क्या आपको रूस में नारीवाद की आवश्यकता है?
पाठ: सैम जोन्स डायरी के लेखक तात्याना निकोनोवा
कल, कटि रोमानोव्सना का पाठ सोशल नेटवर्क पर बिखरा हुआ है, हमारे देश में महिलाओं के अधिकारों की स्थिति पर पेरजिडेंट रूसी मीडिया परियोजना का आधा हिस्सा। "अधिकारों के ऑब्जेक्टिफिकेशन" शीर्षक वाले कॉलम में कहा गया है कि रूस में "महिलाओं के अधिकारों को छोड़कर, मानवाधिकारों के साथ स्थिति अच्छी नहीं है", और "नारीवाद यहाँ इतना आवश्यक नहीं है।" साक्ष्य के रूप में, कात्या रोमानोव्सना ने उन दोनों अधिकारों को संदर्भित किया है जिनके साथ सोवियत सत्ता ने महिलाओं को दिया है, और व्यापार में लिंग भेदभाव की कमी और दोनों लिंगों की ओर से वस्तुकरण की स्वाभाविकता।
स्तंभ का एक अन्य विचार यह है कि यौन हिंसा की व्याख्या किसी महिला के खिलाफ हिंसा के रूप में नहीं की जानी चाहिए, बल्कि एक व्यक्ति के खिलाफ हिंसा के रूप में, और यह कि महिलाओं के खिलाफ अपमान घरेलू अशिष्टता की संस्कृति का हिस्सा है, जिसका उद्देश्य सभी पर है, न कि लिंग-आधारित भेदभाव। फिलहाल, कॉलम में 1380 लाइक्स और 356 शेरोव एकत्र किए गए हैं, जिनमें ओपिनियन लीडर्स भी शामिल हैं। हमारे अनुरोध पर, ब्लॉगर तात्याना निकोवा ने चर्चा की कि क्या नारीवादियों की समस्याएँ हैं और क्या रूस में महिलाएँ पुरुषों के साथ समान अवसर की स्थिति में हैं।
रूसी नारीवाद का इतिहास एक एकल विचारशील अध्ययन का विषय नहीं है जिसे अभी तक व्यापक दर्शकों तक पहुंचाया जाना बाकी है। और यह आवश्यक है क्योंकि यहां महिलाओं के अधिकारों के साथ स्थिति बहुत विशेष है, और दर्शकों को स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। इतना ही कि सोवियत नारीवादियों की उपलब्धियों का सक्रिय रूप से उपयोग करने वाले भी मानते हैं कि रूस में अब नारीवाद की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि यह देश में बहुत मानवाधिकार नहीं है, और एक महिला, एक पुरुष मित्र, सब कुछ ठीक है।
ये तर्क मुख्य रूप से विधायी आधार पर आधारित हैं, जिसके साथ वास्तविक स्थिति के विपरीत सच्चाई अभी भी कमोबेश ठीक है। रूस में, सैद्धांतिक रूप से (लेकिन अभी के लिए) कानूनों पर चर्चा की जा रही है, जैसे कि सीएचआई प्रणाली से गर्भपात को वापस लेना या 40 साल से कम उम्र की महिलाओं को धूम्रपान करना - और उसके बाद कोई भी कानून निर्माता की कुर्सी से बाहर नहीं निकलता है, यह मीडिया प्रचार के साथ नहीं है और गंभीर सार्वजनिक गतिविधियों को जारी रखने में असमर्थता है। इसके अलावा, यह अचानक पता चलता है कि वर्तमान महिलाओं के एजेंडे की दृष्टि काफी हद तक रूढ़िवादी और सबसे प्रगतिशील परतों दोनों के प्रतिनिधियों के बीच मेल खाती है, जो स्पष्ट रूप से समस्या की गंभीरता और आगे की सार्वजनिक बहस की आवश्यकता को इंगित करती है।
यदि इसे नहीं बुलाया जाता है तो गधा गायब नहीं होगा, लेकिन यह इसके लिए चार-प्लाई टॉयलेट पेपर का उत्पादन बंद कर देगा।
उदाहरण के लिए, मॉस्को पैट्रिआर्कट के प्रतिनिधि हाल ही में "पारिवारिक हिंसा" शब्द के खिलाफ तेजी से सामने आए और इसे व्यक्ति के खिलाफ अपराधों की एक अलग श्रेणी में प्रदर्शित नहीं करने की मांग के साथ। उदार मास्को पर्यावरण का एक भी प्रतिनिधि एक समान राय का पालन नहीं करता है, बलात्कारियों को आक्रामक और खराब शिक्षित प्राणियों का एक अलग वर्ग कहते हैं जो किसी का भी सामना कर सकते हैं। तथ्य यह है कि इनमें से कुछ काल्पनिक गोपनिक हमारे बीच रहते हैं और लगभग विशेष रूप से पत्नियों और गर्लफ्रेंड्स का मजाक उड़ाते हैं और इस पर ध्यान नहीं दिया जाता है, और इस तरह घरेलू हिंसा का विषय सिर्फ एक पारिवारिक विषय बन जाता है। इसमें प्रसिद्ध अभिनेता के साथियों और लड़की यात्री ब्लॉगर की शिकायतों पर चर्चा की गई है, समकालीन कलाकार द्वारा रेस्ट्रॉटर और बलात्कार के परिवार में विघटन, और हर सेकंड आपराधिक मामलों में भी नहीं पहुंचता है, क्योंकि केवल परिवार ही परिवार की हिंसा के मानदंड को पूरा किए बिना रहता है, और ।
हां, हिंसा हमेशा हिंसा है, लेकिन इसकी घटना के लिए स्थितियां बहुत अलग हैं, और उनकी समझ किसी समस्या का समाधान खोजने की कुंजी है। इसीलिए सेना में एक तरह से हेजिंग को खत्म किया जाता है, किशोर गिरोह अलग होते हैं, और कमजोर और अक्सर आश्रित परिवार के सदस्यों के प्रति आक्रामकता तीसरी होती है। या वे उन्हें बिल्कुल भी छुटकारा नहीं देते हैं, क्योंकि अगर घटना के लिए कोई शब्द नहीं हैं, तो इसका कोई विवरण और विशिष्ट विशेषताओं की व्युत्पत्ति नहीं है। जोर से वोवोचका के बारे में एक मजाक याद दिलाता है, जो आश्चर्यचकित था कि एक गधा है, लेकिन कोई शब्द नहीं है। तो, गधा कहीं भी गायब नहीं होगा, अगर आप उसे फोन नहीं करते हैं, लेकिन उसके लिए वे कुत्तों के साथ चार-प्लाई टॉयलेट पेपर का उत्पादन बंद कर देंगे, समाचार पत्रों का उपयोग करेंगे। यह स्पष्ट है कि धार्मिक मंडल मांस की तपस्या और वैराग्य के पीछे क्यों हैं, लेकिन धर्मनिरपेक्ष जनता को कम से कम अपनी गांड पर पछतावा करना चाहिए।
एक हड़ताली विचार भी महिलाओं का समर्थन करता है, जिन्हें सोवियत शासन के तहत काम करने और कैरियर बनाने का अधिकार और अवसर दिया गया था। यह कल्पना करना आसान है कि एक महिला, फेडरेशन काउंसिल की सदस्य और वैलेंटाइन पेट्रेंको की मेम द्वारा इस विचार को कैसे आवाज़ दी गई है, लेकिन ओलेग काशिन के कॉलम में इसे देखना जंगली है। तार्किक गलती यह है कि हमारे देश में 70 से अधिक वर्षों के लिए काम करना लगभग असंभव था: काम एक अधिकार नहीं था, लेकिन एक सार्वभौमिक कर्तव्य था। परजीवीवाद पर कानून 1991 में ही समाप्त कर दिया गया था, और इससे पहले, कोई भी गैर-काम करने वाला व्यक्ति आरएसएफएसआर के 209 वें आपराधिक संहिता तक, एक लेख के तहत गिर सकता है।
हालाँकि, अगर पुरुष पेशेवर गतिविधियों के साथ काम कर सकते हैं, तो महिलाएँ घर और काम दोनों में हल चलाना जारी रखती हैं। उदाहरण के लिए, 1980 में, महिलाओं ने पुरुषों की तुलना में लगभग तीन गुना अधिक घर का काम किया। नाबालिग बच्चों की माताओं के लिए, औसत प्रति सप्ताह लगभग 36 घंटे बनाम 13.5 बच्चों के साथ पुरुषों के लिए था - वास्तव में, एक और अधिक कामकाजी सप्ताह। अब समय के साथ एक गंभीर गिरावट आई है, लेकिन महिलाएं अभी भी पुरुषों की तुलना में दोगुना समय बिताती हैं, जबकि अर्ध-कल्याणकारी नौकरियों की विरासत, जहां आप 9 से 18 तक चाय पी सकते थे, लंबे समय से अधिक था। लेकिन काम का एक और मोर्चा था - बाहरी की अंतहीन चमकाने, अन्यथा आप एक महिला नहीं हैं।
महिलाओं ने खुद को हर चीज के लिए जिम्मेदारी दी: घर, परिवार का बजट और पुरुष व्यवहार
यही है, दोनों उदार जनता और राजनेता जो परिवार में वापस आंदोलन का प्रचार कर रहे हैं, वे गंभीरता से नारीवादी उपलब्धि को लिंग आधार पर जबरन थोपे जाने वाले दोहरे कार्य सप्ताह की संज्ञा दे रहे हैं। और, तदनुसार, इस हद तक मारे जाने की इच्छा नहीं - अधिकार छोड़ने की इच्छा और अतीत की उपलब्धियों की परवाह नहीं करना। यह पता चला है कि आप या तो एक वर्कहॉर्स हैं, जिसे नारीवाद की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि सब कुछ पहले से ही है, या एक नारी-विरोधी जो रोजगार के रूप में मुफ्त की लालसा रखता है, वह आदमी से ज्यादा नहीं है। महिला खुद इस बारे में क्या सोचती है? उससे लगभग सौ साल से नहीं पूछा गया है।
रूस में महिलाएं खुद को इस स्थिति में क्यों समेटती हैं और हम पश्चिमी बहनों से अलग कैसे हैं जो अपने अधिकार के लिए जीत हासिल करती हैं? एक सामान्य वाक्यांश है कि पश्चिम में एक महिला को एक वॉशिंग मशीन और एक गर्भनिरोधक गोली जारी की गई थी। तो, श्रम पुस्तक और ग्रेट पैट्रियटिक युद्ध ने रूस में महिला को गुलाम बनाया। 1945 में, पुरुषों की तुलना में देश में 20-29 वर्ष (संभावित दुल्हनों) की उम्र वाली महिलाओं की संख्या दोगुनी थी। महिलाओं को एक दुर्लभ पक्षी के लिए लड़ने की जरूरत होती है - एक आदमी, और महिला श्रम का मतलब कुछ भी नहीं है। महिलाओं ने महिलाओं के अनुभव की सराहना करने से इनकार कर दिया और एक दूसरे को सुनना बंद कर दिया। महिलाओं ने हर चीज की जिम्मेदारी ली है: घर, परिवार का बजट और पुरुष व्यवहार - और यह अभी भी चल रहा है, हालांकि सब कुछ चारों ओर बदल गया है।
यहां तक कि महिलाएं खुद भी मिजोगिनिया का समर्थन करती हैं, और बहादुर नई दुनिया में हमारे लिए सब कुछ जिम्मेदार है। स्कर्ट छोटा है? वैक्यूम में एक गोलाकार वेश्या जिसमें कोई पुरुष ग्राहक नहीं है, वह खुद एक बुरी लड़की है। से चिपके रहते हैं? लोगों को समझने और अप्रिय से बचने के लिए जानें, क्योंकि वे खुद को नियंत्रित नहीं करते हैं, हालांकि वे किसी तरह ड्राइविंग लाइसेंस और पासपोर्ट प्राप्त करने में कामयाब रहे। क्या आप केवल एक यौन वस्तु देखते हैं? व्यक्ति की मान्यता का अधिकार अर्जित किया जाना चाहिए, यदि आप निश्चित रूप से, एक आदमी नहीं हैं। क्या आप अपने और अन्य महिलाओं के लिए अतिरिक्त अधिकार प्राप्त करना चाहते हैं? यह भेदभाव है।
हालांकि, प्रतीक्षा करें, नारीवाद केवल महिलाओं के लिए एक विशेष संबंध के लिए नहीं लड़ रहा है, बल्कि सभी के लिए समान अधिकारों के लिए - दोनों पुरुषों और महिलाओं, और यही कारण है कि हमें उसकी इतनी आवश्यकता है। मानव अधिकारों की लड़ाई में किसी भी आंदोलन की तरह, लोगों के बीच मतभेदों की अनंत संख्या के बावजूद, नारीवाद को समानता की आवश्यकता है। इन अंतरों को लोगों के विभिन्न समूहों की जरूरतों को समझने के लिए जाना और नोट किया जाना चाहिए, लेकिन अधिकारों पर उनका कोई प्रभाव नहीं है। सभी बच्चों को एक माध्यमिक शिक्षा प्राप्त होनी चाहिए, एक पुरुष को आम बच्चों की हिरासत में महिलाओं के साथ समान अधिकार होना चाहिए, एक महिला को लिंग को निर्दिष्ट किए बिना अपने क्षेत्र के एक विशेषज्ञ को देने के लिए उतना ही कमाने में सक्षम होना चाहिए। बेशक, यदि आप यह नहीं चाहते हैं, तो हमें नारीवाद की आवश्यकता नहीं है, लेकिन उस स्थिति में आपको यह भी नहीं दिखाना चाहिए कि हम विजयी नारीवाद का देश हैं।
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