोण और परिवार के भीतर भोजन के बारे में विचारों को प्रभावित नहीं कर सकता है।
सामान्यतया, रूस और अन्य देशों के बीच पहला अंतर पीढ़ियों के बीच एक बड़ा अंतर है। दस, बीस, तीस साल पहले पैदा हुए लोग बहुत अलग हैं। कुछ टिकाऊ की खोज, नियंत्रण की खोज यहां अधिक प्रासंगिक है, ठीक है क्योंकि हमारा अनुभव हमें आश्वासन देता है: हमारे पास डरने के लिए कुछ है, सब कुछ अस्थिर और परिवर्तनशील है। खाद्य नियंत्रण, उचित पोषण, और हम कैसे दिखते हैं, के विचार को मजबूत किया जाता है जहां उत्तेजित वातावरण सहित बहुत अधिक चिंता होती है।
एक ओर, हमारे दादा दादी भूख से बचे और अपने पोते को बहुत खिलाते हैं, और दूसरी ओर, वे पहले से ही नए भय से पर्याप्त रूप से संक्रमित हैं: क्या होगा अगर मेरी बेटी या पोती मोटी है, यानी सामाजिक रूप से अस्वीकार्य? बहुत बार दोहरे संदेश होते हैं। जब दादी अपनी पोती से मिलती है और कहती है: "ओह, आप कैसे थके हुए हैं," - और पांच मिनट के बाद कहते हैं: "बैठो, खाओ पिस"।
आपको उम्मीद है कि इसमें पैसा, समय और ऊर्जा का निवेश करने से, आपको प्यार, सम्मान और स्वीकृति, या धन के रूप में लाभांश प्राप्त होगा, क्योंकि यह आपके करियर के विकास में मदद करेगा।
काम में पहला कदम जागरूकता है। यहां तक कि केवल यह सोचने के लिए कि मैं कौन हूं, मेरे परिवार में कौन से भोजन नियम हैं, मुझे क्या मना किया गया था, उन्होंने क्या अनुमति दी। उदाहरण के लिए, बच्चे के लिए मिठाई वर्जित थी, माता-पिता बहुत डरते थे कि वह मिठाई खाएगा। इसके अलावा, जब वे किंडरगार्टन या स्कूल में अपना जन्मदिन मनाते थे, तो वह उन सभी मीठी चीजों को खाते थे जो वह कर सकते थे। प्रतिबंध इच्छा पैदा करता है। नियम जिसके द्वारा एक व्यक्ति कार्य करता है वह बहुत अलग हो सकता है, लेकिन भय और कम से कम कुछ को नियंत्रित करने की इच्छा वास्तव में तब होती है जब देश, परिवार, रिश्ते, आंतरिक स्तर के स्तर पर चारों ओर बहुत अराजकता होती है। भूख और भोजन नियंत्रण इस अराजकता को शांत करता है।
महिलाओं के शरीर के प्रति एक दर्दनाक दृष्टिकोण का अनुभव करने की अधिक संभावना है, क्योंकि बहुत लंबे समय तक एक महिला का शरीर इस दुनिया में मौजूद रहने का एक तरीका था। वह लंबे समय तक अपने अधिकारों से वंचित थी, और यह उसकी एकमात्र वस्तु थी जिसके लिए वह कुछ विनिमय कर सकती थी। और मैं यौन प्रसंग की तुलना में इस पर अधिक व्यापक विचार करूंगा - अपने माता-पिता के लिए सुंदर, सुंदर लड़की की पेशकश के साथ शुरू करना। बिना शर्त माता-पिता का प्यार है (और यह काफी दुर्लभ घटना है), लेकिन माता-पिता बच्चे को कैसे देखते हैं। लड़कों की प्रशंसा कैसे की जाती है? "आपने कितना कमाल किया!" लड़कियों की तारीफ कैसे की जाती है? "तुम क्या सुंदर हो!" प्रशंसा से वंचित, उसे पता चलता है कि उसके साथ कुछ गलत है। इसके अलावा, नियोक्ता महिला की उपस्थिति पर भी ध्यान देता है। इसलिए, वास्तव में, उनकी उपस्थिति में महिलाओं के कई निवेश कुछ मायने में एक व्यवसाय हैं। आपको उम्मीद है कि इसमें पैसा, समय और ऊर्जा का निवेश करने से, आपको प्यार, सम्मान और स्वीकृति, या धन के रूप में लाभांश प्राप्त होगा, क्योंकि यह आपके करियर के विकास में मदद करेगा।
ऑफहैंड, 90% महिलाएं जो चिकित्सक के पास आती हैं उन्हें अपने शरीर और खुद को पहचानने में कठिनाई होती है। अंग्रेजी में, एक खाने की गड़बड़ी और अव्यवस्थित खाने - खाने के विकार और भोजन के साथ एक टूटा हुआ संबंध है जो नैदानिक रूप से महत्वपूर्ण तस्वीर तक नहीं पहुंचता है। अव्यवस्थित भोजन काफी आम है - कम से कम, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति केफिर पर कुछ दिन उपवास करने की कोशिश करता है, और फिर मिठाई खाता है। यहां तक कि अगर आपने एक ग्राहक को चुना है और वह आपके पास आया है, उदाहरण के लिए, परिवार में एक कठिन स्थिति के साथ, आप अचानक देख सकते हैं कि उसने इस अराजकता पर नियंत्रण के रूप में भोजन पर नियंत्रण किया है, फिर सबसे ज्यादा अव्यवस्थित भोजन। कम से कम, किसी भी चिकित्सक को खाने के विकारों का सतही ज्ञान होना चाहिए।
ब्लॉग और "पारंपरिक" मीडिया के बारे में
मैंने अपने विचारों को साझा करने के लिए फेसबुक शुरू किया। जब मैंने Intuit में समूहों का नेतृत्व किया, तो मैं जानकारी के साथ लोगों का समर्थन जारी रखना चाहता था। एक जहरीले वातावरण में, जब आलोचना चारों ओर फैलती है, अंतहीन "गर्मियों के लिए शरीर तैयार करते हैं," मैं एक ऐसे स्थान को व्यवस्थित करना चाहता था जो समूह के स्नातकों का समर्थन करेगा।
टेलीग्राम चैनल के साथ यह दिलचस्प निकला। सबसे पहले, कुछ चीजें समझाने में आसान होती हैं, खासकर अगर आप ऐसी तस्वीरें पोस्ट करते हैं जिन्हें फेसबुक बहुत "फ्रेंक" पाता है। दूसरे, यह एक चिकित्सीय दृष्टिकोण से बहुत दिलचस्प है। तथ्य यह है कि फेसबुक अपनी टिप्पणियों के लिए प्रसिद्ध है। मैं केवल स्पष्ट ट्रोल, विज्ञापन या अशिष्टता के लिए व्यक्ति को संक्रमण के साथ स्नान करता हूं। मैं बयानों को लगभग नहीं हटाता, भले ही वे बहुत तीखे हों - यह वास्तविक दुनिया है। रचनात्मक संवाद की संभावनाओं को दिखाने के लिए इन टिप्पणीकारों के साथ विनम्रतापूर्वक संवाद करना भी महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, उनके हमलों का जवाब देते हुए, आप एक व्यक्ति को एक आंतरिक आवाज के साथ एक तर्क में तर्क तलाशने में मदद करते हैं। लेकिन कभी-कभी पाठक थक जाते हैं - और टेलीग्राम अद्भुत होते हैं क्योंकि आप बिना टिप्पणी के वहां पोस्ट कर सकते हैं। चैनल मुख्य रूप से उन लोगों के लिए एक स्थान है जो या तो चिकित्सा से गुजर रहे हैं, या इसे पूरा कर चुके हैं, लेकिन उन्हें समर्थन की आवश्यकता है, साथ ही साथ पुस्तक के लिए सूचनात्मक समर्थन के लिए एक मंच भी चाहिए।
मुझे लगता है कि "पारंपरिक" मीडिया और ब्लॉग के बीच संघर्ष में जीत एक किस्म में होगी। मीडिया और चेतना का प्रश्न जटिल है। चिकन और अंडा - पहले क्या आता है? क्या यह मीडिया है जो चेतना का निर्माण करता है या लोगों को कुछ प्रक्रियाओं से जोड़ते हैं, और मीडिया प्रत्याशित और उन्हें प्रतिबिंबित करता है? यह पंक्ति कहां है: क्या आपने जो पसंद किया था, उसे लागू किया था या आप अवचेतन रूप से इस तथ्य के लिए तैयार थे कि आप इसे पसंद करेंगे?
इससे पहले, जब इंटरनेट नहीं था, चमकदार पत्रिकाएँ कियोस्क में थीं: उनमें मॉडल की तस्वीरें कैसे लें - यह है कि आप एक महिला के शरीर को कैसे देखेंगे। आज और कल दोनों निश्चित रूप से चमकदार ब्लॉग, चमकदार मॉडल, फिटनेस ब्लॉग, फिटनेस मॉडल होंगे, लोग अपने शरीर के साथ जुनूनी होंगे। अंतर यह है कि वे कई में से एक होंगे। हर कोई, एक निश्चित विचार, शक्ति, समय और प्रतिभा के साथ, अपनी पत्रिका रख सकता है। एक ही तार में सबसे विविध स्वादों के लिए ब्लॉग हैं - न केवल शरीर-सकारात्मक के बारे में, बल्कि यौन अभिविन्यास, खाना पकाने, मूर्ख हास्य या गंभीर विश्लेषणात्मक लेखों के बारे में भी। उनमें से द्विवार्षिक एंटी-पॉजिटिव होंगे, लेकिन कई विकल्प हैं। मैं इसे अवसर की जीत के रूप में देखता हूं।
शारीरिक और भ्रूण के बारे में
यह मुझे लगता है कि शरीर के भंडार के 90% आलोचकों ने विचार को अच्छी तरह से व्यक्त नहीं किया - अंत में, उन्होंने कुछ गलत समझा या रूढ़ विचारों पर बस गए। "अस्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने" की कहानी अतीत की सोच का एक रूढ़ि है, जिसे बढ़ावा देना आसान है। माना कि आप कहते हैं: "आप दो सौ बन्स खा सकते हैं," और यह बात है। आप उन्हें नहीं खाते हैं, क्योंकि आप वास्तव में नहीं चाहते हैं। यह दूध पीने की वकालत करना पसंद करता है: यदि आप इसे पसंद नहीं करते हैं, तो यह असंभव है। प्रचार के विचार में, असंवेदनशील जीव के रूप में लोगों का एक विचार है, जैसे ही उन्होंने कुछ सुना, तुरंत उसे करने के लिए दौड़े। शरीर के साथ संबंध अधिक जटिल है।
साथ ही बॉडीपोसिटिव का विचार यह है कि हम शरीर को फिटनेस ब्लॉगर्स के विचार से बहुत कम नियंत्रित करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति जीवन के विभिन्न क्षणों में एक बहुत अलग शरीर के साथ हो सकता है: वृद्ध, मोटा, पतला। वह इसके साथ क्या करेगा - उज्ज्वल भविष्य आने तक प्रतीक्षा करें? और अगर यह कभी नहीं आता है? जीवन अभी हो रहा है, और कल नहीं हो सकता है। और अगर आपकी सारी ऊर्जा, समय, पैसा क्रीज या सेल्युलाईट से छुटकारा पाने के लिए जाता है, तो शरीर सकारात्मक सवाल उठाता है: क्या यह इतना अच्छा निवेश है?
अगर आपके पास ऐसा शरीर नहीं होगा, जो सोलह साल की उम्र में था, तो क्या करें? यह कुछ सच्चाई के लिए बहुत दुखद है, लेकिन इसकी स्वीकृति के साथ एक पूरी तरह से अलग जीवन शुरू हो सकता है। यह विचार कि हम अपने शरीर के पूर्ण नियंत्रण में हैं, हम बस कठिन प्रयास करते हैं, यह आहार उद्योग का प्रचार है। यह प्रति दिन 1200 कैलोरी खाने वाले विकारों के साथ कई महिलाओं का एक उदाहरण है और अभी भी उनके शरीर से बहुत असंतुष्ट है। शरीर का मुख्य संदेश सकारात्मक है "मेरा शरीर मेरा व्यवसाय है"। अगर मैं अपना वजन कम करना चाहता हूं - यह मेरा व्यवसाय है और मेरी जिम्मेदारी है। और इसी तरह, अगर मैं कहता हूं कि मेरे पास अब एक जोड़े के लिए फिटनेस और ब्रोकोली के अलावा अन्य प्राथमिकताएं हैं, तो यह फिर से मेरा व्यवसाय है, मेरी जिम्मेदारी है, और अन्य लोगों को मुझे यह बताने का कोई अधिकार नहीं है कि यह कैसा होना चाहिए।
यह फतोबिया का जाल है: सवाल स्वास्थ्य के बारे में नहीं है और आदर्श के बारे में नहीं है, लेकिन स्थापना के बारे में "आपको दोष देना है"। किसी व्यक्ति की मदद और सहानुभूति के बजाय, दूर हटो
यह अक्सर कहा जाता है: "यदि यह मोटा नहीं है तो पूर्ण होना सामान्य है।" ठीक है, और अगर यह मोटापा है, तो क्या? सबसे पहले, मोटापे का निदान इतना आसान नहीं है। यह अपेक्षाकृत हाल ही में अपनाया गया था, और अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन में एक बड़ा विवाद था। निदान की तुलना में मोटापा एक लक्षण है। सिरदर्द की तरह, जिसके पीछे मस्तिष्क कैंसर, माइग्रेन, उच्च रक्तचाप और मासिक धर्म के दौरान सिरदर्द हो सकता है। यहां तक कि इस तथ्य से मुंह मोड़ना कि बीएमआई की कसौटी एक सम्मेलन है, सवाल यह है कि मोटापे के लक्षण के पीछे क्या है। खाने के विकार से लेकर अंतःस्रावी विकार तक।
मोटापे को कम करने के लिए एक निदान, जो केवल इस तथ्य से समझाया गया है कि आप बहुत खाते हैं, एक बड़ी समस्या है। सबसे पहले, क्योंकि यह सच नहीं है। और दूसरी बात, क्योंकि आपको यह देखना है कि किसी व्यक्ति की भूख के साथ क्या होता है। उसे अपनी ऊर्जा की जरूरत से ज्यादा क्या खाना चाहिए?
किसी भी पुरानी बीमारी के साथ, जैसे मल्टीपल स्केलेरोसिस, हम यह भी कहते हैं कि यह आदर्श में फिट नहीं है, हम समझते हैं कि यह एक व्यक्ति के साथ हुआ। मोटापे के लिए, एक बहुत मजबूत दृष्टिकोण है कि यह किसी व्यक्ति के साथ नहीं हुआ, और यह उसकी गलती है। हालांकि एक ही समय में हमारे पास डिस्को में ड्रग और अल्कोहल का उपयोग करने वाले एक व्यक्ति के लिए कोई सवाल नहीं है, लेकिन वह सामान्य दिखता है। हम उसके स्वास्थ्य की चिंता नहीं करते। यह फतोबिया का जाल है: सवाल स्वास्थ्य के बारे में नहीं है और आदर्श के बारे में नहीं है, लेकिन स्थापना के बारे में "आपको दोष देना है"। किसी व्यक्ति की मदद और सहानुभूति के बजाय, दूर हटो। ठीक है, हम इसे एक बीमारी कहते हैं - लेकिन क्या हम किसी व्यक्ति को दूर कर रहे हैं या हम इसके कारणों की तलाश कर रहे हैं? हम इसे एक बीमारी मानते हैं, लेकिन हम इसे बीमारी नहीं मानते हैं। हम कैंसर, मल्टीपल स्केलेरोसिस, डायबिटीज वाले व्यक्ति के प्रति सहानुभूति रखते हैं - लेकिन हम उन लोगों के प्रति आक्रामकता नहीं दिखाते हैं, जिन्हें हम कहते हैं कि वे मोटे हैं। आक्रामकता, सहानुभूति कहां से नहीं आती है?
